血色七杀碑 白云庵师太传佛意 极乐寺罗汉笑人情（3）

白云庵师太传佛意极乐寺罗汉笑人情（3）(第1/2页)

第二十七回白云庵师太传佛意极乐寺罗汉笑人情（3）

他没有说完。静闲师太也没有急着接话，只是静静地坐着，手里捻着一串佛珠。佛珠是木头的，被手指磨得光滑发亮，捻动的时候发出细碎的嗒嗒声。

过了一会儿，师太才慢慢开口了。她的声音不大，却有一种让人不得不静下心来听的力量。

“甄老师，老尼姑给你讲个故事。一棵树，从小苗长成大树，需要多少年？”

东西哥哥想了想：“看是什么树。速生的杨树，五六年就能成材。慢生的楠木，要几十年。”

“那如果有一棵楠木，长到第三年的时候，看见旁边的杨树已经被人砍去盖房子了，它心里着急，拼命地往上蹿，结果会怎样？”

东西哥哥没有回答。静闲师太自己回答了：“根还没有扎稳。拼命往上蹿，风一来就倒了。”

她轻轻捻了一颗佛珠，继续说道：“年轻人不要急。饭要一口一口地吃，山要一步一步地爬。理想要一点一点地实现。是你的，它跑不了；不是你的，求也求不到。楠木长得慢，可长成之后，能做庙堂的栋梁。杨树长得快，可只能做柴火。这，就是世间关于快和慢的故事。”

这话说得平平淡淡，可每一个字都像是滚热的石头，砸进了人心窝子里。

东西哥哥沉默了很久。茅庵外，传来几声鸟鸣，清脆悦耳。阳光从瓦缝里漏下来，在地面上投下一道细长的光柱。光柱里，无数细小的尘埃在缓缓飞舞。

“师太，”东西哥哥终于开口了，声音有些发涩，“人生有百苦，最苦是不是……求不得？”

静闲师太微微点头，目光里有一丝深意：“求佛得佛，求仁得仁——那是极高的境界，没有几个人能达到。”她顿了顿，话锋一转，“不过甄老师，老尼姑观你面相，你是有慧根的人。只是慧根太深的人，往往也烦恼太深。看得太透，想得太多，反而把自己困住了。所以，《心经》上才会说：照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

她站起身，走到供桌旁，从一个木匣子里取出一本泛黄的书。书皮上写着五个端正的毛笔字——《初级佛学课本》。她又取出一部厚厚的线装书，封面画着观音菩萨的画像，写着《大悲心咒像解》。她把两本书放在东西哥哥面前。

“这两本书，送给你。一本是入门的，一本是精修的。你有空的时候，翻翻看看，不必强求看懂。佛度有缘人。看不懂的地方，自然有看不懂的道理；看得懂的地方，自然有看得懂的道理。甄老师，你虽然不是佛门弟子，可你心中有佛性。你在用心教学生，不也是在度人吗？”

东西哥哥接过两本书，低头看了看，然后合十鞠了一躬。他没有说什么客套话，只是把书小心翼翼地装进了帆布包里，拍了两下，确保放妥帖了。

这时候，丽媛老师忽然开口了：“师太，我听说您从没上过学堂，却认得佛经上的字。这是真的吗？”

静闲师太笑了。那笑容里有几分童真，又有几分让人看不透的东西。

“是真的。”她说，“贫尼自幼多病，家里穷，没钱上学，也看不起大夫，父母把我送到庙里来，求菩萨保佑。后来遇到一位游方的高僧，他跟我说，你与佛有缘，只要一心向佛，身体自然会好。我信了他的话，每天念经拜佛。说来也怪，念着念着，识不得的字，渐渐就识得了。不是我自己认的，是经文自己跳进眼睛里的。几十年下来，不但身体好了，人也清爽了。”

我们听得目瞪口呆。刘二娃大着胆子问：“师太，您认得的字，是不是都只认得佛经上的？”

“不止。”静闲师太笑道，“你们课本上的字，我也认得一些。不过那些字，不像佛经上的字，不会自己跳进眼睛里来。”

我们都笑了。静闲师太也笑了。她的笑声沙沙的，不大，却有一种让人安心的力量。

笑完了，她站起身，走到我们面前，认真地看了我们每一个人一眼。那目光像是一瓢清水，一个一个地浇过来，浇到谁头上，谁就不由自主地坐直了身子。

“孩子们，你们今天能来这里，是缘分。老尼姑没有什么好东西招待你们，就给你们讲一段经文吧。”

她重新坐下，拿起木鱼，轻轻敲了一下。木鱼声在茅庵里回荡。

“《金刚经》上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

她念了一遍，又用白话解释了一遍：“世间的一切，不管是高兴的事，还是难过的事；不管是得到的东西，还是失去的东西——都像梦一样，像水泡一样，像影子一样，像露水一样，像闪电一样。来了，又走了；聚了，又散了。你们现在觉得天大的事，再过十年二十年回头看，不过是茶杯里的风浪。所以，不必太执着。”

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她放下木鱼槌，看着我们每一个人，然后缓缓地说：“孩子们，一个人，必须要管住心猿和意马。心是什么？心是一只猴子，上蹿下跳，一刻也停不下来。意是什么？意是一匹野马，东奔西跑，怎么也拴不住。你们读书的时候，是不是脑子里经常冒出跟读书无关的念头？那就是心猿在闹。一个人要是管不住心猿意马，什么事情都做不成。只有把它们拴住了，让心静下来，让意定下来，才能把书读进去，把事做明白。做到了，就是修行。”

她说这话的时候，目光正好落在我身上。我赶紧把正要去挠痒痒的手放下来，不由自主地坐直了身子。静闲师太看着我，微微一笑。那笑容里有看透一切的睿智，也有一种让人安心的温暖。

临走的时候，静闲师太又拿出了一包水果糖。那糖是用牛皮纸包着的，用一根麻绳扎得整整齐齐。她把这包糖递到东西哥哥面前。

“施主，这是前几日香客敬献的。今日你们来，是菩萨的缘分。这糖，是佛缘，不可推却。”

东西哥哥连忙推辞：“师太，我来朝山，本应该敬献菩萨果品才是。这，万万使不得！”

静闲师太笑了。她双手合十，微微躬身：“这是菩萨的心意。菩萨借我的手，把糖给你们。你们收下，就是收了菩萨的心意。不收，就枉费了菩萨的好心了。”

这话说得大家都笑了起来。东西哥哥只好接过糖果，连同那两本佛经一起，郑重地交与丽媛老师代为保管。丽媛老师双手接过去，小心翼翼地装进了自己背的那个军绿色帆布袋里。

我们踏上了归途。下山的路比上山快得多，大家的心情也轻松得多。丽媛老师主动担起了领队的责任，走在最前面，不时回头喊着“慢一点”“注意脚下”。阳光透过竹叶的缝隙洒下来，在她的马尾辫上跳跃着金色的光斑。她一边走一边清点人数：“一个、两个、三个……嗯，都在。”那模样，不像个代课教师，倒像个指挥若定的女将军。

东西哥哥走在队伍中间，难得地没有一个人走。好几个学生围在他身边，七嘴八舌地讨论刚才静闲师太说的那段经文。刘二娃问“心猿意马”是不是真的有一只猴子和一匹野马，孙小梅问他以后看书走神了是不是就代表心猿跑出来了。东西哥哥一一解答着，说得很认真，却不再像以前那样动不动就搬出深奥的典故把学生绕晕。他的步子比来时轻快了几分，竹棍也不再使劲杵着地面，而是悠悠地甩在手里。

只有李三娃一个人，落在队伍的最后面。他的白布鞋已经完全变成了黑布鞋，可他好像已经不在乎了——因为他发现，丽媛老师的那双白球鞋，也变成了灰球鞋。

从白云庵下来，日头已经偏西了。丽媛老师清点了人数，一个没少，便带着我们往极乐寺去。极乐寺在另一个方向，要先绕过白云沟山脚，再穿过一片松林。

路上，大家一边走一边分享着静闲师太给的水果糖。东西哥哥掰了一小块放进嘴里，细细地品着。刘二娃两口就嚼完了，咂巴着嘴说“好吃是好吃，就是太小”。丽媛老师把自己那块糖给了孙小梅，说“我不爱吃甜的”，可她看着孙小梅剥糖纸的时候，明明咽了一下口水。

绕过山脚，穿过一片古松林，眼前豁然开朗。极乐寺就在前面，高大巍峨，气派非凡。

跟白云庵相比，极乐寺简直像另一个世界。白云庵是小家碧玉，极乐寺是大家闺秀。朱红的寺墙高耸，飞檐斗拱层层叠叠，琉璃瓦在秋日的阳光下闪闪发光。寺门前立着两尊石狮子，一公一母，威风凛凛。围墙是用青砖砌的，高大气派，围墙上用白灰刷着几行大字，每个字都有斗大。走近了才看清楚，写的是佛教的基本戒律。字迹端正有力，在阳光下白得晃眼。

寺院大门洞开，门楣上挂着一块黑底金字的匾额，写着“极乐寺”三个大字。字体苍劲有力，据说是明末清初一位高僧的手笔，历经几百年风雨，依然金漆灿然。门柱上刻着一副对联，字迹被风雨磨得有些模糊了，可那笔锋的气韵还在——笔画圆润，起承转合间透着一股看破世情的从容。