我在修仙界另類成聖 第609章 青台論史

  “坐！”章居正手輕輕一抬，三人落座。

  三杯茶送到三人面前，已是文論之始。

  林蘇雙手托起茶杯，兩根拇指微屈，行了個論道晚輩禮，開口道：“史海鉤陳，莫衷一是，仁者見仁，智者見智，無關是非，非敢定論，蘇有一史料，呈於二位大學士面前，盼一論而清之！”

  陳更拱手還禮：“林宗師請！”

  這已是標準的論道程序。

  林蘇道：“有一人，幼年就已呈叛逆之態，其父為其擇文路，而其偏選修行道，致其父大病三年，此人修行有成，下山滅一谷之人，無分老幼，其兄責之，此人囚其兄十年之久，其母百般求之，均不肯釋放同胞兄弟，文道大儒責之，此人不納，並逐大儒於千裡之外，兩位大學士，此人在二位看來，品性如何？”

  章居正道：“此人無父無母，無兄無愛，不仁不義，何可論之？”

  “正是！”陳更道：“逆反父母，不孝也；囚其兄，不悌也；滅一谷之人，不仁也！此人若為將，當是遺臭萬年之惡將，此人若為君，必是一代昏君！”

  林蘇目光有些神秘：“他的確是君！他就是大蒼開國之君姬升！這段史料記載於《大蒼正史》！”

  兩位大學士同時愣住……

  陳更道：“《大蒼正史》之中，的確有此記載，但是，跟你所說的完全不同……”

  “有什麽不同？”

  陳更道：“開國之君姬升，逆反其父是有的，但是，是因為他看到了億萬裡山河的積弊，此積弊非雷霆手段不足以清掃；囚其兄是有的，是因為其兄已成為他施政之阻礙；絕殺天河谷是有的，只因天河谷是魔族根植於人族的根基所在；流放八百大儒亦是有之，是因為這些大儒過於迂腐，滲透於朝堂方方面面，有他們的存在，大蒼功業難成。”

  “這麽說，大學士是認同學生所說的這些史料，全是真實的！”

  陳更：“……”

  他無言以對！

  林蘇所說的這段史料本身是真實的！

  一點都沒有偏離！

  但是，省去了些許背景與枝節，給人的感覺卻是完全相反……

  林蘇淡淡一笑：“同樣的史料放在正史之中，給人的感覺是正面的，但是，我將其單獨摘出來，隱去人名，隱去背景，卻給人負面的感覺……大學士可曾想過，這是為何？”

  “史料務須翔實，不可斷章取義！”陳更道。

  他是史學大家，史學家的根本宗旨，就是挖掘盡可能翔實的史料，呈現給世人，這是他根深蒂固的認知。

  而林蘇開篇跟他來了這一曲，更堅定了他的認知。

  姬升的偉大，整個大蒼毫無爭議，但斷章取義，將他的一些枝節搜集出來，羅列出來，沒有任何背景介紹，卻變成了另一種觀感，這太可怕了。

  林蘇托起茶杯，輕輕品了一口：“大學士想要翔實的史料，那麽，《東流紀實》這部史冊，你覺得夠不夠翔實？”

  陳更眉頭陡然收緊！

  《東流紀實》？

  乃是開國之初最有名的大儒列東來所著的一部史書，他詳細記錄了自己被流放三千裡的各地見聞，史料之翔實，堪稱大蒼史書中的首選，但是，它不入正史，為何？因為這部史書真正的立意，是控訴姬升對大蒼文道的毀滅。

  如果《東流紀實》成為史壇正統，姬升的形象毀於一旦。

  陳更文心再度震動！

  林蘇第一句話告訴他，史料不能斷章取義。

  第二句話告訴他，史料隻講翔實，也不行。

  那麽，史家之路，究在何方？

  這是他破入文界最大的障礙，就是他始終無法建立自己的史學觀。

  建立不了自己的史學觀，他就缺少了文界的支柱與框架，他就入不了文界。

  章居正眉頭也收緊了。

  他不是修史的，感觸沒有陳更那麽深。

  但是，他看出了陳更文心已然震蕩，到了他們這種層級，文心震蕩，是有異感的，綠柳山莊上方的浮雲都起伏不定，這幅異像，他能感受到，章浩然這種到了文路境界的人，能感受到，京城之中，資深大儒也能感受到，但一般人，就無感了……

  “林宗師論史，還真是次次出語驚人！”陳更目光慢慢收回，落在林蘇臉上：“以你之見，如何？”

  林蘇道：“學生並非修史之人，絕不敢妄論，只是一己之見，供大學士參考……以蘇之愚見，史家，首重三點，其一，真假之別，此論上次已與大學士論過，這裡就不再贅述之，其二，即是角度之分……”

  角度是個很奇怪的東西。

  有些事情，從這個角度看過去，是正面的，但換一個角度，卻是負面的，比如說林蘇一開始舉的那個例子，就連開國之君姬升這個雄才大略，整個大蒼毫無爭議的偉大人物，都可以換一個角度，讓人感受到完全不一樣的觀感，更遑論其他人？

  這一點都不奇怪，每個人都是一個矛盾綜合體，每個人都有閃光的一面，也都有其不堪的一面，人如此，史料同樣如此……

  林蘇這一開論，陳更也好，章居正也罷，全都被帶入，林蘇的言語中沒有太多深奧的詞，但是，他的觀點卻是新奇而別致，而且他的觀點，都有充足的論據加以說明，讓人不得不信服。

  沒有人注意到，他們頭頂，不知何時，青雲隱隱。

    章浩然注意到了，他坐在書房中霍然抬頭，他娘子托著茶壺進來，就看到了丈夫的震動……

  “相公，怎麽了？”

  “聖音隱隱風波下，文作青雲道作台！”章浩然道：“他們這書房一會，竟然隱隱有青雲道台之像。”

  “何為青雲道台？”妻子不懂。

  章浩然道：“文道之中的神奇現象，伱不明白的。”

  妻子目光抬起，遙望遠處的高樓：“相公，你要不要過去？”

  “他們那個層級，我還達不到，就在這裡看看吧。”

  妻子心頭微微一跳，在她自己看來，自家相公已是文道頂尖高手了，二十多歲年紀，就已經破入文路，但凡跟她交往的閨蜜，全都羨慕得要死，但是，相公面對那個比自己還小兩歲的人，卻坦言他們那個層級，他達不到。

  而且說這話時，沒有不服氣，倒似乎充滿快慰……

  書房中，林蘇論完了“角度”，話鋒再轉：“角度之變，觀感盡變，然，面對萬千史料，又如何選擇這一角度？需回歸史家本質，洞察史家真意……”

  史家存在的意義是什麽？

  這又是一個宏大的篇章！

  在大多數人看來，史家的目的是記錄真實的歷史，毫無爭議。

  但是，這個論點，雖然放之四海而皆準，卻是一句廢話！

  因為在這句話的指導下，史家將無所適從，根本沒有操作性。

  你存在的意義是記錄真實，那麽好，你將所有的真實都記錄下來，你怎麽記？大蒼千年歷史，大蒼之前還有數千年歷史，有多少事情都是真實的？你寫得完嗎？張三的視角，李四的視角，王五的視角……你一天的史料都寫不盡，談什麽千年萬年？

  所以，需要明白史家存在的真正意義……

  史家的真正意義不是記錄真實，記錄真實只是史家的手段與職責，而不是目的。

  其目的是借史而鑒今！

  也就是說，記錄歷史的意義，是以歷史來指導今日的言行。

  歷史上的錯，今天要能引以為戒。

  歷史人物傳承的偉大精神，指引今人前行！

  所以，才有“以史為鏡，可知得失”之論……

  書房之外，原先還隱隱綽綽的青雲，突然就化為一朵巨大的蓮花，將這間書房高高托起，異像衝天而起……

  這一下，開始還默默無聞的書房論道，轉眼間人盡皆知……

  綠柳山莊，所有人一齊注視這間書房，章浩然長身而起，來到窗外，靜靜地看著青雲繚繞、青蓮簇擁的書房，正如他所期盼的那樣，書房已成青雲台！

  青雲台上，頂級論道！

  這是文道之上固有的認知！

  唯有真正突破性的論道，才能引發如此異像！

  京城奏事閣，陸天從霍然站起，遙望綠柳山莊，他的臉色風雲變幻……

  皇宮之中，陛下也靜靜地看著綠柳山莊上方的這朵青雲，他的臉色波瀾不驚，但他的眼睛分明透出無比凝重：“查一下！青台之上，何許人也！”

  “陛下，老奴已經查過，陳更與章居正書房論道，林蘇，一個時辰之前入了綠柳山莊！”

  林蘇！

  這個名字一出，陛下的臉色陡然一沉到底，禦書房中的氣溫，似乎瞬間降到了冰點……

  全城各地，情況卻大不相同……

  街道之上，行人止步，遙望城北。

  各家酒樓，聲樂全停，無數人擠到窗前……

  有大儒衝天而起，虛空遙望……

  京城貢院，所有人全都離開了辦公區，上天的上天，上頂樓的上頂樓，貢院大學士蘇長河立於貢院之頂，長須微動……

  他的身影在貢院立地擎天。

  白鹿書院，正在上的課全部停止，所有學子都來到了廣場，潔白如玉的廣場之上，學子們遙望北方，個個神色激動。

  白鹿山頂，兩個女子同時站起，來到峰邊，正是莫名與莫聞。

  莫名一襲白衣，哪怕此刻還是寒風凜咧，但她輕衣飄飄，露出潔白如玉的肌膚，如沫春風。

  莫聞一襲紫衫，亦如是。

  兩人臉上卻有驚喜……

  “聖音隱隱風波下，文作青雲道化台！”莫名吟道：“綠柳山莊居然呈現青雲道台，何人論道？”

  她的聲音如流水，覆蓋右側山峰。

  (本章完)