斬三屍,更準確的說法是指:以靈寶為依托,將執念寄托其中,斬卻自身的善惡之念,並以這絲真靈意念(精神和意識)掌控靈寶。 它是本體斬卻分化出的真靈意念,只是一縷分神,並非是一定要練成外在身外化身這種相對高級且獨立的個體形態,後者也難的多。
也就是鴻鈞和羅睺,當時有準聖中後期實力。能短暫的顯露分神(三屍元神)於外,以指揮和掌握先天至寶。
什麽?你說你不信?
絕對不可能?
想太上老子,封神之戰時無可爭議的第一聖人。
他那驚豔亮相,並成功戲耍通天教主的頂尖道術‘一氣化三清’,也不過是以自身元氣分化出了3個毫無攻擊力的分身,以此吸引和迷惑通天教主,讓其真假難辨,疑竇叢生,他本體則趁此掩護,大打出手,讓通天難以招架,手忙腳亂。
過不多時,這3個虛張聲勢,既無真實攻擊力,又持續時間很短的元氣化身,就自我消散了。
可即便如此,這區區元氣分身也讓通天教主不覺出神,被老子打了二三扁拐,吃了大虧呢。
(以上內容是《封神演義》描述,原文在章尾。)
就這‘小小道術(手段)’,卻也僅此一家,只有老君能有這般‘悟性(創意)’,其他幾位聖人抓破腦袋還沒想到呢。
所以,他們雖然是斬卻三屍(二屍)的聖人,卻哪兒來的三屍化身?
眾所周知,三清是斬三屍證道成聖的,如果他們有身外化身形態的三屍分身,通天又豈能不知?不會?且例外?
因此:斬三屍≠練化身!
二者各有各的好,既有相通之處,又各有不同。 不過,以鯤鵬之見,雖說練化身≠斬三屍(化身),但是斬三屍卻未必不能成就化身,只是這個卻要看個人意願、造化,甚至是靈寶契合度!
鯤鵬心中有了許多明悟。
只怕誅仙一戰時,鴻鈞、羅睺那三屍化身,也並非真正的身外化身,能如臂使指!那所謂化身不僅實力遠弱於本體,而且明顯不能持久,因此他們才那般速戰速決,羅睺(2屍)也迅速敗亡,不然以他們的雄渾法力,定是打的曠日已久。
再者,煉化靈寶更需經年累月的水磨工夫,越是品質高級就越是如此,且不說羅睺和鴻鈞那層出不窮的極品先天靈寶與混沌靈寶,他倆手裡那4件先天至寶可是與聖人同級,豈是準聖中後期的二者所能輕易煉化,完全掌控,並修成分身狀態的?
君不見,號稱亞聖、半聖的東皇太一,一生歷經三族劫、巫妖劫,用這2個量劫的時間才堪堪把混沌鍾祭練到大成境界,從而完成對祖巫的一挑多!
逆流而來的鯤鵬感觸頗深,他可太有發言權了,畢竟前身當初可是因為祭煉一杆北冥旗,咳咳.
他手裡靈寶雖多,可大都不過是粗淺祭煉的入門程度,不然當初‘困四凶’也不會,咳咳.
到現在,他手裡最得心應手的不過一杆【北冥旗】,以及一粒【定海珠】所化的【乾天道人】,其他寶貝祭煉程度不一,有的甚至只能說是勉強能用,大都依靠靈寶自身威能的釋放,若是跟強敵碰撞,一個不好真靈被滅,靈寶可就又‘無主’了哩~
PS1:《封神演義》原文出處:
話說老子一氣化的三清,【不過是元氣而已】,雖然有形有色,裹住了通天教主,也【不能傷他】。此是老子氣化分身之妙,【迷惑】通天教主,竟不能識。老子見【一氣將消】,在青牛上作詩一首。詩曰:
先天而老後天生,借李成形得姓名。曾拜鴻鈞修道德,方知一氣化三清。
話說老子作罷詩,一聲鍾響,就【不見了】三位道人。
得出結論:只是元氣所化,不能傷通天教主(雖有攻擊,但無殺傷力,徒有其表),迷惑通天讓其真假難辨(老君趁機用本體打),很快就消失、不見了,沒了!
PS2:不加以控制,化身滿天飛,很難寫,而且大部分會是低逼格的靈寶化身,與本尊氣質身份不符合。
感謝【書友20220507202014415】24-26號的各2推薦票支持!
感謝【邊荒】24-27號的各40推薦票支持!
27.2