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當無名之術來敲門 設定,認識3重偉大的事業――「3重帷幕」與「3大支柱

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作者:戴卡布 分类:奇幻 更新时间:2024-08-26 23:00:29 来源:搜书1

如何理解三大帷幕是一個亙古不變的困難話題,我們只能說其不是什麽,卻難以解釋其為何物,於是學者常常使用比喻來描繪——或者說象征——三大帷幕,首先要說明的是,三大帷幕都沒有名字。

「第一帷幕」

「第一帷幕」是首先的不顯化的帷幕,是世界誕生之前之幕,而不是世界,第一帷幕是不被約束的,所以我們常常說“第一帷幕指向自由”,但作為人類,我們必須加以限制,於是有了「篝火」與「蠕蟲」,這並不是說此二者是「無名之術」的學者所捏造的,而是世界的源頭,便是「篝火」與「蠕蟲」——創世雷電在此處劈下,燃火熱烈卻未得其光,輝光刺目卻未見其燼,灰燼淒冷卻未見其火,篝火彌散與籠罩之外,蠕蟲寄生於誕生而生。

「第二帷幕」

「第二帷幕」是「篝火」與「蠕蟲」碰撞而產生的帷幕,起到溝通感知與本源,表與裡的作用,是介乎表裡之地,是橋梁,是經過,這裡便是「五層維度」所在之地。

「五層維度」包括「星光層」「以太層」「物理層」「精神層」「靈性層」

「星光層」

星光層

或稱為具體意識

通常是通過我們認作是思維的方式所經歷的——即是

理解力,情緒力,想象力,意志力,和記憶力

從學者的觀點上來理解這些感官能力與行為指示是非常重要的

這些能力皆不是僅限於任何人的頭中的

星光可被認作為一種領域

它的能量流連接著不同的大腦

被我們自身及他人的意識塑造

以千變萬化的思緒、感受、想象之類的意識顯現

從象征上來講

這—層與富有能量、轉變的火元素相對應。

「以太層」

以太層是通過一套不同的感觀體驗的

與原來的視覺和觸覺或多或少有點相似

你可以把它想成是非實體物質的層

但與生物生命緊密相關

這個“以太”與印度瑜伽的普拉(Prana)或東方功夫的氣相一

在密哲模型中

它是物理層的基礎

靈物質的海洋提供模式

讓物質和能量得以成型

從象征意義上來說

它與液態和接受能力強的水元素相對應。

「物理層」

物理層通過五感體驗

它能根據物理物質與能量看見

和現代科學思想所理解的差不多

古老的傳說認為它是由四元素互相作用創造的——火,空氣,水,土——

與現代概念的能量,氣體,液體,和固體相對應

從象征意義上來講

這一層與固態和強硬的土元素相對應。

「精神層」

精神層

或稱為抽象意識層

是通過意識固有的能力所經歷的

它可被認作是一個存在於空間與時間之外的抽象模式領域

它供給上述三個階層所基於的組織規則

這些模式在我們的意識中作為對事物本質基礎的洞察力顯現

從象征的角度來說

這一層與透明、觸摸不到的空氣元素相對應。

「靈性層」

靈性層是由自身(亦是意識的來源)的本質所經歷的

它是超越任何其他定義的純潔存

以難以定義的一系列經歷反映在人類意識中

從象征的角度來說

這一層與成—體與卓越的靈性元素相對應。

「第三帷幕」

「第三帷幕」是「第一帷幕」與「第二帷幕」外化而產生的世界,根據「皮膚說」,這一帷幕也因為各種原因被剝離為「皮上」「皮膚」「皮下」,「皮膚」中的「表皮」擁有二十七層,即我們在第二十七章要講述的“二十七層表皮”,幾乎所有的實體都生活在這一層面。

「三大支柱」

在我們在認識「三大支柱」之前,我們需先認知「三態」,那些“誕生於篝火並顯化於第三帷幕之態”,我們首先要明白一個概念,即「三態」與「九態」所指代的“態”並非同一個概念。

其中「三態」的“態”指的是“概念態”,即物質或意識本身所帶的基本狀態,這一“態”源於「篝火」,象征著「篝火」的「三重運動」,即「灰燼」「燃火」「輝光」;而「九態」的“態”指的是“能量態”,即我們在第九章講述的“源素”九種形態。

當我們辨析完這些概念,便可以開始對「三態」的了解了。

「三態」

其中,三態包括「灰燼態」「燃火態」「輝光態」三態,也代表「篝火」的三種運動,「代價」「儀式」與「奇跡」,同時也揭示了「無名之術」的三種工作,「觸染」「獻祭」與「象征」

即灰燼象征著煉金的代價;燃火象征著煉金的儀式;輝光象征著煉金的奇跡,於三態中誕生灰燼種,燃火種以及輝光種三種類別的生物,也從中誕生這三類扉,不同於此三,人類並非任何一態,僅僅是接近灰燼,而在靈性的攀登中,也有不同的人或是被殘陽焚燒為灰燼,被無光之日納入輝光,亦或者在對篝火的自我獻祭中成為燃火。

「三柱」

三柱即為「灰燼之柱」「燃火之柱」「輝光之柱」,正如從篝火中產生三態,人類也在現界構造三柱,維系現界的穩定與人類所掌握的無名之術,「灰燼之柱」維系著「觸染律」,於1944年建成,「燃火之柱」維系著「交換律」,於1945年建成,而維系「相似律」的「輝光之柱」的建成則一直到1951年才完成,三大支柱維系著「新現界」的平衡與穩定,被稱為繼「神秘樹」後現界最重要的「秘儀」,也是「現界」的「三大封鎖」

「灰燼之柱」

1944年建成,維系著「觸染律」,從篝火之灰中構建,由「舊神」耶夢加得進行封鎖

「燃火之柱」

1945年建成,維系著「交換律」,從篝火之燃中構建,由「巨獸」巴哈姆特進行封鎖

「輝光之柱」

1951年建成,維系著「相似律」,從篝火之光中構建,由「古龍」燭九陰進行封鎖

由異種封鎖三大支柱的建議是由「行動科」提出的,讓異種參與進“封鎖”這件事本身就蘊含著一定“意義”,而讓三大主要的「異種」參與,則在一定程度上給了它們這些「舊物」新的意義,符合人類“消除舊物影響,避免複蘇侵害”的主張

值得注意的是,人類曾在1966年開始了由「神秘主義學者」發起的「神秘之柱」構造計劃,這一計劃進行於北美洲,他們使用「神秘樹」的枝乾進行奠基,但這一工程在1970年爆發的「三戰」中摧毀, 並最終在「大靜謐」中被「美聯體」帶入「深淵」,最終第四工程不了了之

「三大奇跡」

第一奇跡·蠕動之蟲與篝火之燃

人類意識到世界並非死去的,雖然也難以稱為生命,但這種神奇的根源,難以理解的根源造就了現有的一切,第一帷幕的蟲與火的矛盾運動理所當然成為了「第一奇跡」

第二奇跡·離肉之魂與渴靈之心

那些脫離物質桎梏的靈魂回歸了最為理性的狀態,這些無形體不再受物質影響產生不完美的意識,同時,失去肉體的它們因為不再有器官,或者說它們已經脫離了「物質」這個唯一的器官,不再有支撐連續思維的神經元,所以他們的思維是跳躍的,或者說,他們的靈魂是自由的,跨越時間的,這些超脫的生命可以認識到「真帷幕」的存在,即注視讀者,也因為如此,它們——扉,儺,讖三大神系以及生活在第三帷幕的神祇們——真正從第一帷幕中獲得力量,成為名為「神祇」的「第二奇跡」

第三奇跡·荊棘之環與鏽鐵之冕

人類掌握了從篝火中推導出的無名之術,通過相似律,交換律以及觸染律獲得力量,而與之而來的是不可逆的代價,但是,人類卻為之欣喜——人類擁有了自己的奇跡——而代價也為人類錨定自身,在學問的鑽研中保持理性創造了可能,從此,與奇跡一同誕生的等價扭曲,最後在「三大之柱」建成後投射為「荊棘之環」以及「鏽鐵之冕」,成為平衡奇跡與扭曲,篝火與蠕蟲的「第三奇跡」

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