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申公豹大聖勸死仙 第171章 大人,時代變了

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作者:滄海成塵 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-08-27 01:56:54 来源:搜书1

此言早在碧遊宮中有定論,燃燈道人,廣成子,趙公明這般大羅仙家就在現場,親自見證封神,心知肚明。

但,一氣仙馬元這種未證大羅的截教外門弟子,還是第一次聽到這種言論。

不解其意,隻以為申公豹是在嘲笑自己。

他可以忍受申公豹的敵意,卻不能忍受這種無端的嘲諷,忍受這種無名的否定!

一時間,馬元怒火中燒,臉上噴出道道蛇火,碧綠青蕩,凶牙惡口,仿佛有萬千蛇神齊聲怒喝道:“申公豹,爾輩闡教弟子是在嘲笑我們截教弟子嗎?!”

“吾乃玄門道德天仙,法力純粹,先天無暇,道行高深,根行何處淺薄?”

只見馬元道喝一聲,默念道訣,運轉周身元氣,調動泥丸宮中先天祖氣,神通妙法自演化,先天罡氣澎湃,至剛至陽,同他一身陰煞血氣截然相反,仿佛正應了陰盡陽生,陽盡陰生的至理。

恰似黑暗淤泥之中綻放出最聖潔的神蓮,一隻巨手從他腦後冒出,鋪天蓋地,捉星拿月,法力無邊,五個指頭好似五指山覆蓋而下,鎮壓萬法,擒拿一切。

“先天一氣大擒拿!”

申公豹見狀脫口而出,看出了這項神通的來歷,這是洪荒主天界,乃至整個仙道最為通俗的法術神通,便是最低級的入門煉氣士都懂,堪比魔法宇宙中法師的第一個法術—火球術。

恰如召喚出一個拳頭大小火球與召喚出一個恆星太陽火球,都是火球術一般。

先天一氣大擒拿與先天一氣大擒拿之間,也存在天淵般的差距,屬於人人都會,易學難精的神通法術。

而,馬元不愧是有一氣仙稱號的道人,元氣之玄妙,祖氣之廣大,法力之純粹,已經遠遠超越天仙的限制,已經逼近金仙的領域,在法力上面有三品的水準。

“不錯!”馬元大笑一聲,無比傲然道:“不知有多少天仙死在我這神通之下。”

截教有無數的神通妙法,但,他都一一舍去,不去專研那些奇技淫巧,而是專心錘煉一種神通。

一招鮮吃遍天,最根基的先天一氣大擒拿,卻是他最引以為傲的本事。

“申道人!”

馬元大喝一句,伸手向前掏去,就要挖心抓肺,冷笑道:“今日讓你見見我一氣仙馬元的手段。”

“發似朱砂臉似瓜,金睛凸暴冒紅霞。”申公豹大笑一聲:“區區一個瓜皮仙,能有什麽手段,我有何懼哉。”

“馬元,你且讓你見識見識真正的大神通。”

先天一氣大擒拿,重點不在大擒拿,而是在先天一氣上面。

而,洪荒當中,在玄門當中,乃至在三清當中,最出名的祖氣是元始祖氣。

三清三氣,育化天地。

太上得其廣,元始得其精,靈寶得其博。

馬元自持先天一氣大擒拿無敵,可是申公豹眼中,恰恰是博而不精。

伱一個通天教主的門生,不去練劍,練陣,練修仙百藝,去練什麽氣。

練氣也就算了,還跑到元始真傳面前裝逼。

“這不是先天一氣大擒拿,這是先天萬氣大擒拿。”

申公豹淡然一語,無情評價道。

馬元如果繼續修行下去,有機會將萬氣化作一氣,一氣化作萬氣,兼具兩教特長,以此證道金仙。

可惜,沒有如果,因為他今天遇到了申公豹道君,並且還是大道與境界圓滿的金仙。

高屋建瓴,居高臨下,一眼就看出了元氣的破綻。

馬元的先天一氣大擒拿可以殺天仙,卻殺不了金仙,修行路上拚的不止是神通法術,更是境界道行!

“回風返火!”

申公豹抬手一點,施展出了天罡大神通,攪動乾坤,撬動大道,呼應法則,那威風凜凜,殺氣騰騰的先天一氣大擒拿瞬間瓦解。

回風返火,能讓刮過來的風倒卷回去,讓燃燒的火焰縮小回去,也能讓凝聚成一氣的大擒拿,分解成五行物質,萬般元氣。

“不可能,絕對不可能!”

馬元哀嚎一聲,咳血倒退,眼瞳中滿是驚恐與不敢置信。

若他是金仙道君,識得周天元氣,可以讓萬氣再次合為一氣,聚散隨心,立於不敗之地。

但,他不是,如今的馬元只是一尊天仙,只會一種神通。

一招鮮吃遍天,可要是吃不了,那就是徹頭徹尾的敗了。

“沒有什麽不可能的。”

“馬元,看清楚了,這才是先天一氣大擒拿。”

申公豹運轉元始祖氣,呼應後天十二萬九千六百種元氣,萬是一,一是萬,兩千五百年的法力瞬間爆發而出,扇了馬元一巴掌,在臉上留下一個鮮紅的印記。

這一巴掌,傷害性不大,侮辱性極強。

“這……我?!”

馬元支支吾吾,眼眸中流露出怒火。

“你什麽你,不服氣是吧”

申公豹見狀上去又是一記先天一氣大擒拿,又是兩千五百年的法力拍出,打得馬元晃晃悠悠,如同一個螺旋轉了半天,腦袋如同漿糊一般懵逼。

看著馬元,申公豹冷笑道:“貧道始投玉虛宮元始大天尊門下,修道兩千五百年成就金仙,花開六品,祖氣圓滿,也不枉了叫做‘一氣仙’!你是個吃人挖心的貨色,畜生一般的孽障,也叫做‘一氣仙’!”

在元始真傳面前賣弄練氣手段,你以為你誰,多寶天尊?還是玄都**師嗎?

馬元捂著腦袋,也不反抗,只是叫罵道:“打得好,打得好,堂堂道君來打我這個天仙,可見我一氣仙馬元,當真是根行深厚!”

“根,確實與金仙有緣。”申公豹一掌拍下,呵斥道:“行,卻是下乘。”

根行,根行,實際上是兩種東西。

一個實力強大的國家,不妨礙它燒殺搶掠,到處挑撥離間,危害人間。

同理修士也是如此,不然,也不會有魔,邪之分。

“我輩截教仙家,說吃人就吃人,說殺你全家就殺你全家,從不遮掩!”

馬元雖然挨打,可依舊嘴硬道:“不似爾等闡教的虛偽小人,表面一套,暗中一套,殺人奪寶還要按上一個天數的名頭。”

“我輩截教修士,坦坦蕩蕩,光明磊落,方是玄門正統,道德真仙。”

道德真仙?

申公豹聞言嗤笑一聲,道德也是分階級的,平民的道德,地主的道德,皇帝的道德,凡人的道德,仙人的道德,聖人的道德……是截然不同。

馬元的道德仙,只是截教的道德,仙的道德,甚至只是一部分截教弟子的道德,少部分仙人的道德。

“你的道德是假道德。”

申公豹正色道:“唯有得到人道認可的道德,才是真道德。”

馬元不屑道:“人道,區區人族螻蟻,有什麽資格承認我輩仙人,不過是血食罷了。”

申公豹微微一愣,看了馬元許久,方才吐出一句:“我以為你是壞,沒有想到,你是真的傻。”

人族是人道,人道不是人族。

人道的概念,是一切有情生靈,是活在人世間,一切有意識,有智慧,有思想的生命體。

狹義上的人道是人族,廣義上的人道包括妖魔鬼怪,神仙佛聖,人巫精靈,乃至大羅者,乃至三清,乃至鴻鈞道祖,乃至盤古大天尊,都是人道的一部分。

唯有得到廣義上人道認可的道德,才是真道德,或者說是秩序。

而,這個秩序最大公約數,便是生死。

無論是後天生靈,先天生靈,都是向生避死,這是生靈最大的本能。

一切為了活著,活著為了一切。

故而,仙道貴生,故而,魔道為惡,故而,輪回生死,故而,傳承文明,故而,長生不朽。

一切的一切,都是建立在生與死上面的。

敬畏生死,方得永恆

作為仙人的馬元,卻不懂這一點,在藐視生死。

“仙可殺不可辱!”馬元咆哮一聲,眼眸中充滿怒火,不將他人的性命當一回事,也不把自己的性命當一回事。

“你說我如何辱你?”申公豹反問一聲。

馬元理直氣壯道:“你為了區區人族螻蟻,就來折辱我這個同道,不是辱是什麽?”

“區區人族螻蟻?”

申公豹隻覺得好笑,淡然道了一句:“從實力的角度出發,你沒有資格說這一句話。”

“什麽意思?”

馬元微微一愣,半天沒有回過神來。

申公豹也懶得跟蠢貨解釋,緊接著問了一句:“你為何吃人?”

“吃人?”馬元不假思索道:“吃人就吃人了,有什麽問題,大家都是這麽乾的。”

“凡事必有初。”申公豹冷笑一聲:“最開始那個人是誰?”

馬元搖搖頭道:“這我哪裡知道,截教萬仙來朝,師兄弟那麽多,你傳我,我傳你,哪裡找到源頭。”

“總有一個大體的方向吧。”

申公豹打破砂鍋問到底,一定要追溯本源。

馬元不願意回答,但,看見沙包大小的先天一氣大擒拿還是忍了下來,憋屈道:“或許是幾位妖仙師兄,他們都有豢養人畜的習慣,也許是神靈出身的截教弟子,每年都有萬族將自己族人當成獻祭,其中就有人族最多。”

似乎是為了幫自己開脫,馬元滔滔不絕道:“你們人族的王都在吃人,人都在吃人,何況我輩仙家,申師兄管那麽寬做什麽,我吃的人與那天下共主殷商獻祭的數量相比,就是九牛一毛。”

“我只不過來了興致吃上幾個人,那殷商人王直接與諸多截教師兄達成協議,每年定期定量的獻祭。”

“殷商,截教。”申公豹眼眸一動,喃喃一語:“原來如此。”

他在殷商當公子的時候,曾經調查過人牲的數量,天下八百諸侯全部在為殷商抓奴隸,可王室用掉的量並沒有那麽多,原來是送到截教神靈,仙人的手中了。

見申公豹神色有些松動,馬元頓時一喜,連忙道:“我們與那殷商是公平交易,從不缺斤少兩。”

“正所謂吃人嘴短,拿人手短,殷商給我們人牲,我們保他風調雨順,國泰民安,運祚萬萬年。”

“如那金靈聖母座下余元煉製一口化血神刀,用了不知道多少人牲,為了報答這份恩情,那三代弟子之首的聞仲親自入朝歌,為那殷商人族國師。”

申公豹頓時感慨一聲:“你們當真是親如一家。”

“那是,那是。”馬元見狀,以為申公豹松動了,頗為自豪道:“我輩截教仙,有仇必報,有恩也必報!”

殷商給截教神仙送禮物,截教也十分大方,投我以桃報之以李,全力支持殷商。

通天教主座下有四大真傳,多寶天尊,金靈聖母,無當聖母,龜靈聖母。

其中無當與龜靈兩位聖母,孑然一身,沒有徒弟。

多寶天尊座下,只有一位火靈聖母,金靈聖母座下只有聞仲,余元,兩位弟子。

截教真正三代嫡傳,只有這三位,其中以聞仲實力最強,最被看中。

放在皇朝當中,聞仲便是太孫。

“三代首席為殷商國師,好大的誠意。”

申公豹呵呵一笑,似乎明白了,原本的申公豹為什麽能請動截教那麽多神仙。

除去一句道友請留步,更是因為聞仲在哪裡。

截教在殷商上的沉沒成本太大了,大到不能放棄。

“是了,是了。”馬元笑著試探道:“申師兄,你看都是誤會,可以放了我吧。”

申公豹不回答,只是喃喃一語:“那麽截教和殷商的源頭,在哪裡?”

凡事必有初。

馬元吃人源自截教神仙與殷商的交易,那麽殷商的祭祀源自哪裡?

“自然是神道。”馬元以為是問自己,不假思索道:“教中許多師兄都是當年都是殷商供奉的神靈,後來才拜入教主門下,專修仙道。”

一下子問題解決,這便是馬元道德的來源。

神道重祭祀,神靈吃幾個人自然沒有問題,神靈進入截教之後,跟仙人成了師兄弟, 一起吃人自然也沒有問題。

歸根結底,是上個紀元的殘留沒有被清除乾淨。

“聖人之道,隨世而移。”

一瞬間,申公豹想通了一切,看著馬元笑道:“師弟啊,你的道德沒有錯。”

“錯的是,時代變了!”

若是在上古紀元,神道主宰,仙人跟著神靈吃幾個人,享用血食,自然是無傷大雅的問題,甚至稱得上正道,與神同樂。

可問題是:大人,時代變了!

現在不是舊紀元,而是新紀元。

紀元更迭,秩序變化,新的事物勢必取代舊的事物,新的道德勢必取代舊的道德。

(本章完)

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