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洪荒妖魔传 第0154章 与伏羲女娲辩道德因果

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作者:孤风寂 分类:其他 更新时间:2025-01-16 09:31:45 来源:源1

山崎继续,“还有这分封,谁同意的?”

“星辰同意了吗?星辰不会说话,肯定没有同意!”

“你们定个星辰,就拿走他的力量,这是道德吗?”

“我不知道你们怎么想,但我觉得你们是在强夺。”

“还有祭拜太一神印的妖,这里面有多少是心甘情愿的,又有多少是被强迫的?”

“逼着妖祭拜,供上力量,这就是你们的道德吗?”

“道门还求长生?那么,是希望永远统领洪荒,让洪荒万族世世代代供养你们吗?”

“你们真好意思,你们的道德真是太好了。”

女娲皱眉,“等等,刚才我就想说了,你这妖要搞清楚,我和哥哥并没有加入道门,别一口一个你们道门。”

伏羲点头,“鸿钧传道并不拘泥于,是不是道门弟子。”

“按他的说法是,他传的不仅仅是道门的道,还是是洪荒的道。”

“如果与道无缘,哪怕听了也不会听懂。”

“而道门的道也是一样,不入道门,就是与道门无缘,不会听懂道门精髓。”

女娲补充,“我们只是觉得鸿钧知道的多,在他身边待着。”

伏羲说道:“我们来次,是鸿钧不想出面,又怕道门中人来了,与你吵起来,所以请我和妹妹来从中说和。”

“道门行事,真不是你说的这样,道门本意是引导洪荒万族向善,然后可以长生。”

山崎摇头,“不管道门的本意是什么,也不管道门嘴上是怎么说的。”

“但道门实行的道德,实质的效果就是,道门在让洪荒万物变得道德的同时,洪荒万物就会持续供养道门。”

“洪荒万物越道德,他们就越会供养道门,因为不那么做,他们那颗被道德感化的心,就会不平静。”

“如此一来,就是道门自身不道德了。”

“道门不该宣扬道德,道门会害了整个洪荒的生灵。”

伏羲思索,“宣扬道德,没错吧?”

“没错,但供奉道门就有错了。”

“那么道门不求供奉,这可以吧?”

“可以,但被道德感化的族群,会因为心中的道德而持续供奉道门。”

“那他们的事情,与道门无关!”

“宣扬道德的是道门,怎么与道门无关?”

“那么,道门把回报还给世间。”

“怎么还?”

“视情况而定。”

“谁来定?你们定?”

伏羲认真的说道:“请相信道门的道德。”

山崎点头,“好,我相信道门道德,但我不相信道门的心。”

“什么意思?”

“这种事情涉及无数生灵,绝对繁琐,道门真有那个耐心可以一一返还?”

“可以的,洪荒有一种规则名为因果,只要道门把灵气输入洪荒之中,这灵气经过一系列的跳转,最后会进入要被返还者的身体里面。”

“因果规则?”

“是,就如你种下一颗豆子,最后长出来的只会是豆子,长不出其它。”

山崎思索,“这不对。”

“哪里不对?”

“既然是豆子,为什么会长出其它?如果长出其它,为什么又是叫豆子?”

女娲有些不耐烦,“这只是一个说法,意思是前因后果。”

山崎摇头,“不,我觉得你搞错了因果的主体,种才是因,豆子是果。”

“啊?”女娲愣了,因为这么说没错。

伏羲把话题拉回正事,“不管怎么说,只要道门放出灵气,这些灵气最终,就会抵达返还者身上。”

山崎思索,“我暂且相信你们说的这个因果,但我还有一个疑问,就是这个返还的过程。”

“这个太复杂,只能让因果规则去做。”

山崎点头,“我知道,也能理解。”

“所以我问的是时间,道门能够确定返还的时间?”

“别告诉我,道门可以确定。”

“如果道门可以确定,你们所说的因果规则起作用的时间,那么你们就不用站在我这里,跟我说因果了。”

“因为,道门如果确定因果起作用的时间,就可以顺着因果时间找到因果所在。”

“而如果道门能够找到因果所在,道门一定能够找到,绕过天书的办法。”

“同时,道门可以救下太一与帝俊。”

“当然了,他们可能没有死,不过短期内,他们肯定无法再出来了。”

伏羲思索着解释,“道门中,有种说法叫做飞来横祸,就是突然的祸。”

山崎思索,“这样的话,我对于因果的速度还有质疑。”

“洪荒一百七十亿里,我不相信因果可以瞬间跑遍洪荒。”

“之所以有飞来横祸,是不是因为速度?”

伏羲缓缓摇头,“这些,我也无法回答。”

山崎思索,“那么,道门这个返还之法,仍然不完整。”

伏羲叹道:“这我也无法回答,我只能说,根据因果规则,必定会返还过去。”

山崎缓缓说道:“那么,我现在仍然不能认可你们的说辞,因为据我所知道的情况,道门用的不是道德,而是武力。”

“我也没有看到什么道德果报,相反我看到的是逼迫下的死亡与杀戮。”

“按你们说的道德因果,可以推测一下。”

“神兽与妖在太一的逼迫下,给太一提供力量。”

“太一用这些力量杀戮巫,被巫追杀。”

“而这些给太一提供力量的神兽,还有妖,也都被巫追杀。”

“神兽似乎又活了,但许多妖死了。”

“提供力量是因,这些力量被用于杀戮,这就是过程。”

“而最后得到的果报,就是杀戮与死亡。”

“这样一来,你们说的道德因果,在这里大体就是这样了。”

“我在意的是两个,一是为什么不是所有的妖都死了。”

女娲思索道:“那是气运,就是生灵道德积累所成的气数,你可以看作运气。”

山崎琢磨,“那么,之所以是他们去死,是因为他们道德积累的气数没了?”

伏羲点头,“对,是气数尽了,这里面的因果很复杂,只能说有功德低于一定水准以后,就会遭到劫难。”

“所谓功德,就是做的道德之事,而所谓劫难,就是遇到各种灾祸。”

“功德最低的,不一定会死,因为他的对手,功德可能也比较低下。”

“死的,往往是功德比较低,却遇上功德相对高。”

“不过也不是绝对,总之很复杂。”

……

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