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申公豹大聖勸死仙 第321章 散數真流,太乙之分

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作者:滄海成塵 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-08-27 01:05:22 来源:搜书1

  媧皇與後土的矛盾,起初是因為神道權柄的分裂。

  同天帝,人皇,道祖……諸般至高位格平起平坐的地皇業位一分為二,其中大地陽面歸屬媧皇,象征生機造化,大地陰面歸屬後土,象征死亡輪回。

  但,隨之時間流逝,矛盾糾纏愈演愈烈,衝突鬥爭不斷升級,兩位女神之間的糾葛,已經不是一句單純的利益衝突可以概括的。

  最直白的現象,便是人的存在。

  人族乃是五色人神,八姓血裔,巫族遺脈,乃是媧皇所造種族,號稱先天道體,萬靈之長。

  媧皇乃是人祖,自然希望人族永恆,愈發昌盛。

  並且媧皇造化諸般種族,人族是她最完美的作品,是造化大道體現。

  故而,每當人族出現一尊新大羅,那麽造化大道就加強一分,作為造化之尊,女媧同樣水漲船高,邁向更加無敵的狀態。

  莫要小看這一份加持,越是高手,越是難以分出勝負,差一線便是天差地別,宛若天塹。

  混元大羅已是無敵手,境界一般無二,不可能分出高下,而想要決出勝負,這時候就要拚法寶,拚道統,拚門人,拚弟子,拚誰家大羅更多。

  昔日太一氏為何無敵,除去太一道果特殊之外,更是因為天庭存在,神道建立。

  三清是神,伏羲是神,女媧是神,紫薇是神,準提是神,接引是神,鴻鈞是神,羅睺是神,西王母是神,東王公是神……洪荒大能,三千大羅皆是神族。

  作為神道之主的天帝太一,自然無敵。

  道統門下大羅越多,所帶來的加持也就越強。

  人族是媧皇獨尊的根本之一,卻非後土的根基所在。

  承天效法後土皇地祇,承天稟命之期,主執陰陽之柄,道推尊而含弘光大,德數蓄於柔順利貞。效法昊天,根本育坤元之美。流形品物,生成施母道之仁。嶽瀆是依,山川成仗。

  地母至尊的道統是大地,是山神土地,陰鬼冥神……以及,生活在大地之上的萬靈。

  萬物生靈雖是媧皇所造,但,卻依賴大地而生。

  這便是生母與養母,生恩與養恩的區別。

  後土養育萬物,慈悲大愛,一視同仁,眾生平等,在死亡面前,人族,天神,妖類,魔頭並沒有任何區別,塵歸塵,土歸土,靈魂歸於後土。

  輪回盡頭,一切都將落幕,地府是萬靈的歸宿。

  如今媧皇劍指冥府,不禁讓東極青華大帝冷汗淋漓,他這小胳膊小腿,收拾幾個黃泉魔頭,鎮壓幾個血海修羅還行,哪裡敢參合地皇之爭。

  東極青華大帝將求助的目光望著元始天尊,卻見元始天尊正在與鳳祖攀談,似乎沒有注意他。

  “老師的意思……莫非機緣真在幽冥死處。”

  東極青華大帝念頭一動,若有所思,卻不敢邁雷池半步,於是深吸一口氣,話鋒一轉道:“娘娘所言極是,生死不僅是天地至道,更是幽冥之基。”

  “申公豹師弟,你執掌災劫,死,亦是無上大劫,生死之事,你怎麽看。”

  “我怎麽看,我當然是站在看了。”

  申公豹心中吐槽一聲,臉上卻不動聲色,只是微笑道:“娘娘高見,天尊聖明,弟子道行淺薄,只能潛心學習。”

  東極青華大帝嘴角一抽,當真是聽君一席話如聽一席話。

  說了跟沒有說一樣。

  媧皇收回目光,沉吟片刻之後,並沒有多說什麽,只是淡然道了一句:“天地輪轉,紀元更迭,先天時代悄然逝去,後天時代已經開啟。”

  “爾等若是要再進一步,輪回注定無法避開。”

    虛空寂靜,眾人心思不一,特別是申公豹也是心頭一驚,爾等,這是什麽意思。

  難道除了東極青華大帝,自家也要前往幽冥之地走一遭。

  自己一個清清白白的玉虛仙人,又沒有精通神道,同那輪回之地的因果淺薄,按照道理而言,不應該有太多牽扯才對。

  “難道,這個機緣劫數,是應在其他上面。”

  申公豹暗暗揣測,他已經證道太乙真流,可謂真聖,不同於尋常後天尊神,不止本尊有太乙道果,其他時間線上的化身同樣果位非凡,走上超凡的路,證出不同的道。

  獨立且統一,一體萬面,萬面一體,這便是太乙真流與太乙散數的最大區別。

  太乙散數被打殺了,也就死了,一點真靈落入輪回,自此渾渾噩噩,流轉萬世。

  而,太乙真流便是這一界死了,也能在另外一條時間線上復活,擁有無限個真我。

  這一點與天仙相似,但,與之不同的是天仙依靠大羅天偉力完成投影,而太乙真流依靠己身便可完成,宛若一座小大羅天。

  並且天仙是投影諸天萬界,止步於空間,只有一個真我。

  本尊感應諸天劫難,隨劫渡人,變化萬千,這是化身,又名應身,根據三界六道不同狀況和需要而變化,應驗。

  元陽界道君,九州界真聖,都是屬於化身的一種,最終都將回歸本尊,僅留下一段神話傳說,維持歷史烙印。

  天仙大能,化身無數,無微不至,隨劫渡人。

  而太乙真聖,不再拘泥於空間,甚至了超越了時間,無處不在。

  每一條時間線上,都有對應的存在,根據修行圓滿,所證道果不同,凝聚不同的報身。

  報應,因果,應身可以隨意顯化,報身卻有實打實的要求。

  太乙真流的化身,應身,只有修行圓滿,抵達太乙層次,才可以蛻變為報身。

  大羅同理,大羅神聖的化身,報身,只有同樣證道大羅,才能稱報身。

  而,大羅者最出名的報身,名曰斬三屍。

  申公豹修行至今,歲月短暫,不像積年太乙動不動三十三尊報身,一百零八尊法相。

  真正抵達太乙層次的報身,只有三具。

  一個是借助龍族之天,突破太乙的時候,利用元胎凝聚的報身分水大聖,分水將軍。

  一個是極其特殊的存在,獲得未來大羅相助,所凝聚出現的度厄真人,可以伴隨申公豹強大而水漲船高。

  最後一個,便是在太素天山海界中突破,所形成的昆侖山神,天之災主。

  但,無論是分水將軍,度厄真人,還是昆侖山神,都不太陰間。

  突然,申公豹念頭一動,想到了自己的一尊化身,似乎快要突破至太乙境界,並且所處宇宙特殊,指不定可以煉製成一尊報身,凝聚出一枚道果。

  “敢問娘娘,太乙師兄道在幽冥。”

  申公豹上前一拜,求問道:“小仙又該前往何處?”

  媧皇的聲音平靜淡然,只是悠悠一語:“利在西方。”

  利在西方,果然如此!

  (本章完)

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