“非是我小氣,此果第二次食用,則效果銳減。大家須細細品味,煉化藥力,不可浪費。這一枚果子留與以後送人或者補充法力、元氣,卻是不在話下!”
鯤鵬服了草還丹,真似脫胎換骨,神爽體健,飄飄欲仙,身上法力澎湃,進益卻是不少,四肢百骸俱是舒坦,藥力仍在持續發散。
聞言對諸人笑道“我們的道,不及他多矣!他得之甚易,就可與天齊壽。我們還要養精、煉氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫。”
諸人大笑。
眾人談興正濃,不知不覺已是撤去宴席,於人參果樹下談玄論道。
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紅雲道“天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物。”
“火,燬也。南方之行,炎而上。象形。”
“凡火,人火曰火,天火曰災。”
“火在天為暑,在地為火,在人為心。”
“...................................”
紅雲不虧是先天火神得道(非唯一),於‘火’之一道造詣很高,眾人都靜心傾聽。
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鎮元子作為後世的地仙之祖,擁有《地書》和《人參果樹》,於“土”之道為根本,以“木”為輔,見識也自非凡。
“土以黃,其象方。”
“地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨,物出形也。”
“土星見於中天,表示長夏濕土之氣當令,木火金水皆以此為中點,木火金水引起的四時氣候變化,皆從地面上觀測出來的。南方屬於火,東方屬於木,北方屬於水,西方屬於金,中央屬土,協助金木水火的平衡。”
“五行相生相克。所謂相生者:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。又有相克曰:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。”
“貧道也是僥天之幸,‘土’‘木’兼得。”
“木,冒也。冒地而生,東方之行。從屮,下象其根。凡木之屬皆從木。木星見於東方,正當春氣當令,草木萌芽生長。”
“其形象樹木,上為枝葉,下為樹根。”
“木,具有生發,條達的特性,屬東方。火,具有炎熱,向上的特性,屬南方。土,具有長養、化育的特性,屬中央。金,具有清靜、收殺的特性,屬西方。水,具有寒冷、向下的特性,屬北方。”
“生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關系,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。”
鎮元子最後說道“蓋造化之機,不可無生,亦不可無製。無生則發育無由,無製則亢而為害。生克循環,運行不息,而天地之道,斯無窮已。”
鎮元大仙所講真可謂字字珠璣,大道至理!
眾人各自點頭,如癡如醉,沉浸其中。
那人參果樹也無風自動,沙沙作響,似在聆聽,又似興奮。
萬壽山一帶的飛禽走獸、草木精靈都一片靜謐,俱是面向人參果樹方向,似學生般靜靜聽講!
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