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申公豹大聖勸死仙 第332章 道樹為菩提,道果為金蟬

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作者:滄海成塵 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-08-27 01:05:22 来源:搜书1

  “當真如此?”紫薇大帝眉頭微微皺起,似乎有所懷疑道:“文殊,普賢,觀音,三位古佛朕皆有洞察,如今在闡教之中,唯獨地藏菩薩來歷神秘,跟腳似乎不在洪荒之內。。”

  大羅全知全能,是針對大羅之下的生靈,恰如高維生命體站在上帝視角,俯視低維,將過去未來現在一覽無余,洞察一切因果聯系,故而可以從容出手,布局萬古歲月。

  但,對同等級的大羅而言,想要布局對弈,就存在一定的戰爭迷霧,大羅者屹立在時光長河之上,所投射下的陰影,自然而然會遮蔽一部分因果與天機,讓對手無法窺探。

  紫薇大帝的星鬥玉算,能算清世上大部分的因果來龍,但,對於元始天尊所開辟之天,佛門四大菩薩這一級別的因果,還是無法徹底清算,只能如世俗凡人一般,日拱一卒,出招拆招,從中尋覓自己想要獲得的情報。

  “善哉,善哉,出家人不打誑語。”接引道人面色坦然道:“這一屆的地藏菩薩,乃是羅睺羅推薦的。”

  “魔祖羅睺?”紫薇大帝眼眸一轉,忽然一笑道:“當真應了那一句,一念成佛,一念成魔。若是魔祖看中人物,想來有幾分手段。”

  “這是自然,這是我們為陛下準備的驚喜,屆時便知曉。”準提道人露出一絲神秘的笑意,手中菩提樹一搖,遮蓋了紫薇大帝的目光,歲月長河上的迷霧中飛出諸般蓮花,卻有看不清真實。

  紫薇大帝布局萬古,西方二聖何嘗不知道這一點,所以有時候給出真情報,也有時候給出假信息,正應了那一句話,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

  誰要是先信了,誰便是著相了。

  紫薇大帝自然不信,不禁反駁道:“是何等人物,朕不能知曉?”

  “善哉,善哉,並非陛下不能知曉。”接引道人正色道:“唯恐此言一出,泄露了天機,陛下的紫薇玉算天下無敵,可洪荒在天機一道上登峰造極的存在,依舊有那麽幾位。”

  “你們是說伏羲……”關心則亂,紫薇大帝刹那間就想到了自己的老對手伏羲天皇,不禁遲疑了起來。

  太古紀元終結,天庭崩塌,本該是亞君紫薇上位,成為新天帝,伏羲天皇卻棋高一手,利用輪回,轉生人族,化作青帝太昊,並且將自己帝命一分為五,讓人族五帝輪番上位,死死托著紫薇大帝的後腿,不讓其成功晉升天帝位。

  紫薇大帝一錯再錯,其中更是爆發了巫妖大戰,最終拖到昊天上帝出現,讓他徹底落敗。

  天地間始終有幾種矛盾無法消散,如昔日龍鳳之爭,亦如今日先天后天之分,紫薇大帝與伏羲天皇巫妖之戰便是其中重要組成,恩怨清楚綿延萬古歲月,令人刻骨銘心。

  準提道人微微一笑道:“然也,陛下布局幽冥,可初代泰山府君終究是太昊所立。”

  “昔日人皇天帝居於大地,戴天履地,統帥人神鬼怪,權柄廣大,密布羅天。”

  “太昊氏為青帝,治岱宗山;顓頊氏為黑帝,治太恆山;神農氏為赤帝,治衡霍山;軒轅氏為黃帝,治嵩高山;少昊氏為白帝,治華陰山。”

  “如今五帝遜位,太昊天帝退隱火雲洞,傳位於天帝孫金虹氏,是為二代泰山府君。”

  “金虹氏雖非人族,卻承太昊傳位恩情,一直銘記於心。”

  “陛下若圖酆都大帝權柄,泰山府君是繞不開的障礙。”

  幽冥之界,以後土為尊,開辟地府輪回,而地府之中又分兩脈神靈,一脈是幽冥之神以酆都大帝為首,一脈是社稷之神為泰山府君為首。

  便是後土支持紫薇大帝上任酆都,也不得不考慮泰山府君的意見。

  一言既出,紫薇大帝便是開始遲疑起來,暗自思索道:“我無法知曉全局,提起落子,固然不美,但,要是讓伏羲佔了先手,卻是更加可恨。”

  他對五方上帝之事耿耿於懷,相對於佛門,更加忌憚伏羲天皇,比起天機八卦之道,地藏大菩薩的分量便輕了些許。

  作為站在洪荒最巔峰的七寶上帝之一,紫薇上帝有足夠的自信,便是西方教有所算計有如何,他便可以帝力降服一切災厄。

  神之巔,傲世間,有他紫薇便有天!

  於是,紫薇大帝便默認了佛門的布局,收拾不了伏羲,還收拾不了一個大菩薩嘛。

  “善哉,善哉!”

  接引道人與準提道人對視一眼,會心一笑起來,他信了,紫薇大帝真的信了。

  事實如此,也容不得紫薇大帝不信。

  今日佛門塞給紫薇大帝一個大菩薩,未必是壞事,反而是真心誠意的幫忙。

  形勢所迫,接納佛門大菩薩,是紫薇大帝最好的選擇。

  洪荒就是這樣子的,今日神道崛起,仙佛聯合起來打壓天庭;明天仙道昌盛,佛門與天庭勾勾搭搭;後天佛法大興,仙道又要與天庭合流化作神仙天庭。

  但,等到紫薇大帝聲勢壯大的時候,便是地藏大菩薩靈驗的時刻。

  在有限的空間內,摻沙子,攪混水,拖後腿,才是大羅者的風采,講究一個成事不足敗事有余!

  一念至此,準提道人閉目微笑,先天不滅靈光倒轉時空,顛覆因果,逆流長河,抵達某一紀元,釋迦摩尼證道之日,於菩薩樹下說法。

  如來世尊法相莊嚴,於菩提樹下闡法,並無天花亂墜,地湧金蓮諸多異象,只是平淡說法,微言大義,字字珠璣。

  一眾大阿羅漢,大菩薩面露虔誠之色,聆聽佛法,觸類旁通,皆是凡人之軀,不顯一絲神通法力,以智慧論道,慈悲悟道,菩提證道。

  此處無佛,無神,無仙,無聖,盡是修行者。

  最前排有九位大阿羅漢,乃是佛祖座下九弟子,如迦葉阿難,皆是大名鼎鼎之輩。

  突然,一陣微風拂過,佛祖身後的星月菩提樹搖曳,花開花落,落下一顆菩提子,卻比尋常星月菩提堅硬,粒狀如金禪。

  一眾大阿羅漢,大菩薩見狀,合十禮讚道:“須菩提,金蟬子,恆樂安定,善解空義,志在空寂,解空第一。”

  道樹為菩提,道果為金蟬,是為如來老佛座下二弟子。

  “諸多師兄弟,諸紀不見,甚是想念。”

  須菩提微微一笑,上前還禮,然後邁過一眾大阿羅漢,大菩薩,走到前排與世尊親子羅睺羅相依而坐。

  兩人先是裝模作樣聆聽了一會兒佛法,然後趁著大眾沉浸悟道之時,開始竊竊私語起來。

  “你舉薦那劫祖靠譜嘛?”

  “我做事,你放心,保證能整出大活。”

  “……”

  忽而,菩提樹下的釋迦老佛心念一動,微微一歎,望著大眾比丘,開口問道:“須菩提,十方三界過去未來現在一切眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心,雲何應住,雲何降伏其心?”

  阿耨多羅三藐三菩提心,亦名無上正等正覺,是佛門至高果位。

    課堂上開小差,跟羅睺羅講話的須菩提猛然一驚,立刻起身,不敢怠慢,下意識回答道:“發現了如來付囑的無上正等正覺心,應當如同發現無上正等正覺心那樣安住無上正等正覺心,應當如同發現無上正等正覺心那樣降伏妄心。”

  這本該聽君一席話,如聽一席話的廢話。

  但,須菩提卻有大智慧,從中聽出了深意,羞愧道:“弟子起了妄心,發了無上正等正覺心,聽了無上如來道果,卻無精進勇猛,不聽說法,輕慢大教,怠慢了佛法。”

  “但,弟子所為皆是為了弘揚我佛法,渡化無量眾生。”

  羅睺羅見狀也起身附和,讚同道:“西方不興,眾生難度,眾生皆崇拜偶像,我佛門便給他一個偶像,以佛性代本性,先將其度入我佛門之外,再傳其無上大智慧。”

  “依我之見,阿彌陀佛的方便法,乃是第一法門。”

  “羅睺羅,汝已經入魔了。”佛祖座下弟子阿難起身,勸說道:“苦海無涯,回頭是岸。”

  羅睺羅頓時冷笑一聲:“阿難,旁人有資格說話,伱卻沒有資格說我,昔日你去西牛賀洲傳法,為了一個摩登女墮魔,開創了阿難破戒刀,破門後立,如今卻來勸我回頭。”

  阿難尊者聞言頓時面紅耳赤,喃喃無言,用袈裟遮住了臉皮,讓出一個身位,讓佛祖大弟子摩訶迦葉出場。

  摩訶迦葉曾受佛陀分予半座,有半個教主之資,德高望重,深受一眾大阿羅漢,大菩薩敬重,乃是大乘第一祖。

  摩訶迦葉起身望向須菩提,鄭重道:“紫薇大帝信了,師弟何嘗不是著相了,須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”

  “行菩薩道者,當以智慧為上,神通皆是業力,無法得正道。”

  “菩薩無我相,人相、眾生相、壽者相。”須菩提知錯卻不悔改,搖了搖頭道:“準提道人卻是一個不要臉皮,一心以西方為念,誓要度化一切眾生的癡者。”

  他有大智慧,不是不悟,而是明知不可為而為之,有種我不入地獄誰入地獄的破天大勇氣。

  “我不來宏法,誰來宏法,我不來傳道,誰來傳道。”須菩提誓言道:“一切罪孽,諸般業力,皆加準提之身。”

  羅睺羅見須菩提豪言壯語,心中也在一片激蕩,上前助陣道:“洪荒凶險,我觀那仙道勢大,天庭強橫,若沒有霹靂手段,如何有菩薩心腸,正所謂我不入魔道,誰入魔道!”

  菩提樹下的辯論愈發激烈起來,後世無數大神通者紛紛靈光轉動,倒轉時空,顛覆因果,化作大阿羅漢,大菩薩身,前來觀看。

  有一菩薩法相莊嚴,頂發結五髻,右手持慧劍,象征斬斷種種蠢癡,有大智慧,曾於過去度化諸佛,號稱龍種上如來,為了普度眾生而倒駕慈航,再進一步,欲為世尊教主,於是隱大示小,是為文殊師利菩薩。

  正如摩訶迦葉是一眾大阿羅漢之首,文殊菩薩有大智慧,乃七佛之師,是一眾大菩薩之首,同一眾佛陀之首的燃燈古佛,秉稱佛門三師。

  文殊菩薩見須菩提之言,不禁笑道:“佛法因慈悲之心而起,豈會斷絕,正如盤古不朽,眾生不滅。世間只要有生靈在,有心在,佛法自然就在,只是名頭不一樣罷了,謂主,謂道,謂梵,謂空,謂真理,謂真實。”

  “道可道也,非恆道也。名可名也,非恆名也。”

  “是了,是了。”觀音菩薩如文殊一般,乃是正法明如來倒駕慈航而來,顯化菩薩身,微微一笑道:“寺廟不在僧人在,僧人不在經書在,經書不在佛祖在,佛祖不在佛法在,佛法不在佛性在。”

  “佛法如同渡筏,渡過河就要舍筏,方能登臨彼岸。”

  “善哉,善哉,貧僧來說一句公道話。”普賢菩薩亦是顯化,雙手合十道:“一切賢聖皆以無為法而有差別,須菩提師兄是起了分別心。”

  “要我說,所有法皆是虛妄,佛也無,法也無,釋迦是個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡夫。”

  舍衛國祗樹給孤獨園內,能看破的聖者,如一眾阿羅漢,大菩薩哈哈大笑,撫掌道:“罵得好,罵的妙,仁者莫求佛,佛是大殺人賊,賺多少人入**坑。莫求文殊普賢,是田庫奴。”

  羅睺羅卻反駁道:“文殊,普賢,觀音,我看你們三個是入闡教太久了,學的雜亂了,那道法自然與我智慧解空是一會兒事嘛。”

  “三千大道條條可證混元,有人成了天尊,有人修了佛祖,有人化作盤古,道不同不相為謀!”

  “一念成佛,一念成佛,即有菩薩心腸,當有金剛怒目。”

  “今日衛道護教,何人隨著我入魔道!”

  “我來!”一眾沒有勘破本心的修行者們,現如今面紅耳赤,額頭爆起了青筋,離開了禪座蓮花,跟在羅睺羅的身後,披上了黑色袈裟,長出了三千煩惱絲,要隨羅睺羅往後世走一遭,入了那西方魔教,再受諸多磨礪,往那滾滾紅塵走一遭,化作三千客。

  “善哉,善哉。”須菩提見狀會心一笑,由佛入魔,由魔入佛,大浪淘沙之下,方見真金,也不枉費他一番口舌功夫。

  這些沒有佛心的修行者,跟著魔祖羅睺立下了洪荒魔教,以佛心生魔體,跟鴻鈞爭鋒,與天庭廝殺,同神道開戰,打下了第一根基,殺出個朗朗乾坤,化作白手套。

  洪荒魔教之中演化出準提接引的西方教,此乃魔體生慈悲心,自此洗白上岸,成為洪荒土著。

  準提接引立下西方教之後,又有大乘佛法出世,取而代之,由慈悲心轉菩提心,自此佛門大興。

  因果循環,自在其中。

  這一紀,便是佛門第一公案:佛魔分流。

  “須菩提。”

  在爭吵許久之後,釋迦老佛搖了搖頭,歎息道:“汝誤了。”

  “如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。”

  “並非佛渡眾生,而是眾生渡佛,一切劫數,一切磨難,一切宏願,實則隻渡一人,一佛而已。”

  “菩薩發大宏願,大宏願圓滿,成佛唯有菩薩,眾生何在,皆是虛妄。”

  “眾生皆有佛性,看似菩薩渡眾生為佛,實則眾生佛性渡菩薩成佛。”

  “佛性本是不生不滅,何來度化?唯有自渡。”

  “弟子認罰,弟子認錯。”須菩提淡然一笑,見自己已經達成了目的,不再拘泥於對錯,只是低頭叩首。

  “須菩提,你在我門下解空第一。”釋迦老佛沉吟片刻,緩緩道:“正所謂大道至簡,知易行難,汝已全知,還需行者。”

  須菩提有大智慧,當即明悟,口中呼吟道:“鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空,弟子去也!”

  菩提樹隨風搖曳,那顆粒狀如金禪的星月菩提子因怠慢佛法,輕慢大教,被貶入輪回中。

  (本章完)

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