武紀 第490章 軍功制度

  這就讓帝辛好奇了，這姬旦到底有何才乾，方能讓薑黎如此推崇。同時他也更好奇，薑黎到底是怎麽知道姬旦有大才的。

  這件事，周國都未必有多少人知道，可薑黎卻知道的清清楚楚，你說奇不奇。

  “根據孤查探到的消息，姬旦似乎有些平平無奇，不似黎侯所言，有大才。”

  “且就算他有大才，又如何能比得上姬考？紫微天命加上九龍血脈，就是放在遠古，也是少見，堪稱人王之姿。”

  “若非如此，祖地如何會對他這般看重？屢屢對他忍讓！”

  想到太史對西伯侯諸子的評價，帝辛忍不住說道。

  他承認自己的手下收集訊息時，可能會看走眼，從而漏掉了姬旦這個大才。但要說姬旦之才不弱於姬考，甚至還要強些，他卻是不信。

  姬考的天賦，那是人族與仙道公認的，為當世頂級，就算帝子降世也不過如此。

  放眼整個天地，除了先天神魔，幾人敢說自己的天賦勝過姬考？

  “這裡說的是才情，論及修行天賦，姬旦自然遠不如姬考。可論及如何治理國家，十個姬考加起來，也是不如姬旦。”

  “至於他為何沒有表現出來，反而顯得平平無奇，這是他安份守己的表現，不與兄長爭名。”

  “他要是表現出自己的能力，那西伯侯的其余兒子都得被他比下去，到時，身為繼承人的姬考，論及表現遠遠不如弟弟，那要如何自處？”

  知道帝辛不解，薑黎解釋道。

  對姬旦，他是極盡誇讚之能。而對姬考，他則是完全反過來，極盡貶低之能。

  他就是看不起姬考，認為他除了天賦之外，別的都是一無是處。可他的天賦好也不是他的能力，而是天生的。

  總結起來，就是姬考真的不行。

  “這……”

  聽到薑黎以貶低姬考的方式，來抬高姬旦，帝辛心中很是無語，可他又不好說什麽。

  換成別人說姬考不行，他肯定要反問對方是否清醒，知不知道紫微天命加九龍血脈的含金量。

  可薑黎這麽評價姬考，他還真是說不出反駁的話來。

  因為之前公平一戰，姬考被薑黎以低境界逆伐，差點被打死。

  境界不如姬考時，薑黎尚且能勝他。如今薑黎的境界已然遠遠超過姬考，兩人要是在碰面，怕是姬考連他一招都接不住了。

  “就算姬旦有大才，可黎侯如何能保證，他來到朝歌後，會為大商效力？”

  帝辛問出了問題的關鍵，西伯侯之所以會為大商盡心盡力，是因為他被道德綁架了，不能不這樣做。

  可姬旦呢？

  他是周人，憑什麽要為大商效死力，他又沒那麽大的名聲，道德綁架對他沒用。

  “先別管姬旦會不會為大商效力，總之先把人叫來朝歌再說。如此大才，即便不能為我們所用，也不能留給周國，增強其實力。”

  “且以我觀之，西伯侯的次子姬發，一向對周侯之位心懷窺探，若無姬旦居中調停，他勢必會與姬考鬥起來，到時周國必亂。”

  “都不用我們動手，周國自己就會衰落。所以，無論是從哪個角度來說，將姬旦叫來大商，對我們都是最有利的。”

  “而且，誰說姬旦來朝歌是為大商效力？他此來朝歌，是不忍見父親操勞，特意趕來協助父親辦公，以減輕其壓力。”

  “這是孝道！”

  “孝道壓身，還怕他不盡力？”

  “他要是不盡力，導致西伯侯操勞過度，身體出了問題，那他這輩子就完了。”

  對於那些有道德的人來說，薑黎的手段一套一套的，也不用什麽陰謀詭計，全都是陽謀，以大義壓人，想拒絕都不行。

  “黎侯真乃大才，以孝道為由，召姬旦來朝歌，他就是想拒絕都不行。”

  帝辛無話可說了，薑黎真是把姬旦算的死死的。以孝道壓人，姬旦就是想不來朝歌都不行。

  “明日孤就下旨，召姬旦來朝歌，見見這連黎侯都要自愧不如的大才。”

  對帝辛來說，召姬旦來朝歌，只是舉手之勞。既然薑黎把他說的這般厲害，那就是見見也無妨。

  點頭同意此事後，就聽帝辛繼續問道：“只是推行禮製，就能讓大商重新強盛起來嗎？”

  說到底，帝辛最關心的，並不是誰來制定商禮，而是這麽做，是否真的能讓大商重回巔峰。

  “只是推行禮製的話，恐怕還不夠。因為就算是大王，想要給親信封官，給予他們更大的權力，也需要有合適的理由。”

  “唯有如此，方能服眾。”

  “而能夠讓所有人都信服的理由，就只有立功了。所以，大商對外征戰的事，不僅不能停，還得繼續擴大規模。”

  在推行禮製之外，薑黎又給出了新的建議，即加強對外用兵的規模。

  “還要加大規模？”

  帝辛不可思議的反問道，就大商現在對外用兵的規模，已經被人說是窮兵黷武了。

  若是聽薑黎的，繼續加強規模，他已經不敢想，世人會怎麽議論他了。

  “大王若想提拔奴隸，培養親信，就必須打仗，瘋狂的打仗。唯有如此，才能迫使國內貴族退讓，給予奴隸更多的權力。”

  薑黎這可不是說笑，而是後世真實的例子。春秋初期，諸侯國還有國野之分，可到了戰國時期，什麽國人野人，全都沒了，只有貴族和平民。

  為何會如此？

  因為春秋戰國時期頻繁的征戰，導致大量國人與貴族死於戰場之中。

  隨著軍隊越來越少，諸侯為了提升兵力，不得不動員野人，賦予他們更多的權力，讓他們奔赴戰場。

    就是因為這個原因，周國奉行多年的國野制度沒了，野人紛紛變為平民，在種地之外，也有了參軍從政等權力，正式走入歷史舞台。

  帝辛想要任用奴隸野人，小規模的試用可以，但想大規模的推行，國內貴族肯定不會同意。

  這時候，只需不停的發動戰爭，逼這些貴族親自上戰場。如此一來，只要死的人超出他們的底線，他們就會同意帝辛的提議，讓奴隸頂上去。

  而奴隸與野人一旦上了戰場，那施加在他們身上的枷鎖，就會出現裂縫。之後再想為他們謀取更多的權力，那就簡單多了。

  “不行啊，若是傷亡過大的話，那些貴族會造反的。”

  帝辛這次沒有同意，因為薑黎太高看他了，真以為傷亡過大的話，他還能壓得住國內的貴族嗎？

  錯了，若是傷亡過大，國內貴族最先想的，肯定不是讓奴隸頂上去，而是換一個不繼續發動戰爭的天子。

  “大王可制定軍功制度，殺同境敵人一個，可記一功，累積九功可升一級。若有滅國破城之功，甚至可封為諸侯。”

  “只要讓國內的貴族明白，通過戰爭，真的能讓他們得到實實在在的好處，那就算大王不想發動戰場，底下的貴族也會逼著你開戰。”

  薑黎研究過大商，經過幾十萬年發展，各大貴族內部，都積累了大量的人口。然而，族人是多，可能夠安排族人的位置卻不多。

  這就導致很多貴族後裔，往往都只是頂著貴族的名頭，實際上並沒有什麽權力，甚至有的連封地都沒有。

  而這部分沒封地、沒權力的貴族後裔，被稱為國人，在整個貴族群體中，最少也是佔了九成九。

  九成九，什麽概念，說明他們已經是事實上的野人了。扣掉光鮮亮麗的身份，他們與野人又有什麽區別？

  一樣要下地勞作，一樣要為生活而奔波，一樣要聽從貴族的命令。

  不過，相比較於野人，他們終究有個光鮮亮麗的身份，這使得他們擁有比野人更多的權利，如參軍，如從政。

  正常情況下，沒人願意參軍，去戰場上拚命。可一旦功勳制度立下，只需在戰場上奮勇殺敵，就能提高自己的地位，甚至是獲得爵位。

  那這群無財產無封地的國人，肯定會爭先恐後的湧上戰場，用命去拚一個前程。

  而對帝辛來說，這些人也是可以培養的對象。

  他們雖是貴族，但繁衍了這麽多代，與大宗主家的關系早就遠了，甚至就連親戚都算不上，和陌生人又有什麽區別？

  他們若是因軍功封爵，肯定會向帝辛靠攏，而不是向貴族群體考慮。因為貴族的立場，與他們是相駁的。

  隨著軍功制度的確立，貴族為了鞏固自己的權利，肯定會盡量避免大商的對外戰爭。

  因為一旦爆發戰爭，就會有大量的軍功貴族崛起，與他們爭奪權力。

  而那些軍功貴族想要獲得更多的權力，就必須不停的對外發動戰場。

  雙方一個主戰，一個主合，立場天然就是對立的，怎麽可能會聯手，只會鬥得不可開交。

  這就是薑黎為壯大大商，所設定的另一套制度，軍功制度。

  只要確認了這條制度，那在舊有貴族的勢力范圍，就會崛起一個新的群體，即軍功貴族。

  而這個新出現的軍功貴族，立場天然就與舊貴族對立。可以說，他們就是天子手中最鋒利的刀，能夠極大地削弱舊貴族的實力。

  同時，因為他們本身就是舊貴族的一部分，雙方的勢力有很多部分是重疊在一起的。這就導致，雙方互相牽製之下，誰也無法掀桌子。

  造反，不存在的。

  “軍功制度，這個好！如今外有四夷不寧，內有諸侯作亂，大商能夠用兵的地方太多了。”

  “若是確立軍功制度，很快就會產生一大批軍功貴族，從而用來製衡國內那些老家夥。”

  禮製的好處，帝辛現在還看不到。可常年征戰的他，豈會不知軍功制度的作用？

  一旦軍功制度確定，國人看到晉升的希望，必定會踴躍參軍。同時，士兵的戰鬥力也會大大提升，個個都驍勇善戰，悍不畏死。

  在如今這個時代，戰鬥的模式還非常簡單，若士氣高昂，軍心可用，真的能改變戰爭的結果。

  “軍功制度當然好，若能在大商推行開來，橫推天下，也只是時間問題。”

  懂不懂軍功制度的含金量，這可是秦國變法的核心，也是其一統天下的根基。拿到這個時代，實在是太超前了，對其余諸侯國來說，不亞於降維打擊。

  “黎侯之才，孤今日是見識到了，果真是古今少有。”

  “都言西伯侯是天下第一智者，可在孤看來，西伯侯與你相比，卻是差之甚遠。就是太廟之中供奉的那些聖賢，也少有人能與黎侯媲美。”

  “當年先祖得伊相輔佐，這才有了大商的江山。而如今孤得黎侯輔佐，尤勝得伊相輔佐的先祖。”

  “若黎侯生在上古，那人皇之位，未必不能一爭。”

  總結了一下薑黎給自己的提議，帝辛只能感慨，世上竟然有這般全能之人。

  他的每一個提議，都是遠超時代的強國之法，若非從他口中說出，就是想破帝辛的腦袋，也是想不出這等精妙之法。

  伊相之才，已是古今少有。可就是如此，仍比不上薑黎。

  就今日薑黎所言，若是整理成冊傳出去，那立即就會被天下諸侯奉為聖典，比任何修行之法都重要。

  “大王謬讚了！”

  帝辛的誇獎，薑黎當然不可能接受，他到底有幾斤幾兩，自己心裡還是清楚的。

  “不是謬讚，皆是真心實意。”

  帝辛很是認真的反駁道，他仔細想過，若是按照薑黎給他制定的路線走下去，那他最後會成為僅次於聖皇的聖王。

  那可是聖王！

  先前薑黎把他捧成賢王，他都覺得十分不可思議。可沒想到，這還不是薑黎的極限，竟然還能把他捧成傳說中的聖王。

  歷代聖王都是自身能力驚人，未曾想，還能有天子被手下大臣捧成聖王的。

  這大臣的能力可見一斑，真的是古今少有，比聖王還厲害。

  說是人皇之姿，一點也不誇張。(本章完)