“蓋天地造化之道,不過一個陽五行,一個陰五行,一生一成而已。
但此五行有先天有後天,先天五行屬陽,後天五行屬陰,一三五七九,陽五行,先天也;二四六八十,陰五行,後天也。
後陰五行,也稱五德,即仁、義、禮、智、信也。
元精者,不精之精,其體純粹,發而為智。
元神者,不神之神,其體圓通,發而為禮。
元性者,無性之性,其體柔慈,發而為仁。
元情者,無情之情,其體剛烈,發而為義。
元氣者,無氣之氣,其體純一,發而為信。
五元者,五行之氣;五德者,五行之性。五元五德生於先天,藏於後天,當人在胞胎之中,混混飩飩,一氣混淪,形跡未見,其理已具,所謂未生出者,攢於一處。”
長乘神講道結束,天降功德,以示嘉獎!
紅雲、鎮元子等三人才如夢初醒,仍感意猶未盡!
鯤鵬自己也是深受啟發,隱約間有了更多的想法。心生感慨“先天大能們果然都是不凡,實在是學海無涯,大道浩瀚,我還得多加學習,切不可驕傲自滿啊!”
來自後世的記憶,以及《洛書》的推演,讓鯤鵬很是如魚得水。然而經歷了這麽多,見識了許多大能者,方知天下之大,能人輩出,暗自有了警醒!
此後,四人常在萬壽山一帶遊山玩水,品茗對弈,談玄論道,互相提攜,很是逍遙。
然而天下沒有不散的筵席。
此地雖好,卻也不是鯤鵬等人的家。
鯤鵬和長乘神均是提出告辭,鎮元子挽留不得,隻得作罷!紅雲孤家寡人,混吃混喝,來去隨意,鎮元子也不以為意。
鯤鵬正要告辭,突然心神一動,望向人參果樹,躊躇開口道“鎮元道兄,這神樹.........能不能.........”
鎮元子不僅僅是老好人,更善於察言觀色,看見鯤鵬不好意思的表情,又想起西王母當日相贈鯤鵬《蟠桃樹枝》,不禁了然於胸。大仙有心賣鯤鵬個面子,聞言爽朗笑道“鯤鵬道友可是想移栽一枝?倒也無妨。”
鎮元大仙默默溝通人參果樹,神樹微微搖曳,似點頭許可,遂飄落一根枝丫於鯤鵬面前,鯤鵬雙手接過,放入《定海珠》中孕養,並向鎮元子和神樹作揖謝過。
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鯤鵬和長乘神駕雲而去,鎮元子和紅雲方才回到道觀。
紅雲忍不住開口道“人參果樹何等珍貴,此舉有損神樹根基,道兄怎能輕易與人?”
鎮元子緩緩道“紅雲道友你莫急,貧道也是有過思量的。想那鯤鵬道友實力高強,道行精深,你我所共見,又有講道之恩,與你我大有裨益,貧道如何報答得了?況且神樹本源並未受損,有《地書》和萬壽山福地在,過些年月也就養好了。”
大仙又頓了一頓,笑道“人情債最是難還,也於道心有礙。我這樣做既還了人情,又拉攏和收獲一位大能者的好感,有什不好?”
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