重生崇祯：弄权，从掌控阉党开始！ 第一百七十三章清宫

还不等朱由检着手准备，孙元化就告诉朱由检一个好消息。

是澳门炮厂的匠师到了。

说起来，已经过去好几个月了。

但在这个时代，从北京传信到澳门，再从澳门准备妥当北上。

几个月时间，一点都不算慢。

可朱由检第一个要见的，不是这些匠师。

而是汤若望。

汤若望是德国传教士。

万历四十八年，也就是八年前来到澳门。

之后一路北上传教，和徐光启等人都有过接触。

也是耶稣会的重要人物。

孙元化能从澳门轻松请来近百名火炮技师，还有几十名西方雇佣兵当教官。

靠的就是耶稣会的支持。

这种支持，自然是要回报的。

回报之一，就是汤若望能面见皇帝，获得向皇帝传教的资格。

朱由检不由想起前世的记忆。

被亲戚拉去教堂看圣诞晚会，一堆少女少妇在台上唱着改编成流行音乐的圣歌。

最后还送了个号称价值一百块的保温杯。

现在，西方的火炮技术和军事技术。

就是朱由检想要的那个“保温杯”。

既然如此，花几个小时和汤若谈谈，也没什么不可以。

朱由检本以为会见到一个穿神父袍的白胡子老头。

万万没想到。

他看到的是一个身穿中国儒服的人。

汤若望的金发被规规矩矩塞进帽子里，一根都没露出来。

看上去，也就是脸色白一点，鼻子尖一点，眼睛蓝一点。

和寻常中国人没什么区别。

一进门，行礼如仪。

比很多汉人都标准。

朱由检有种奇怪的感觉。

就像刷抖音刷到金发碧眼的老外，一开口就是地道的中文：“你才是老外，老子是中国人。”

那种感觉。

很怪异。

行礼过后。

朱由检直接开口：“这次火炮技师之事，耶稣会有功，朕会加以褒奖。”

“你们想要什么？”

汤若望行礼道：“陛下，臣等不敢邀功。但有冤情，请陛下做主。”

“冤情？”

朱由检一愣。

他本以为汤若望会上来就布道，说什么神爱世人。

没想到来了一出告状的戏码。

他顿时来了兴趣：“什么冤情？”

“南京教案。”

朱由检眉头一皱。

教案这个词，在清代历史教科书上大名鼎鼎。

堂堂曾国藩，都因为天津教案晚节不保。

汤若望连忙将南京教案的内情，一五一十道来。

那是万历四十四年的事。

耶稣会另一位重要人物利玛窦，万历年间就在大明传教，以南京为中心。

他打算在孝陵卫附近，筹建教堂和墓地。

却引起了当地士绅的强烈反对。

双方展开论战。

很多人都卷了进来。

一件事，让这场民间论战彻底升级。

南京佛教界一位高僧，在与基督教徒论战之后，回去就自杀了。

“等等。”

朱由检忽然打断汤若望的陈述，“和你们论战的对手，主要是佛教徒？”

“正是。以佛教徒居多。”

朱由检瞬间来了兴致。

本来，他是不持任何立场的。

他甚至不清楚南京教案的最终结果，但看汤若望这架势，肯定是耶稣会吃了亏。

他甚至还有点乐见其成。

可一听和佛教徒有关。

朱由检瞬间嗅到了机会。

无他，斩草除根。

谁让佛教和太监走得太近了？

近到什么程度？

在北京随便找一座规模大一点的寺院，一问，几乎都和太监有关系。

朱由检岂能容他们？

只是，他知道现在不适合大动干戈。

一动一静，自然之理。

他搞出皇庄案这么大的动作，是积攒了近一年的底气。

从管控大内，到清理朝廷，再到建立军队、出塞攒军功。

最后才有底气掀桌子，将太监集团打包带走。

而今，朱由检正处于“吃饱了消化”的阶段。

这个时候，最好大家和和气气，不要搞事。

等他把兵招满，把田分好，把火炮铸造出来。

那时候才是搞大动作的时候。

但不搞大动作，不代表什么都不做。

比如对佛教动手。

“最好能找一把好刀，能够代我对佛教动手。”

朱由检不由想到。

基督教，会不会就是这把刀子？

他随即说道：“继续说。”

汤若望继续讲述南京教案。

佛教这边死了人之后，立刻有御史上奏弹劾。

这个御史，名叫沈13。

朱由检心中一动。

沈13？

那不就是魏忠贤的老师吗？

大明那么多人，朱由检不可能个个都认识。

但凡是进过内阁的人，他都看过简历。

自然知道沈13是谁的人。

他是浙党人，方从哲的嫡系。

他的大学士之位，就是方从哲一手推上去的。

可偏偏，红丸案爆发，光宗病逝，东林党大获全胜。

沈13刚到任，就发现方从哲下台了。

在内阁中岌岌可危，被韩爌逼得走投无路。

不得不和魏忠贤联合。

因为沈13当过内书房教习，也就是给太监教书的，和阉党本就有香火情。

可即便如此，他也没能保住大学士之位，最后只能辞官回乡。

由此可见当时东林党的气焰之盛。

也正因如此，后来天启皇帝才会放出魏忠贤。

实在是正常朝政范围内，天启皇帝已经没有别的办法了。

“原来如此。”

朱由检心中暗道，“耶稣会不吃亏才怪。”

“问题根本不在于谁对谁错，而是耶稣会站错了队。”

万历四十四年，正是万历晚年怠政最严重的时候。

当时朝廷大小事务，全靠方从哲一人支撑。

方从哲独相，整整七年。

这个时候，方从哲的人沈13上奏。

朝廷会是什么态度？

万历估计连奏疏都没看，直接是方从哲批的。

而支持基督教这边最重要的人物，不是别人，正是徐光启。

别说徐光启一个人的分量不够。

就是当时东林党全部上阵，也顶不过内阁的一支笔。

更何况，东林党内部，也未必所有人都支持耶稣会。

什么南京教案。

分明是浙党对东林党的一次打击。

朱由检也明白，为什么徐光启从来没跟自己提过这件事。

如果只是教案本身，以他和徐光启的关系，徐光启只要开口，他没有不支持的道理。

但现在不一样了。