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人在洪荒,铭天刻道! 第53章 【红云道人,圣人谋算】 求追读

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作者:菩提煮酒 分类:其他 更新时间:2026-09-06 12:38:12 来源:源1

“小友,我们又见面了!”

不多时,玄胤就见到了镇元子,而除了镇元子之外,他还见到了传说中的洪荒老好人——红云!

也许是从巫族这里,得到了什么消息,镇元子一直跟在红云身边,并没有让其脱离视线,凭借地书的玄妙,红云如今尚未陨落。

“见过镇元大仙!”

“见过红云前辈!”

玄胤闻言,连忙向二人见礼,但目光,却是不由朝红云道人,和他腰间的葫芦多看了两眼。

红云道人自不用多说,洪荒真界出名的老好人,第一倒霉蛋,唯一一个在紫霄宫三讲中,得了鸿蒙紫气的,却没有成圣的一个。

而其腰间的九九散魂葫芦,和玄胤手中的水火葫芦,都是出自不周山孕育的那根先天葫芦藤。

镇元子见玄胤的目光,落在红云道人身上,当即开口道:“说起来,贫道还要承小友一个人情,若非那道他我化身,让贫道通晓了部分未来之事,红云道友说不定,已经不幸遭劫了!”

玄胤闻言,不由一愣。

他本以为,红云道人还活着,是由于巫族的缘故,却没想到,是西游世界的那一道他我化身。

当初,他的意识,落入太清圣人演化的世界中,突破真仙之时,便凭借着炼假成真之力,帮助几个生灵,保住了他们原本的意识。

多宝、慈航、太乙三人,皆是点化了一道他我化身,而镇元子,却是被他下意识的忽略了!

毕竟……

镇元子与他的老师通天教主,同辈论交,算是他的前辈,还曾赠与他一枚人参果用于修行!

他下意识就会觉得,是自己,欠了镇元子的人情。

可如今,镇元子却是反过来,说欠了自己的人情。

“都是因缘际会罢了!”

玄胤不由摇了摇头,因果之道,就是如此奇妙,往往不经意间,就会产生出人意料的变数。

不过,听镇元子主动提起,他却是不由多想了一番。

镇元子、多宝、太乙、慈航几人,还有尚未见面的紫薇大帝、真武大帝和无支祁几人,凭借那段因果,应该都多了一段记忆。

那是太清圣人,从一次又一次轮回中,对未来大势的推演。

当时,虽然是他打破天数,让众人成功勘破虚妄,但他们的机缘,却都与那位太清圣人有关。

这一切,究竟是自己的缘故,还是那位太清圣人的谋算?

若是自己之故,那无形中造成的影响,也未免太大了吧!

镇元子、多宝、太乙、慈航、镇元子、紫薇大帝、真武大帝、无支祁、袁洪和孙悟空,这九个生灵,在洪荒的时空主轴上,在天道大势中,都是能推动未来发展的重要人物。

有着举足轻重的地位。

每一个人,只要稍有改变,就会对未来,造成巨大的影响。

多宝、慈航几人,如今修为尚浅,看不出什么,而紫薇大帝几人,他如今还没有与之产生交集。

但镇元子,若是通晓未来,时刻看着红云,避免了红云的陨落,那可就真涉及到未来大势了!

“这真的与我有关吗?”

玄胤顿时胆战心惊:“我不会,是帮那位太清圣人背了黑锅吧?”

二十次轮回,一如既往的大势,那位太清圣人,都没能超脱,没准就想着做出什么改变呢?

若是如此,自己就成了对方的棋子,但那位太清圣人的态度改变,巫族和截教又多了几分生机!

玄胤不敢想下去,只是静静的站在旁边,看着镇元子、红云二人,与十二祖巫探讨地仙之道。

论地仙大道,如何巫族化?如何让没有元神的生灵修行?

经过一番探讨,镇元子很快就提出了自己的想法:“或许,巫族修行地仙大道的途径,就要落在煞气之上!我这地仙之道,有内世界之法,就是在自己体内演化世界雏形,也有外世界之法,可将自身真灵,与洞天绑定,通过不断的完善世界,来提升自己的大道感悟!”

而,玄胤却是不由想起了那位太清圣人的金丹大道,金丹大道,同样分为内金丹法和外金丹法。

由此可见,大道到了某些层次,也能算是殊途同归!

内世界之法,就是玄胤所修之法,只不过,他也可以临时,将自己开辟的小千世界,寄托在洪荒真界中,汲取洪荒天地的灵气!

而外天地之法,不需要自己开辟,只需要找一处天然洞天,将自己与那处天然洞天绑定,不断经营,然后提升洞天的品级。

就像是炼器一样!

只不过,巫族没有元神,十二祖巫也是元神残缺,无法像正常修士那样用元神祭炼洞天福地。

“或许,可以采用血炼之法!”

红云道人也给出了一些建议:“清气和浊气,能演化洞天福地,那煞气和罡气没道理不行,只不过,这样的世界,会缺少生机!”

“但你们巫族,可以用煞气淬炼肉身,可以用罡气打磨法力,倒是不用像镇元子道友一样!”

玄胤也点了点头。

十二祖巫要借助地仙之道,梳理地脉因果,收集煞气和罡气,还真不需要开辟有生机的世界。

哪怕一片荒芜,死气沉沉,可能汇聚煞气和罡气就够了!

镇元子补充道:“确实是这样,但前提,也是要寻几方洞天,用血祭之法来祭炼外世界!”

“这个倒是不难!”

帝江看了一眼烛九阴,缓缓开口道:“我和二弟,可以去混沌中,寻几方残破的大千世界!”

“只不过,如何祭炼,还要劳烦镇元子道友多推演一番!”

虽然镇元子,已经提出了血炼之法,就像巫族祭炼巫宝那样,但祭炼世界和祭炼巫宝之间,肯定还是有些差异的,需要仔细推敲。

“那不如,直接以大千世界为基,炼制几方空间类的巫宝!”

在巫族的这段时间,玄胤也见识到了巫族独特的修行之法,包括巫族借助精血祭炼出的巫宝,当即给出了一些自己的意见。

这些巫宝,炼制虽然粗糙,但威能,却是极为不凡,一点都不比玄门修士炼制的后天灵宝差。

帝江的咫尺杖、祝融的天离火神鞭、蓐收的天磐、句芒的地芒,还有玄冥炼制的骨箭……

此外,不少大巫,也有巫宝傍身,后羿的冰弓玄箭、夸父的桃木杖、九凤的杀破狼三星手镯……

玄胤甚至想过,将巫族的血炼之法,和玄门的炼器手法结合,但经过一番产生后就放弃了!

原因无他!

玄门的修行,以道果为主,虽然也修元神、肉身,但论气血,还真没办法和巫族的修士比。

如果说,一个巫族,浑身上下,能炼出一百滴精血,那玄门修士,最多就能炼出十几滴……

完全不是一个层次。

对此,玄胤只想说,适合自己的,才是最好的法门!

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(本章完)

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