薑宇銷 孫若的事實猜測

“就是一些關於諸，呃……就是我性者的一些習慣特點之類的，主要我我感覺你應該也有懂的就過來問你了。”諸唯開口。

“不對啊，我記得你昨天不是和徐希洛擱一塊的嗎?怎麽不問她?”孫若有些好奇。

“呃……這個嘛，有點小不對的地方。”諸唯支支吾吾不知道怎麽開口。

“哦，這個我懂，你們儒皇性者也真是的，只要不是同位者鬧的關系都不怎麽好。”孫若給自己找了個答案，這個答案比較大眾，但也可以說是事實。

“呃……不是，算了，確實是這個原因。”諸唯想了想，這樣解釋似乎也可以。

“嗯，你有什麽要問的說說吧，我應該能給你一個比較正確的答案。”孫若喝了一口茶。

“就是掌控欲好像是，我對一個女生好像是動心了，但是卻又好像不對味的樣子，就像是，怎麽說呢。”諸唯一時間沒明白。

“你的意思就是說你感覺對一個女的動心了，但是有人說你這是掌控欲對吧?”孫若開口。

“對對對，就是這個意思，我感覺吧她說的不對，但是吧，仔細一想又好像對了，我想問一下我這個真的是掌控欲嗎?”諸唯接話。

“嗯，根據歷來第二思維的數據來看，你這個也不能完全說是掌控欲，如果要是普通儒皇性者，那這個肯定是特別喜歡，但是第二思維它就不一樣，你也可以理解成喜歡，但是在你的思想裡她只能是你的，比如說把她當成你的專屬私人物品一樣，如果說有事情也可以完全放棄，但是說你對她用心了，肯定會心疼，感到不舍，但是說你不會主動放棄，只有她做了對不起你的事，第二思維的理解就是和其他男的上床，你可以這樣理解。”

“就是說我喜歡她，但是說我可以選擇不要，隨時放棄的樣子對吧?她只是一個我感覺的私人物品?”諸唯想了一下孫若剛才說的話，給出了自己的理解。

“不不不，在你感覺自己喜歡她的時候你的掌控欲就把她當成自己的了，只不過不能不只是把她當成自己的，可能是唯一的位置，比如儒皇冕下和他的夫人，也可能只是當成自己的，比如恆陸首帝，不可能放的樣子，我記得有過記載，說是有一位被第二思維喜歡的出軌了，那個出軌男的全家都灰飛煙滅了，然後那個女的只是孤獨寂寞的樣子，那位第二思維把她當成唯一，可以說捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了，唯一可以稱得上對不住的地方就是那個女的不喜歡他，那女的是普通諸性者，你應該知道普通諸性者有反性，然後就一直想著離開這位第二思維，主要是第二思維一直對她很是縱容，然後她不珍惜，非得反，到最後鬧成這個樣子，然後這位普通諸性者知錯了，求原諒，然後這位第二思維在得到這個答案的時候直接就把這位普通諸性者給殺了。”孫若說完就從手裡變出來一本書，說是書也不能說書，就是大本計事一樣的東西，可以理解成大本日記本。

“喏，在這裡寫著的。”孫若給諸唯翻找出來了具體位置，給他一指就把書推過去讓諸唯自己看了。

諸唯仔細看了看，具體原因寫的好像是原本不舍得，但是聽到原因之後給了這個女的一個痛快，推演說這個女的知錯了想要回到以前，但是吧太天真了，這位第二思維知道了冷笑，徹底心寒了，然後給她噶了。

事情就是這麽個事情，諸唯想了一下為什麽徹底心寒，感覺能想明白原因但是一下又不明白。

然後看了一下書名《第二思維記事錄(歷史)》

然後好奇的他又要看其他的記事，畢竟這種事情看著怎麽也不會膩啊，但是卻被孫若一下給拿走了。

“哎，不是，我接著看看呀。”諸唯抬頭伸出一隻手說道。

“你看個毛啊，我不給你看，還有事情沒?沒有就出去想想吧，仔細琢磨琢磨到底怎麽個事，哦，對了，我個人還有個見解，那位第二思維者的做事風格應該也行得通，只要原本就讓那位普通諸性者知道對她的好應該就行了，好了好了，你走吧。我要修煉了。”孫若說完就把諸唯拉起來往門口推了。

“唉，不是，我們再聊會其他的啊。”諸唯還不想走，

“我不想和你聊，你去找那個你喜歡的聊吧。”孫若來了這麽一句。

“她不想和我聊啊。”諸唯回答，嗯，這應該是個事實。

“她既然不想和你聊那就不聊了，我得修煉了。”說完孫若打開門，直接就給諸唯往外推了。

“唉，你看，我要是剛開始就告訴你是我你能開門?”諸唯一邊被孫若推出房間一邊說。

“什麽情況啊?”這時候孫若已經把他給推出來了，接著玖關上了門。這個行為就讓諸唯一時間有些不明所以了。

沒辦法，諸唯隻好走了，不過有了答案就要想，回味嘛，諸唯直接去了自己的房間，關上門上床就睡覺了。

嗯，第二思維思考都不知道怎麽思考的，好像就是自己不用想就會思考的有時候睡一覺或者過一會就想明白了，也有時候一直想不明白。

而孫若回到房間就開始翻看那本《第二思維記事錄(歷史)》，諸唯進門之前說的話和最後說的話直接證實了孫若的猜測，諸唯問的掌控欲那個女的就是自己，她要找如何改變第二思維想法的辦法，尤其是如果第二思維真的把自己當成他的那肯定沒跑，更何況是澤雨樓這種對儒皇薑宇銷敬仰崇拜的很的地方，儒皇性者在澤雨樓就是特權，更何況第二思維呢?而且還是孫澤的救命恩人，孫若已經感覺到自己的未來了，只不過她想要改變，即使歷史上從未有過改變第二思維思想的方法。