法海穿越唐三藏 第563章 拜什麽神仙，朕說了算；人族代有才人出

或許她原本就無法掌控，只是以往的玉帝基本就是待在天庭之中，所以看起來很老實。

但實際上，這個自化形之後，就同自己一起被道祖收為座下童子的昊天師兄.一直向自己隱藏著他那不為人知的一面。

王母娘娘甚至想到了不久之前，玉帝話裡話外的表現，都像是對這個掌控三界的至尊之位失去了興趣而在那一段兒時間裡，天庭實際上的話事人，也不是旁人.正是代管天庭的王母娘娘。

但似乎自從自己提議讓“楊戩出任司法天神”之後，一切就在不經意間發生了改變，而等自己回過神的時候，天庭的大權便又回到了玉帝的手中，顯得是那麽的理所當然。

而對於王母娘娘來說，多多少少是有些措手不及與失落的。

不過這一份權力，本身就不屬於她，她也不會因此太過於失態.而且真正執掌過天庭之後才會發現，那絕對不是一件輕松愜意之事。

玉帝甚至在私下裡開過玩笑，說:“或許當年讓那猴子在這三界至尊的寶座上，坐上那麽一兩日他就會恭恭敬敬的把朕請回來，將這個位置乖乖還給朕。”

這話其實也沒什麽毛病，以“齊天大聖”當年的性情，讓他坐在案牘之間勞形.那也是當真難為他了。

別說是當年，就算是現在讓他去當玉帝，他保準也是一萬個不願意。

卻不見，如今的大聖便再也不提“皇帝輪流坐，明年到我家”之類的言語?

他這一路上也不是沒見過各國的君主理政，要說最輕松的.那就是車遲國的國主了，但人家先有太師，後有國師.也敢放權給他們。

但說這一點，又有幾個君主真正能做到的?

而真正讓大聖徹底打消這個念頭的，其實是在見過了大唐天子李世民的日常之後，才真正明悟.還是“打打殺殺”更加適合自己。

不然他也不會選擇去玄都城。

至於吃齋念佛對於大聖來說，

也不用刻意修行在清理域外天魔的時候，順帶就完成了。

因為玄都**師此番回到三界時，也是來天庭拜見過玉帝的畢竟雙方還代表各自陣營，始終維持著合作關系，一些消息還是要互通有無的。

更重要的是，玉帝需要知道三界之外的混沌之中，究竟是一個怎樣的狀況。

必要的時候，天庭的天兵天將們，那也是要去玄都城參戰的。

從玄都**師那裡，玉帝也知道了不少關於悟空的事情，尤其是在玄都**師提及悟空的“大聖雷音”，將會成為玄都城的一張克敵製勝的底牌之時，更是忍不住感慨道:“此前朕還擔心這猴子為了報復，會在離開靈山之後，先來朕這裡為天庭‘誦經祈福’.可萬萬沒想到，他卻直接跑到了玄都城。”

大聖雷音啊.足夠那些域外天魔喝一壺的了。

而更讓玉帝意外的還是刑天不愧是當年的戰神，他還是除了悟淨之外，又一個能夠徹底免疫大聖雷音的人物。

他已經可以想象那些域外天魔們，將會面對怎樣的摧殘了。

同時，玉帝希望這倒霉猴子，再也別回三界來，就在混沌之中折磨域外天魔，才是他應該做的事情。

當時還有一點，在玉帝的預料之外，那就是玄都**師向他打聽“菩提祖師”的事情而他的回答是:“菩提道友是朕的一位至交好友，至於他的行蹤一向神秘，除非他主動現身，否則朕也不知他究竟在什麽地方。”

玄都**師也就基於“驅神大聖”禺狨王的遭遇，向玉帝打聽了一下.畢竟似菩提祖師這樣的人物，即便是他這位玄門三教的首徒都沒聽說過，也確實稍稍引起了些他的在意。

但在聽聞這位祖師是玉帝的好友之後，便也放下了心中的戒備。

玉帝與王母娘娘心中各有所想，一時相顧無言

但片刻之後，還是玉帝先開口說道:“要說天庭對三界的掌控，確實大有不足陰司與四海暫且不提，畢竟化作六道輪回的後土娘娘，才是陰司真正的掌控者;而四海，天庭也不能缺少了龍族那些以自身鎮守海眼的遠古真龍”

“即便是人間四大洲，東洲基本都是在玄門仙宗掌控之下;西洲又有靈山佛門;北洲那毒障之地，妖魔匯聚，也就是真武大帝時不時入境蕩魔而最後的南洲，則先是被歷代人王掌控，也沒有天庭過多插手的空擋。”

玉帝說的是實情。

就當年天庭那個破落的那個情況，他們兩個看了都想要扭頭返回紫霄宮，繼續去做道祖的道童。他們兩個也是初上任，看著幾乎破敗成一片，甚至連凌霄寶殿都搖搖欲墜

那時候正巧有一條“妖龍”作祟，玉帝直接拔劍斬了他的龍頭，將他的龍珠取出來，用來鎮壓凌霄寶殿。

還順手抓了一條三首蛟上天，讓他盤在凌霄寶殿上，看管龍珠.

這讓蛟龍守著一條真龍的龍珠的事兒，正如玉帝讓猴子看管蟠桃園的決策一樣，有著異曲同工之妙。

不同時的是，這三首蛟當真忍了幾萬年時光，就老老實實盤在凌霄寶殿的柱子上.而那猴子，從入院子的第一天起，這嘴就沒停過。

而就在王母娘娘回憶往昔的時候，又聽玉帝接著說道:“其實在姬發立周，天子治世之後，人間各地山神，還是有著不小的神權在身上的.只是那太行山的操蛇神做事太過分了，還遇上了愚公這個硬茬子再加上此事不僅引起了玄都**師的不滿，就連火雲洞中的人王們也對此十分有意見.”

王母娘娘聽後，也是無奈搖搖頭，“畢竟當年那些山神見了人家的人王們，都是要行禮拜見.操蛇神仗著是你的親信，再加上沒有親身經歷過人王時代的磨礪.對於人族，始終保持著一副高高在上的姿態。讓人族以活人祭祀這種事情，他都能做得出來也不怪玄都與人王們生怒，你處置他，也是咎由自取。但卻因此連累了別處的山神權柄.”

“為了保持與人族的合作，以及讓火雲洞中的那些怪物們平息怒火，即便是朕.也不得不做出一些妥協與讓步。”玉帝擺擺手，表示自己也並沒有把這些事情放在心上。

而天庭權柄，真正在人間失效，其實源自始皇帝嬴政這個狠人，破山伐廟。

拜神仙可以，但拜什麽神仙.朕說了算。

除卻這一次，還有大賢良師張角，帶著黃巾軍起義，要推翻大漢帝國.更是人間修士，正面對抗天道神權的又一典范。

修士不涉朝政，天子治世之後的修行界共識。

原本張角下山，只是想要救治黎民百姓.但在看到百姓們在這腐朽的漢王朝統治之下，過得竟是如此悲慘時，他的良心就過不去了。

但劉秀立下的大漢王朝，畢竟是傳承著最存正的紫微帝氣，氣運之深厚，絕非他一個小小人間修士能夠抗衡。

甚至還遭受到了天道的反噬。

但其在臨死之際，舍命斬龍氣.但大漢畢竟是大漢，氣運並未曾就此消散，反而是分落四方。

故而漢末形成了諸侯割據的局面，最後這些氣運通過不斷的吞噬與合並，最終達成了天下三分。

至於大賢良師的作為，究竟該如何評判.便也自有後人評說。

但玉帝是在張角神魂彌留之際，同他有過一番交談的，而張角自述:“貧道就是一個凡人，除了在修行上有些天賦之外，別的方面，那就是資質平平.至於行軍打仗，治國安民，更是一竅不通。”

“陛下問我，為什麽放著好好的長生道果不把握，卻偏偏要做這以卵擊石，與天抗衡之事?”

“或許陛下更應該問問，為什麽人間的百姓，會變成這幅模樣”

“至於貧道，只是想要試著，讓他們能夠有機會改變自己的命運”

“我雖然是修行者，但終究是個人力有不逮呀。”

對於那些跟著他“起義”，卻慘死的大賢良師是這樣說的:“為自己爭命而死，又有什麽可遺憾的呢?難道說，在當時那種情況下，還有更好的選擇麽?”

張角最終是帶著遺憾，消散於三界的.

而玉帝，也想要看看張角拚命為下界人族爭取來的改命之機，最終會是怎樣一個結果。

可這一等.就讓他看到了諸侯亂戰、三國鼎立以及司馬氏篡位立晉朝之後的五胡亂華這魏晉南北朝的亂象，一直持續了三百年。

玉帝其實也很知道，如果張角知道自己那一劍斬下，卻造成了這樣一個結果.是否會覺著後悔，若是再給他一次重來的機會，他是否還會有同樣的選擇?

但不可否認的是，人族也確實代有才人出世，終究是隋帝楊堅完成了南北統一。

至於為什麽在大隋完成統一的情況下，還要派紫微大帝的化身下界.其實因為在玉帝見到楊堅晚年多傾軋之舉，再加上幾個兒子都並非良君.為了以防萬一，便乾脆請動了紫微大帝再降下化身，一旦人族有變，也有補救的措施。

而在這三百年的時間之內，人族內部亂戰不休，哪兒還有什麽時間去拜神仙?

甚至在這個時候，佛門還趁勢入侵中原.且發展速度十分迅猛。

而後果就是，難免帶來當權者的忌憚，故而先後有北魏太武帝與北周武帝，這兩位武帝，發起滅佛運動。

甚至北周武帝宇文邕在面對高僧指責，說他這樣的行為，日後會下地獄時，他直接回應道:“但令百姓得樂，朕亦不辭地獄諸苦。“

想必這位北周武帝，應該頗合三藏法師的胃口。

畢竟三藏法師本身，對佛門下起手來，那也是絕不手軟的。

“聖佛滅佛”之事，對於整個三界來說，也確實是相當玄幻的一件事情。

王母娘娘並不知道玉帝的思緒，已經飄至萬裡之外，不過見玉帝三番兩次的失神，王母娘娘心中也覺著有幾分怪異，畢竟這樣事情，可不常見。

“朕乏了。”玉帝忽然看向王母娘娘，道一聲:“娘娘可還有別的事情?”

娘娘稍作沉吟，便向著玉帝說道:“陛下，聽聞瑤姬正帶著寸心，在三界遊歷臣妾也想要帶著幾個女兒，去下界轉轉，不知陛下意下如何?”

“準了。”

玉帝當即點頭應下，“但在下界行事，要注意分寸，尤其是讓她們幾個管好自己”

“臣妾明白。”

這一點，不用玉帝囑咐，王母娘娘自己也會上心。

玉帝略作思索，又說道:“如果她們有什麽反常的舉動，一定不能大意.千萬不能掉以輕心。”

王母娘娘聞言，則是忍不住笑道:“陛下所言之反常，不妨說得詳細些.”

玉帝瞥了娘娘一眼，道一聲:“明知故問.”但他還是解釋道，“自然是思凡之情。”

這個“課題”，在天庭始終是個大麻煩。

即便是玉帝與王母，到現在為止，依舊沒有個什麽妥善解決之法.若是依照王母娘娘想法，想要刹住這一股思凡之風，直接乾脆的從根兒上杜絕就好了。

但玉帝的處置，顯然是一次比一次輕。

如今更是對這些事情不再過問， 就讓二郎神楊戩全權處置。

此類案子落在楊戩的手中，但凡是男女雙方確實恩愛的，基本都會被他成全。

反之，楊戩會讓他們知道什麽是玩弄感情的代價。

而在這方面上，其實也沒有人比他更有發言權。

陰司。

二郎真君同酆都大帝、地藏王菩薩以及十殿閻羅與三大判官，此刻匯聚一堂，正在商議關於李世民亦或是“天子”以及那些“君主”，在自身壽元與地府陽壽之間的關系，另外還有關於他們突破先有壽元時，需要經歷的“死劫”等級劃分。

這可不是簡簡單單三言兩語就能講清楚的事情，同時他們既然出席了這個會議，便要嚴肅認真的對待，絕非兒戲。

(本章完)