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“不周……山！”飛舟在一片澄清的好天氣時開放了從未開放過的甲板，山頂洞人們紛紛從飛舟之中的洞天飛出，落到其間。
不周山的蒼茫氣息深深震撼住他們的身心，有些人心神都不由得動蕩不寧，竟有當場道化之意。
洛祖見狀，那自然要截斷他們的這份念頭。
並且在心中想著：“看來還得換條路線。”
不周山雖然偉岸，雖然奇觀勝景惹人流連忘返，而且還能讓人忘記一切煩惱，放空自身，但其中也飽含盤古大神的法意，雖然其中並無多少惡意，但卻也足以讓這些修為不足，心神不堅的小家夥有真靈被侵蝕，一身功果都淪落道化天地的下場。
若是再靠近不周山，恐怕就是真仙長老都要遭到這份影響，到時將有更多的人受災，說不定整艘飛舟的部落精英都得道化於此，成為天地的一部分。
所以洛祖便想沿著不周山三萬光年的范圍轉上一圈，將原來的路線更改一番。
“族長，不周山還有先輩在那嗎？”有長老來問，現在大家相處久了，也都隨著火娃鐵頭娃他們這麽稱呼洛祖了。
洛祖對這個稱呼倒沒有什麽意見，且也是知無不言言無不盡，便也隨之答道：“昔年女媧娘娘離開後，先輩應當也都遠走他鄉了。”
還有一部分或許被女媧娘娘帶去了蝸皇宮隨身修行。
洛祖如今的神識也掃不到這麽廣闊的土地，所以其實他也說不清。
但是若有人族先輩能夠在此中生活修行，其修為絕不會低多少，可能直追洛祖。
至於超過洛祖，那應該不可能，畢竟金仙不易成，恐怕也就跟隨女媧娘娘去往蝸皇宮那一批才有這個可能。
“也不知昔年我等先輩出生之地在何方。”有族人已然開始追憶往昔。
不過這事還真不好說，先輩披荊斬棘，篳路藍縷，可謂艱辛，而在洛祖他們那一代也頗為艱苦，直至如今新生代的人族的大好日子那都是歷經數代山頂洞人的辛勤勞動，艱難探索，最後才有的。
只是人無遠慮必有近憂，如今隨著巫族收緊過往的寬松政策，山頂洞人部落不好過，其他種族部落同樣不好過，只有那些有著金仙，乃至是太乙坐鎮的族群才能有喘息的機會。
萬幸山頂洞人部落這些年與當地巫族多有交往，再加上熱巫部落中便有人族寄宿其中，而且人族的樣貌與巫族也頗為相似，所以巫族並未太過苛待人族，不似其他種群部落，巫族現在已經開始小范圍的打壓了。
而因為巫族對人族的寬松政策，所以山頂洞人部落才能有此次出行。
其余能動身前往昆侖山的修行者也多是散修了，大地上的大部分種群部落都被控制著，最多七八個個體出行。
洛祖深覺得巫族這樣行事是不行的，彈壓一片過甚，必定會引起過激反應。
理應循序漸進潛移默化才是，也不知是哪位祖巫拍腦袋想出來的，還是說被妖族逼太緊了？亦或者六聖……
六聖接連出世的因素更大，畢竟以前就和妖族一直競爭了，也不見急躁，現在卻急躁了，其中因素便也不辯而明。
因洛祖不想做一言堂，所以他將三百多位長老找來，一起商討改換路線的事。
有的長老便不大同意。
“族長，我私以為這或許是一次磨礪後輩晚生的機會。”這位長老便闡述了自己的觀點。
他就想著借著不周山的盤古法意的壓力來磨練那些心境不佳的後輩，而且他的想法是繼續靠近不周山，直到真仙的意志也扛不住的時候再調整方向。
這個想法固然不錯，但也有別的長老提出意見。
“我恐在此間遭遇不詳，拖延我等去往昆侖山的時間。”“而且我擔心不周山上的法意磨練之後，會對將來修行有害。”這位長老已經搜集了相當多的數據情報。
其做過部落族長，且在任時便已嚴謹慎重著稱。
在他的統計數據中就表明了有部分跟隨來的元神族人的真炁之中正在孕育某種不可知的意志。
更準確而言是這些真炁正在受到某種神秘力量的侵蝕激發，而伴隨著這樣的侵襲，還有可能造成真靈受到汙染，然後精神意志逐漸轉變為某一類特殊存在。
具體會變成何等存在，目前他們也無法完全確定，只能說是如此推測。
所以這位長老有此反對。
甚至他還覺得此刻就應該趕緊推出不周山的三萬光年范圍，往更偏僻的地方繞行。
“族長，我擔心會有難以言說的存在從他們身體中複生。”他最後發表了自己的擔憂。
隨著兩個相對的觀點的發布，族中長老也隨之分成兩派，展開了激烈的論戰。
一邊是堅持著這份磨礪所帶來的好處，並言稱有洛祖在，那所謂的影響侵蝕完全可以斬斷乾淨。一邊則堅持其中的危害，希望能夠盡快脫離。
最後只能由洛祖力排眾議，且他自行推演了一個解決方法。
“太上清淨心經可化解此中侵蝕法意，我等便繼續前進，直到真仙亦抵抗不住這份壓力。”
其實洛祖更想要了解一件事，那就是不周山范圍內的生靈會以何種形勢生活？
能有這樣的處置結果也是洛祖見識廣闊，底蘊比較厚，再加上之前有奇遇，這才能有解決方法，否則他們真就只能再繞遠路了。
至於太上清淨心經是否真能解決這一隱患，答案自然是必然的，畢竟此經背後可是有大佬背書，他們此行所要拜會的大人物太清聖人。
要問太清聖人與這篇不周山中殘存的盤古法意誰強誰弱，這必不用多做比較了吧。
一代新人換舊人，前浪總被後浪拍。
而進一步深入不周山范圍後，山頂洞人們所觀察到的生靈其實都沒有什麽異變情況，只不過長期生活在其中的生靈的身體素質都極強，尤其是生存在此中的巫族，其肉身強度遠超外界同境界同年齡的同類巫族。
可以說這片地界簡直就是巫族的夢中聖地。
“聽聞熱巫部落的長老說過，不周山下有一座祖巫殿，祖巫們常年居住其中。”有部落長老說起這樁傳說。
“不是說祖巫們駐守在各自的祖巫域嗎？”有長老便要反駁。
“祖巫的偉力豈是你能揣度。”很快便有長老與其辯駁。
這話倒也無錯，祖巫們的道行想必是到了大羅無極之境，就是大羅也能做到洪荒天地中無所不在的境地，所以又何況是祖巫們呢。
因此祖巫們大可同時在祖巫殿與各自駐守的祖巫域，甚至直接佔據洪荒天地的每一寸空間。
只要其他大羅同意即可。
畢竟洪荒上的大羅實在不少，各自道場便不是其他大羅所能肆意耍弄的地方。
但他們這些人如此討論祖巫實在有些凡塵俗子猜度玉皇大帝是不是也吃窩窩頭了。
好在他們深入不及不周山，否則指不定就要“闖一闖”祖巫殿，看看祖巫們是不是也在吃飯喝水拉屎放屁……
大約前行了十光年，便有真仙長老扛不住這份不周山散發出的盤古法意，於是他們便以此為界，環繞不周山而行，繼續去往昆侖山。
路阻且長，山高還路遠，見識了更多的風水人情，族人卻沒有顯出疲憊，反而更為好奇。
人族對世界一直都保持著他們的好奇心，而洪荒也從未給過他們失落。
總會有更稀奇古怪的事物在前方等著他們。
也是洪荒實在是太過廣袤了，這才能有這麽多的奇景奇物奇人異事。
如此又飛度三十載光陰，他們穿過了一萬九千光年的漫長距離，這中間倒是有見到不少部落種族的戰爭與散修鬥法。
尤其是部落戰爭，烈度更勝後土祖巫域，有些種族在某些超凡力量上的研究已經到了駭人的地步，甚至可以列裝到凡物身上，然後直接去對戰假仙極限的修行者。
至於想以此對抗真仙，目前還沒有哪個種族能做到這等程度。
其間飛舟也被卷入到一場種族戰爭中，那是一場綿延三個光年的可怕戰爭，就是當地的巫族部落也無法阻止，超過三十個種族部落加入其中，分為三個勢力，他們對抗了超過三萬年，各方損失超過五百萬億的智慧生靈，有些部落甚至還被清剿一空，最後憑著自身的特殊本領硬挺過來（類似真菌孢子繁殖）。
在山頂洞人脫離戰場的時候，這場可怕的戰爭都不見停止，而且大有繼續蔓延出去的意思。
不過他們也猜測這場戰爭不會持續多久，畢竟以巫族如今的政策，必定會有更高一級的部落來彈壓他們。
而在人族看來，這樣的結果反而是好事，畢竟在這麽打下去，這片地區恐怕就要變成下界諸天的人間界一般的末法之地了。
之後橫渡虛空又百年，他們總算是看見了那座巍峨聳立在不周山身後的昆侖山。
仙山祥雲間，且有故人候。
(本章完)
