我在聊齋修功德 第241章 罪女

  做鬼，要比做人來的自在許多。

  便是陰世沒有陽世多姿多彩，但至少沒有生存壓力，也沒有極端環境。

  平靜無波的鬼生很少會讓已經死過一次的鬼，再次心生死志的。

  宋玉善幾乎是立刻就想到了愛卿如今的情況，她為鬼妓，應當不是自願的吧？

  做鬼也不得自由，心存死志也就不出奇了。

  想到這裡，宋玉善沒有直接回答她的求死要求：

  “我只是想問你打聽一些太行縣陰世的事，等一切有了結果後，我會答應你一個我力所能及的要求。”

  在愛卿眼裡，這就是答應她了，她整隻鬼更加放松下來：“姑娘盡可問來，奴必定知無不言言無不盡！”

  宋玉善與愛卿從清晨談到了黃昏。

  夜幕降臨後，愛卿明顯的緊張起來。

  “無需擔心，你在此處，沒有鬼能發現你的蹤跡。”宋玉善安撫她。

  經過這一天的交流後，宋玉善已經很能理解愛卿現在的反應了。

  黑夜對別的鬼來說，是最好的保護傘，但對愛卿來說，卻是強迫與威脅的開始。

  她恐懼著太行縣的其他鬼魂，尤其是如今執掌此地陰世的那位。

  愛卿也知道了宋玉善的來歷與身份，對她有了更多的信心，發現確實沒有鬼找上門來後，逐漸冷靜了下來。

  宋玉善給她燒了一些陰世書局出版的報刊書局，還把小甲留在了此處陪她：

  “這些東西給你打發時間，若我能解決外面的威脅，你自有機會見到此地陰世的改變，若我解決不了，我離開時，也會把你帶走。”

  鬼魂無法去異地陽世，但有了她親手製作的紙衣，就不一樣了。

  只要把她放在拘魂符中帶走就行了。

  “是！姑娘請一定注意安全！”

  愛卿也不再說魂飛魄散的話了。

  此前，魂飛魄散是她認知中最好的選擇，但與宋玉善談過後，就不一樣了。

  她不是厭倦了做鬼，而是厭惡做鬼和做人時一樣，都要因容貌色相而身不由己。

  出了這間被陣法保護著的小屋子，宋玉善坐在堂上，有些惆悵。

  但還是提起精神，去後院繼續監視監視梅女了。

  雖然展家得到了她的提醒，嚴防死守起來，不是梅女一時半會兒能找到機會的。

  而且今天和愛卿聊過後，宋玉善已經大致猜到，梅女想要附身展秀才之女的目的了。

  不敢說一定準確，起碼有個**不離十。

  但她還需要從梅女身上獲得更多的情報信息，無關她欲所行之事，而是關於她背後之人。

  從愛卿那邊，宋玉善了解到了太行縣陰世的大致情況。

  也確實如她之前隱隱預感到的那樣，一切都是太行縣城隍的手筆。

  做了鬼，依舊被迫以色侍人賺取銀兩的愛卿是如此；

  含冤而死，卻一直無法親自報仇，被迫陪著人扮演救命之恩，以身相許，人鬼情未了戲碼的梅女也是如此。

    沒錯，梅女和封雲亭相遇相愛，從頭到尾就是個騙局。

  梅女上吊而死不假，但吊死鬼也並沒有說日日被困在吊死的房梁上不得安息的說法。

  一切都是她編出來的，為了讓封雲亭“救”她。

  她在此就是為等一個能救她的活人。

  那個撞了鬼，又恰恰救了鬼的，不是封雲亭，也會是別人。

  愛卿和梅女，都屬於太行城隍手下的罪女司。

  只不過前者是下等的鬼妓，後者是高級點的鬼魅罷了。

  據愛卿說，這罪女司裡，都是身帶罪惡的女鬼。

  生前未“忠貞”於一人的，為鬼妓懲罰她們生前的“髒汙”。

  生前自絕性命的，為鬼魅懲罰她們對生命的輕視。

  叫宋玉善看來，這兩條罪責，後者還算說得過去，前者就很離譜了。

  因為這頭一條的“忠貞”，指的只是肉體的“忠貞”，無論是二婚改嫁的，還是被迫委身於其他人的，只要與超過一人發生了夫妻之實，都是“不忠貞”，是罪女。

  愛卿結過兩次婚，這是犯了罪女“不忠貞”之罪，本來只需要做十年的鬼妓，就能去投胎，但她生前就被孫都頭的爹娘賣給了城隍，按罪女司的規定，她得一直做鬼妓，做到魂飛魄散為止。

  所以她之前才會那麽絕望。

  而後一條，也只是乍一看說得過去，一看那贖罪的法子，就不是什麽正常城隍能想得出來的。

  自殺的有罪女鬼，需要在自己身死之地，引誘活人，獲得“假投胎”的機會。

  然後讓引誘之人助她們附身於某位特定的人物，借此人之身份，完成城隍府交代的任務。

  待附身之人肉身死亡之時，有罪女鬼才能贖清罪惡，獲得真正的投胎機會。

  梅女假借救命之恩，騙得了封雲亭的信任，讓他以為自己對他一往情深，然後一步步引他幫她進入展府，便是因為她成功引誘封雲亭後，城隍府讓她附身之人便是展秀才之女。

  愛卿說，太行縣的人死後，有三個去處。

  最上等的鬼，得城隍看中成為城隍府兵；

  不突出也無罪的鬼，經過城隍審判後，直接去投胎；

  犯了罪則的女鬼，則投入罪女司贖罪。

  所以整個太行縣陰世，除了被嚴加看管，一言不合，便會被酷刑懲罰的有罪女鬼，就只有城隍本人，和他那群符兵爪牙了。

  這太行縣的陰世，委實有些不太正常。

  城隍的行事，完全不像正派的鬼神。

  宋玉善可不信，臨去上任前，還明裡暗裡叮囑她要行善的父親，要去擔任的城隍，就是太行縣這位這樣的。

  若城隍都是這樣的，父親可就不必叮囑她行善了，還是教她犯罪來的比較實在。

  宋玉善嚴重懷疑，這位太行城隍，壓根兒就不是什麽正經城隍。

  只是愛卿死後，就直接被送到了罪女司，一直受呂婆，也就是之前毫不留情把孫都頭打了一頓的那位鬼妓頭子管轄，根本就沒有見過太行城隍。

  所以宋玉善還得找其他鬼，來印證一下自己的想法，這關系到她下一步的行動。