同时穿越：舌尖上的诸天 第24章丶用之正则为医，用之邪则为毒

腊月二十三之后，阿朱和阿紫安静了许多。

早晨不再赖床，读书时不再找藉口偷懒，练功时也不再抱怨枯燥。

在本不应该理解死亡的年纪，两个小姑娘却提前知晓了对死亡的敬畏。

本书由??????????.??????全网首发

林灵溪看在眼里，没有多说什麽，只是每日授课时语气更温和了些。

腊月三十，除夕。

云溪观早早挂上了新制的桃符。

傍晚，林灵溪下厨做了两道素菜，清炒冬笋丶香菇豆腐，还有一锅年糕。

虽然没有荤腥，但毕竟是林溪，饭菜可以说是美味！

「师兄，阿婆以前说过，吃年糕，年年高。」阿朱小口吃着年糕，忽然说道。

阿紫低着头，看着碗里的年糕发呆。

林灵溪给她们各夹了一筷子菜：「你们好好吃饭，平安长大，阿婆就高兴了。」

两个小姑娘默默点头。

守岁时，阿朱和阿紫并排坐在火盆旁的小凳上，眼皮已经开始打架。

林灵溪没有勉强，戌时刚过便让她们去睡了。

窗外偶有零星的爆竹声。

林灵溪独自坐在经堂里，听着炭火的噼啪声，心中一片宁静。

正月初一到正月十五，林灵溪给两个丫头放了假。

不再安排课业，不再规定练功时辰。

可阿朱和阿紫每日还是会早早起床，在院中练习《营卫生会功》的呼吸法。

林灵溪没有干涉。

有些事，需要时间。

悲伤终会淡去，生活总会继续。

成长，也在不经意间慢慢发生。

元宵节那天，林灵溪特意租了辆驴车，带两个小姑娘进城看灯会。

信阳城的主街上，各色花灯挂满檐下。

鱼灯丶兔灯丶莲花灯，还有走马灯转着的剪影。

猜灯谜的摊子前围满了人。糖画丶面人丶冰糖葫芦的叫卖声此起彼伏。

阿紫的眼睛亮了起来，拉着阿朱在各个摊位前乱窜。

「师兄，那个灯上的小人儿为什麽会动？」

「师兄，我想吃那个糖画，要个小兔子的！」

「师兄，那是什麽面具？好吓人……」

林灵溪一一解答，给她们买了糖画，又带她们各自挑了一个小面具。

阿朱选了一个小兔子，阿紫则是选了一个小狐狸。

回观时，阿紫在车上就睡着了，阿朱也困得东倒西歪，迷迷糊糊问道：「师兄，明年元宵节，我们还来吗？」

「来。」林灵溪轻声回答。

阿朱这才安心地闭上眼睛。

正月十六，云溪观重回正轨。

经堂里再次响起读书声，院子里的晨练也恢复了。

林灵溪整理着从桐柏宫带回的几本医书笔记，打算继续深入寻找【食炁】与营卫二气之间究竟有没有什麽关联。

在这一方面，道教的道藏已经帮不到他了，反而是医书，对他目前的情况还很有用。

忽然，院中传来阿紫的惊呼：「师兄！师兄！你快来！小鸟要死了！」

林灵溪快步走出药房，见阿紫蹲在墙角，面前还躺着一只麻雀。

翅膀微微抽搐着，鸟喙张合，却发不出声音。

「师兄，我丶我不是故意的……」阿紫低着头，「我就是……就是想试试能不能抓住它……」

他蹲下身，三根手指搭在麻雀颈侧。

内力透入的瞬间，他便明白过来，这麻雀体内的营卫二气乱了。

《黄帝内经》有云：营卫不和，百病乃生。

轻则失眠盗汗丶易感风寒丶食欲不振；

重则麻疹丶痹症，风湿丶风邪，甚至气血逆行丶经脉俱损。

《营卫生会功》本就是以医理为基，既然可以用来调理自身，当然也可以用来对敌，使敌人体内营卫二气失调。

所谓，用之以正则为医，用之以邪则为毒。

林灵溪看着阿紫那双还带着惶恐的眼睛，心中蓦地闪过一个念头：

没想到，阿紫竟然在我还未曾教导的情况下，自行试出了这种用法。

看来，就算是换了一种成长环境，有些天赋，终究是藏不住的。

就比如，阿紫在用毒这方面，果真是天赋异禀。

那麽，阿朱呢？

难道是易容？

「师兄，」阿紫的声音带着哭腔，打断了林灵溪的思索，「它……它会不会死啊？」

听到阿紫的话，林灵溪摇摇头，安慰道：「放心吧，它很快就没事了。」

心中则是稍稍放心了些许。

成长环境果然重要！

至少现在的阿紫，心地还是很善良的。与原着中那戾气深重丶手段残忍的样子，已是有了天壤之别。

说着，林灵溪将掌心贴在麻雀背上，梳理起它体内紊乱的气血。

片刻后，麻雀翅膀一振，扑棱棱飞起，落在屋檐上，歪着头看了他们一眼，这才展翅离去。

阿紫长长松了口气。

林灵溪看着她，认真说道：「阿紫记住，师兄教给你们的内功，会让活物体内的气血紊乱。轻的会生病，重的会受伤，甚至死掉！」

「所以，以后练功时，一定要注意避免这种情况。除非遇到危险，需要保护自己或姐姐的时候。明白吗？」

「明白了。」阿紫用力说道。

林灵溪揉了揉她的头发，没再多说什麽。

只是，这件事还是给他提了个醒。

虽然阿紫只是无意间的举动，但无疑让他意识到了一个严重的问题：

两个丫头都已开始修行内功，尽管现在还只是基础，但假以时日，总会熟练起来。

若没有配套的武学招式让她们熟悉内功，并加以控制，万一哪天玩闹起来不知轻重，伤到了对方怎麽办？

「是时候给她们准备些掌法什麽的了。」

可问题是：

鸡翅山丶灵山丶桐柏山……附近能去的道教名山，他几乎都走遍了。

而且那些道观中的典籍，于医理养生可谓精深，于武学招式却大多粗浅。

偶有几套强身健体的拳法丶剑术，也不过是寻常把式，不具备参考价值。

再远呢？

北宋道教，已形成以「三大符籙宗坛」为中心的交流网络。

茅山上清宗坛，在江苏句容，以经典仪轨着称；

龙虎山正一宗坛，在江西贵溪，乃天师道中心，掌江南道士授籙；

阁皂山灵宝宗坛，在江西樟树，以斋醮科仪闻名。

只是这三个地方中任意一处，仅仅是走一个来回，就至少需一个月时间。

若是再加上在当地停留交流的时间，恐怕不比他前往大理琅嬛玉洞所花费的时间少。

而现在的云溪观，陈阿婆已经不在，只有阿朱阿紫两姐妹。

他不可能抛下两个四岁的孩子，远行两三个月。

「想学黄裳那样通读道藏，也是需要条件的啊。」林灵溪摇了摇头，心中感慨。

没有足够的时间和精力，单凭一人之力想要遍览天下道藏，无异于痴人说梦。

不过，要想创造武技，也不一定就得去道藏里找。

毕竟这一时期的道教，主要精力都放在了如何吸引庙堂注意力上面。

典籍之中也大多是诸如，养生，医术，符籙，仪轨，斋蘸法会等等。

真正的杀人技，道藏中目前阶段其实有的并不多。

而那些精于武道的道家门派，如逍遥派这种，又是单纯的隐世门派，根本不与外界交流。

这种情况，还要一直持续数十年。

直到黄裳编出《九阴真经》，王重阳建立全真教后，道教才会真正以武学宗派的姿态踏入江湖。

「算了，在创造武技这件事上，就算去了那些符籙宗坛，恐怕也收获有限。」

「还是去真灵空间里，自己慢慢试错吧。」