人劫 第59章 武陵蠻

桃溪在這裡折了個彎，每每泛洪漲水之時，大水在彎道處衝出，一潰數裡，連年如是，便形成了這樣一片澤地。

澤地是鼉龍最喜歡的棲息地。

楊信在河的這邊稍作觀望，便縱身一躍，落在澤地入口;入口處正有一頭鼉龍從裡面悠閑遊出，楊信未入水，便直一刀，正中腦門，鼉龍登時死去。

落水時隻把刀尖一挑，運轉巧勁，一頭碩大鼉龍，立刻掉線般飛上了岸。

對楊信來說，與村正提條件是一回事;所提出的條件是是否兌現，卻不影響楊信清剿鼉龍。

兌現自然皆大歡喜，若沒有後續，楊信也不著惱，無非看低漢壽侯府一眼。

實則上次獵殺野豬路過這片澤地之時，楊信看到這許多鼉龍，便生了清剿之心，實在是這種凶悍野獸距離村莊太近危害太大;之後又聽桃林村原住民說起常有人命喪鼉龍之口，此心便更堅定。

只是這幾天手裡事多，暫時沒有空閑。

今天算是個擇日不如撞日——一是親身體會到鼉龍的攻擊性，直觀了解到了這種野獸對村民的危害;二是村正上門，提出了此事。

便一不做二不休，直接動刀子。

鼉龍雖然凶悍，但在楊信眼中卻隻獵物;一千頭鼉龍亦不及一支百人、甚至五十人的甲士軍隊。

因為人有智慧，甲士可以結陣，能互相配合，有刀兵甲胄之利;鼉龍雖亦有爪牙之利，卻只不過畜生而已，既無智慧，亦不知結陣。

在楊信這樣的凶人面前，唯死而已。

他這裡從澤地入口殺進去，見一頭宰一頭，至多也不過遭遇兩三頭鼉龍圍攻，這種小局面，實在不值一提。

殺光一個水窪，便到另一個水窪;殺光了大的，小的也不放過。

這年頭，可沒有什麽保護動物。

——楊信刀光一線，刺穿一頭碩大鼉龍的腦門，伸手拽住這畜生的上顎，將這頭長達七八米、體重至少兩噸的龐然大物拽出水面，振臂發力，便丟出數十米，落在遠處岸邊。

不經意的，楊信往澤地左側的小山方向看了一眼。

繼而一頭扎入水中，又潛向另一隻受驚欲走的鼉龍。

此時，楊信方才望了一眼的小山上，幾株灌木後，幾個打扮不同於漢人的粗獷漢子，正看著下面澤地裡殺鼉龍如殺雞一樣的場面驚得目瞪口呆。

“真勇士也！”

其中一人，身材壯碩，袒胸露腹，披頭散發，身上裹著獸皮，臉上是不知名的顏料塗畫的奇形怪狀的圖騰。

“此人真勇士也！”

其他幾個壯漢亦深以為然，連連道:“能殺鼉龍，便是勇士;此人殺鼉龍如殺雞，幾千斤的鼉龍在他手裡猶如稻草，氣力之盛，世所罕見，是勇士中的勇士！”

臉上有圖騰的漢子不禁道:“你們可認得此人是誰?臨沅境內，還有這樣強悍的勇士?”

說:“此雖是漢人，我亦心向往之。”

這幾個人，正是所謂‘蠻人’，或者說武陵蠻、五溪蠻。

武陵蠻是荊南山民，傳說乃三苗、蚩尤後裔。

蠻人生活在山野之間，與猛獸、毒蟲為伍，性情彪悍、勇猛，只是缺乏文明洗禮，但仍是諸夏民族不可分割的一部分。

一蠻漢便道:“精夫既心向往之，何不去與之一會?”

精夫，武陵蠻各個部落、山寨的首領，便稱精夫;有的也稱渠帥。

臉上有圖騰的漢子，正是他們這個部落山寨的首領。

精夫一聽，哈哈一笑:“有道理。”

卻也有人阻攔，說:“精夫切莫草率。若此人敵視我們，恐怕大事不妙。”

精夫聽了，直擺手道:“漢人之中有敵視我們的，也有親善我們的，不能一概而論;再則，若此勇士亦敵視我們，今日既然遇上了，便正好摸摸他底細，免得來日為敵，為其所害。”

便不顧勸阻，徑直下山。

澤中楊信清剿鼉龍，已至最後一片窪地;他早見幾個穿著、裝飾不同於漢人的漢子從山上下來，心中一轉，便知道是什麽來路。

必是武陵蠻無疑。

先時察覺到那山上有人，還以為是誰呢。

對武陵蠻，或者五溪蠻，楊信倒略知一二。而且桃林村的原住民偶爾也說起武陵蠻，道是這些山野裡的蠻人，時不時下山來，到村鎮換取食鹽等必要生活物資。

至於楊信自己，就知道一個‘沙摩柯’。

所以這裡出現武陵蠻，楊信並不覺得奇怪。

卻不多言，將僅剩幾隻鼉龍一一殺死，屍體拋到岸上;楊信這才出水來，發勁一震，周身頓時水霧彌漫。

幾個武陵蠻在精夫的帶領下，從山一側下來，繞過水窪，未及近，精夫便道:“好勇士，殺鼉龍如殺雞，真教人佩服！”

說話間已到近前，他撫胸微微一禮:“敢問勇士高姓大名，我是零陽武陵山山寨的精夫，名字叫做相槐。”

楊信一聽，果然是武陵蠻。

便拱手還了一禮，笑道:“我叫楊信，幸會。”

相槐見此，便知楊信並不敵視蠻人。

他心下高興，道:“方才在山上，見楊兄弟獵殺鼉龍如吃飯喝水，我目瞪口呆;我寨中能殺鼉龍者為勇士，楊兄弟這裡殺掉的鼉龍何止一百?可謂勇士中的勇士。”

說:“今日能在這裡遇見你這樣的勇士，是我生平的幸事啊。”

楊信笑起來:“相槐兄謬讚，不敢當。”

“當得！當得！”相槐連連道:“我從沒見過楊兄弟這樣強悍的勇士。”

楊信都被他讚得有點不好意思，連忙轉移話題:“遇見便是緣分，相槐兄這是出來打獵的麽?”

相槐笑道:“寨民在武陵山南麓發現一群板角犀牛，我於是一路追蹤至此。因著臨沅不遠，亦打算入城購買一些食鹽、鐵器。”

楊信與相槐等人並坐在水邊，正好楊信對武陵蠻也很好奇，於是多有發問;相槐也不遮掩，能說便說，不能說便直言不能說，挺敞亮一人。

從相槐的口中，楊信了解到了武陵蠻的一些基本情況。

武陵蠻重祭祀，信鬼巫，以耕種為主，畜牧、漁獵為輔——便是‘火耕水耨，民食魚稻，以漁獵山伐為業，果瓜蠃蛤，食物常足’。

武陵蠻采煉朱砂、水銀，紡織賨布、溪布或葛布以及點蠟幔(蠟染)，頗有地方特色。