大齊除妖人 第648章 “色”與“無色”

  這是什麽？

  莫非是一個未知的世界？還是第九境之上某個更高境界的名稱？

顧旭跌坐在地，眉頭緊鎖，心情格外困惑。

他感覺到，光是這個詞，就蘊含了巨大的信息量。若是能完全洞悉其中的真意，或許他的境界和道行將會瞬間突飛猛進。

雖然這個詞深深誘惑著他，使他迫切地想要深入探索其中的奧義。

但他清楚，現在絕對不是深思它的時候。

他擔心自己會對此入迷，深陷其中，然後漸漸忘卻現實中的一切。

就在這時，不遠處的內侍們注意到了跌倒在湖岸邊的皇帝。

這一幕讓他們既驚愕又忐忑。

他們都清楚，以當今陛下的修為和實力，即便是真君強者，也未必能在他手中討到便宜。

究竟是怎樣的對手，竟然能讓他以如此窘迫的姿態倒在地上，臉色陰沉，露出一副如臨大敵般的表情？

莫非是湖畔裡的那條銀龍？

“陛下！您可安好？”

韓順喜施展身法，帶頭朝顧旭狂奔而來，臉上滿是擔憂之情。

盡管他明白，能讓陛下受挫的敵人，實力必然非同小可，輕易便能取他性命。

但他依然毫不猶豫地趕來。

因為他心頭知曉，倘若沒有陛下，那麽今天他什麽都不是。

“朕無恙，”聽到韓順喜的聲音，顧旭伸手指了指湖中的銀龍，語氣平靜地回應道，“朕剛剛與薑道友切磋了一下道法，在她的手上吃了一點小虧，不過並無大礙。”

說話的同時，顧旭在心裡默念了兩遍“清心咒”，從容地站起身來。

這條在大荒世界中極為基礎的咒文，最初被他用來對抗擅長魅惑控制法術的鬼怪，後來又被他用來抵擋妻子的美色誘惑。

而現在，他則用它來抑製自己對大道奧秘的渴求。

韓順喜停下腳步，松了一口氣，說道：“陛下龍體無恙，奴婢也就安心了。”

“你們先退下吧！”顧旭吩咐道，“朕還要與薑道友商討一些重要的事情。”

“是！”

待到內侍們悉數離去，顧旭再次將目光投向水中悠遊的銀龍，開口問道：“薑道友，在靈霄界之時，你是否曾聽聞過‘無色天’這個詞？”

“‘無色天’？”薑照月歪著腦袋，迅速在幾千年的記憶中搜尋了一遍，然後回答道，“沒有。”

她頓了頓，似乎想起了什麽，又補充道：“不過我曾聽我姐姐偶然提及過‘色’和‘無色’的概念。”

“‘色’？‘無色’？”顧旭的眉毛微微上揚，問道，“那是什麽？”

“我姐姐說，‘色’在這裡是指‘質礙’，其中‘質’代表物質，‘礙’代表‘妨礙’，”薑照月解釋，“而‘無色’，則是指脫離了物質和妨礙，惟獨剩下心識。”

“脫離了‘質礙’……這莫非是一種修行的境界？”

“我也不知道，我姐姐沒有跟我說清楚。”

“那她是從哪裡了解到這些的呢？”

“她跟我說，是在‘荒古龍墓’，”薑照月思索片刻後回答道，“那裡埋葬著靈霄界的第一條龍，我們尊稱其為‘蒼龍神’。

“祂無父無母，是由天地大道孕育而生的。

“當我們前往荒古龍墓時，有時能聽到祂殘留在世間的聲音，甚至還可能會獲得祂的一些道法傳承。”

“那你去過‘荒古龍墓’嗎？”顧旭問。

“去過，”薑照月回答道，“我上一次蛻皮就是在‘荒古龍墓’進行的。正是在‘蒼龍神’的庇佑下，我才得以順利構築出‘九重天’的第一重，並獲得了‘真實’的權柄。”

在靈霄界，真君的數量雖然不少，但擁有權柄的真君卻極為稀缺。

抵達第八境“九重天”或許並不算太難，然而要將“九重天”的每一層都用一條獨立的大道法則構建出來，這無疑是一個極為艱巨的任務。

也正因如此，尚在幼年期就能擁有“真實”權柄的薑照月，被龍族視為絕頂的天才。“剛剛我在命運長河之中，簡單地看了你的命運軌跡，”顧旭看著她，認真地說道，“你這倒霉運氣的根源，或許就跟這個‘無色天’有關。但可惜，以我現在的能力，還無法完全探查清楚其中的究竟。”

“‘無色天’……”薑照月低下頭，默默地重複著這三個字，“不管它是什麽，只要它讓我倒霉，它就是討厭鬼，它就該死……”

她在神識傳音中罵罵咧咧了一番。

她罵起人來，用詞相當單一，無非就是“該死”、“見鬼”、“討厭鬼”之類的，毫無攻擊性可言。

與洛京菜市裡的大爺大媽們相比，這罵功簡直就是第一境小修士與真君強者之間的差距。

但她卻罵得不亦樂乎，似乎覺得非常解氣。

罵了好一陣子，她才有些不好意思地抬起頭，看向湖岸上的顧旭：“謝謝你，帝君！”

“不必客氣，”顧旭笑了笑，“我們本就是互相交易，各取所需。你明天再跟我去一趟東海歸墟就行了！”

…………

隨著顧旭從東海歸墟獲取了越來越多的“混元之氣”，他又在紫宸宮搭建起了幾座新的靈氣轉換大陣，分別位於長期閑置的昭陽宮、瑞景閣等大殿之中。

“紫府軍”的名額上限也隨之擴展到了五百人。

越來越多的天資出眾的年輕修行者匯聚於洛京城中——他們沐浴在天地靈氣的清新氣息裡，修煉著顧旭親手編撰的《夏皇經》，從此他們再也不需要為了修煉而費盡心思獲取丹藥，也不必擔心遭到陰煞之氣的侵蝕而走火入魔。

至於為“紫府軍”招募新成員的任務，顧旭全權交給了洛川，自己並未過多參與。

他相信，在經歷了第一批“紫府軍”的招募後，洛川應該已經清楚他的期望和要求，能夠妥善地處理這件事情。

到了元始二年五月初的時候，龍門書院中的符師們對於推衍大陣的研究也取得了新的突破。

雖然這些突破還遠遠達不到顧旭理想中的效果。

但要支持千枚“清都令”的正常使用，已經綽綽有余。

如今，在顧旭各種天馬行空的暢想指引下，“清都令”裡的論道之境不僅保留了過去的一對一單挑切磋模式，還增添了三對三和五對五的群架模式。

一對一模式依舊延續過去的擂台戰方式，只要將對方擊殺，或是把對方逼出擂台的范圍，即可判定為勝利。

而三對三和五對五模式則有所不同。

它們是在隨機的複雜地形中進行。

在地圖的左右兩端，每一隊修士都各有一座基地，基地中各插著一面旗幟。

只要攻破對方的基地，拔掉對方的旗幟，即可判定為獲勝。

對於新推出的模式，設計者顧旭表示：“我們大荒的修士如今之所以要勤懇訓練，是在為未來將要爆發的戰爭做好準備。來自靈霄界的入侵者們，定會千軍萬馬而來，不可能與我們進行一對一的單挑。因此，大荒的年輕修士們必須學會彼此配合作戰。”

組隊作戰模式一經在“論道之境”推行，便迅速在“紫府軍”的年輕修士中贏得了廣泛歡迎。

相較於單打獨鬥的擂台賽，這種模式變數更多，更注重策略運用，也促進了修行者之間的相互交流。

贏了，便勾肩搭背，一起慶祝，互相吹捧到天上去。

輸了，就趕緊甩鍋給隊友。

反正絕對不是自己技不如人。

除此之外，為了激發修士們的積極性，顧旭還對“論道之境”的排行方式進行了大刀闊斧的改進。

過去，“論道之境”的排名方式十分簡單，僅依據名次從前至後分發獎勵。

這使得往往只有榜首幾名的修士競爭最為激烈，而排名靠後的修士則相對消極，缺乏鬥志，只會抱著看戲的心態旁觀前面的人龍爭虎鬥。

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