惜花剑 第642章 超度亡者

吃罢饭，走出楼外，天色已暗。

街面上空荡荡的，不见行人，灯火稀疏。明明才入夜不久，眼前的光景却好像过了子时一般。

城中一片宁寂，家家户户都进入了睡梦中，只有寥寥几盏灯火，在一片漆黑的屋宅中格外醒目。

一行人循着灯火，寻觅住处。

在一个拐角后，他们听到了久违的人声。

“这位婆婆，贫道见你印堂发黑，是大凶之相，需静坐避祸，切勿在外走动啊！婆婆？你能听到吗？”

那婆婆没有理会，转过了拐角，径直朝这边走来。

江晨看她满是褶皱的脸上果然有一团黑气，分明是不吉之兆。

“婆婆，贫道这里有一张六角符，可祛妖邪，可避灾祸，你将它放在衣襟内，百鬼莫侵，百邪不近……”说话者亦步亦趋地跟在老婆婆身后，是个年轻的道士，手里拿着一张黄符，苦口婆心地劝说着。

但老妪充耳不闻，拄着拐杖自顾自地往前走。

那道士跟过来，借着惨淡的月光，看到江晨一行人，愣了一下。他扫视众人，目光落到安云袖脸上时，就再也无法移开。

安云袖蹙起眉头。她本已习惯这样的目光，但这人一身道装，衣冠楚楚，看上去是個正经出家人，眼神却如此炽烈，这让她格外厌恶。

“师……姐？”道士用不确定的语气开口。

“认错人了。”安云袖冷冷地回应。

道士却上前一步，神情愈发热切：“师姐，我没带追兵过来，只有我一个人……”

安云袖转过头，用一种哀怨的语气对江晨道：“公子，你看看吧，这个人的眼神真讨厌，奴家把它挖出来好不好？”

道士站在原地，像是呆住了一般。

他怔怔看着安云袖，愈发确定她就是自己苦苦寻觅的师姐。相比原来那种清纯无瑕之美，如今的她多了一种妖媚的气质，他听师兄们说起过，这是她在叛出山门后才拥有的魔性之魅。而那股杀气，也是如此冷冽真实，师兄们也是在这样的情景下，才放弃抵抗，甘愿死在她手下吗？

此乃惑心之术，将道与魔的咒法糅杂在一起，乃是禁忌中的禁忌。年轻道士明知道这一点，却有一种赴向归途的安宁感，难以提起反抗的心思。

安云袖是真的想动手。正当她徐徐抬起手掌之时，忽然听到后边传来“噗通”一声，是有人跌倒的声响。

转目瞧去，正是那面色发黑的老妪，蜷缩在地上，拐杖丢在一旁，抽搐几下之后就全无声息了。

“死了？”楚楚伸长脖子望了望，见她毫不动弹，警惕地朝四周瞧去，“不会这么巧吧？”

“她身染邪祟，本来就已经油尽灯枯了。”江晨道。

谷玉堂连叫好几声晦气，宫勇睿则忍不住上前几步，想要看个究竟。

另一旁的道士比他更快一步，伸臂将他拦住，道：“小心，她身上邪祟未消，会感染生人。”

说罢，道士稽首行礼，宣了一声道号，低诵太上洞玄灵宝三途五苦拔度生死妙经，为死者超度亡魂。

同时，从街角后又有另一个诵唱声响起，念的是佛家经文，嗓门更加洪亮，把道士的声音完全盖了下去。

江晨听出那是《地藏菩萨本愿经》，不禁皱起眉头，望向咒音来处，只见一位白衣飘飘的年轻僧人从拐角后转出，双手合十，一脸悲悯之色，缓缓踱步而来。

“是他！”谷玉堂叫了一声，立即就认出，这白衣和尚正是不久前在街头劝架的那位高手，身法颇为不凡。

此时近距离观察，更可见这和尚宝相庄严，周身甚至有淡淡的金光泛出，宛如一尊降临人间的佛像。

谷玉堂在酒楼里谈论和尚时毫不客气，但当人家真到了面前，他却不吱声了，生怕惹恼了这高僧，一记大慈大悲如来神掌把自己劈死。

安云袖也面露惊奇之色，看着这白衣僧人的庄严金身，张了张嘴，却没有出声。

唯独楚楚没那么多顾忌，打量了僧人几眼，开口道：“你这和尚，眉毛怎么是红色的？故意染的吗？看着很邪气啊！”

白衣僧嘴中念着经文，似乎无暇回答。

江晨冷哼了一声，道：“和尚，我嫂子问你话呢！”

白衣僧停下咒文，低诵了一声佛号，道：“回禀施主，贫僧的眉毛天生如此，并非故意为之。”

江晨道：“那你的长相，怎么这么邪气呢？”

白衣僧苦笑道：“爹娘给的样貌，贫僧亦无可奈何。”

“和尚是出家人，难道还认得爹娘？”

“不仅认得，还会闹相思。”

“原来和尚也过不了这苦海。”

“若过得了苦海，就不是和尚，而是佛祖了。”

“想不到和尚也是个妙人。”

“惜花公子驾前，和尚不敢称妙。”

江晨哈哈大笑起来。

白衣僧也同样在笑。

他知道自己总算过了这一关，要不然，现在应该是头颅尽碎、红白四溅的场面。

这时候，道士的一段经文已经念完，他抬起拂尘，祭起符咒，就要朝地上的尸体施展。

“道兄且慢。”白衣僧叫道，“这位老人家身上邪祟厉害，须用红莲火烧。”

“红莲？”

道士一句话没说话，却见地上红色业火已起。“哔哔啵啵”，片刻工夫，就将尸体烧得干干净净，连灰烬都没有剩下。

道士瞪大眼睛看着这场面，蓦然抬头，面露不忿：“和尚，你——”

“阿弥陀佛。”白衣僧双手合十，俯首诵了一声佛号，一脸悲悯，“老檀越这一生的罪业，都随风而去了。”

“那和尚的罪业呢？打算怎么消除？”道士呛声道。

白衣僧眯眼微笑：“劳道兄挂念。贫僧若修不得阿罗汉果，自当堕无间地狱；若能修得，便弃诸恶于苦海，万缘都罢，诸法皆空。”

道士又挑衅：“和尚自个儿渡了苦海，便要斩断缘法，不打算普度众生了吗？”

白衣僧笑道：“大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。贫僧悟性不够，只能做个自了汉。先度自己，再度众生。”