後衛天巫也給洛祖將來人一一介紹過去。
有三位上一次便見過,但皆是故人相見不相識。
眾位大人物這回見了面,都要先稱呼洛祖一聲道友,然後恭賀他證就金仙。
還有天巫問他如何在金烏六太子的算計下破局。
顯然,他們對這段傳奇經歷更感興趣。
而且其中有幾位還說起自己因為要防備妖族在聖人講道期間突然偷襲,還需駐扎在原地,不能參加聖人講道之會,惋惜異常,也就想請有參加這次盛會的人講一講聖人大道。
雖說聖人講道傳遍整個洪荒,但在洪荒中聽到的內容只有真仙以下的境界修持之法,金仙以上的妙音只能在昆侖山上兜率宮中聽講。
只是在座的也就洛祖和七位散修金仙參與了。
余者中,六位天巫因鎮守不得擅自離崗,那位散修金仙則是因為身有要事,錯過了這次聖人講道。
不過祂以異乎尋常的肯定語氣說自己肯定會前往玉清聖人的講道盛會。
而後洛祖連同七位散修各自施展手段,向眾人展示了一遍太清聖人的講道。
其實巫族自有講道照影留念,甚至還由十二祖巫與太清聖人講授過,其中的聖人之言可由著祂們傳播族中。
太清聖人胸懷坦蕩,必然不會在意此事,定將此事授權十二祖巫,由著祂們去傳播。
待得祂們將聖人之言傳授過後,時間也不經意流逝過一年半載。
是了,就這場宴席就這麽一番交流就費了一年半載的時間。
期間洛祖的飲料都添了一杯又一杯,他也不知不覺喝了七八杯。
至於菜肴,眾位都是金仙,吃喝是什麽祂們並不關心,畢竟世間甚少有東西真就能“填飽”祂們。
所以這些菜肴也就嘗個味道,然後就陳放在側,不再理會。
菜肴自然都是珍惜材料,但也不報姓名。
大概就是一些龍肝鳳膽。
等聖人之言匆匆展示了一遍後,時間便快速流逝,也是這些話都是他們自己講述出來,其中多有他們自己的理解,所以講述起來也就慢了一些,而且八人講授,其講述之事也都各有不同。
眾金仙都是見多識廣之輩,怎麽會猜不到個中緣由,最後祂們也只能感慨聖人手段非比尋常,其大道也是包容萬千。
所以下一次的聖人講道祂們更不願錯過了。
也就是與其他天巫換班,上一回祂們去參加,這一次自當輪到祂們罷了。
而在洛祖等散修金仙展示過手段之後,此次宴席的發起者,這方衛巫部落的族長後衛終於站出來,說起此番邀請這麽多大能來臨的緣故。
“此番請諸位來,一是為了慶賀洛祖道友證就金仙,立地不朽。”
“二是近來海外仙門肆無忌憚,將爪牙蔓延到我們大羿鄉,此事我已報與大巫,如今我等先將仙門爪牙監視,若有異動必要將祂們拿下。”
後衛說了這番話後,眾天巫、金仙具都了然。
祂們又不是無知無覺之輩,怎會察覺不到外界的這些變化。
甚至此地的幾位散修金仙還被那仙門金仙招呼過。
所以後衛這次召集大家,其實也有敲打警告之意。這事不小,必然會觸及到許多人。
而後衛天巫也表露自己的擔憂,祂擔心這群仙門中人去與妖族聯手,然後一同把巫族在此間的勢力都給拔除。
這一點是絕對不許的。
後衛天巫講完,便有一位散修金仙站出來表露忠誠。
還有一位散修金仙直接表明自己與那仙門金仙有仇怨。
祂這麽一說,眾人自然也都好奇起來,多問了幾句情況。
這位散修金仙名喚豬梅,乃是一朵山崖朱梅花沾染了一尊玄仙散修的鮮血,然後脫離了自然之理,沒有在來年凋謝。
之後再梅花樹上懵懵懂懂修行日月精華數千年,最後生就智慧。
而有了智慧,其修行速度也就更快許多,又萬年,就從樹上凋零,然後化作祂當年“見到”的第一個生靈。
只是這生靈為一頭七腿野豬,還是母的,養育著一家三十六口,可謂生活艱辛。
但這母豬未曾因此有任何煩擾怨憤,或許未生靈智的它也不知什麽叫怨憤。
豬梅化為其模樣後,就也福至心靈,給自己取了這麽個名字——豬梅。
在得了新身軀後,豬梅的修行又有了更長足的進步,因為新的身體更能與自然環境相感應,體量也更大,且是單獨個體,不再類似之前一朵梅花那般還要與梅花樹勾連一起才能汲取靈氣與地脈修行。
有了新身軀後,祂又修行十萬年,這才摸到真仙門前。
就在成就真仙前,祂便與另一位當地修行者起了矛盾。
矛盾因由也簡單,在洪荒修行,那必然是躲不過靈脈等修行資源的。
二者就因為一條靈脈常起爭端,鬥法幾百年都是常有的事。
“我非良善之輩,所以與他鬥法便也無所不用其極。”豬梅臉色坦然,沒有一點尷尬得對自己做出評價。
祂在與那散修爭鬥時,在祂證就真仙之時,就發動偷襲,成了他的外劫。
那散修當時遭了難,可謂內外交困,而後又被豬梅補上一記,引動劫數,肉身化為灰灰,神魂也受創,變得殘破。
可其卻沒有就此隕落,反而因禍得福,脫離肉身藩籬,兵解成仙。
如此後就是豬梅一直被其打壓,直至豬梅證就玄仙,這才憑著肉身優勢將祂趕出此地,更追殺三千光年,最終逐祂至海外,這才善罷甘休。
而掃除了如此心腹大患後,豬梅功行圓滿,於三百萬年後證就金仙。
只是令其沒想到的是這廝近來又回來了,還搖身一變,成了金仙之余,更是成了海外仙門的一位門長。
這也是豬梅沒能去參加聖人講道的緣故,祂正與這廝周旋鬥法,一鬥便是百來年。
最終還是得了後衛之助,才將祂暫時逐此地。
而不出意外,祂又回來了。
(本章完)