對於那些西方蠻夷,只有把他們徹底的擊垮,趙朝綱才會安心。地球上只能夠,也唯有一個霸主,那就是中國!
古羅馬的競技場修建的是圓形或者橢圓形,還分成了不同的等級的觀賽台,這個習俗也傳承到了現在,就算是現在奧運會的體育場,百分之九十以上的也是修建的橢圓形。
現在的體育場一般都是綜合性的,中間區域足球場地,而根據國際足聯規定標準的足球場長度105m,寬度68m ;而現在的跑道也大部分都選擇標準半圓式田徑場(也就是兩個彎道 兩個直段),這些比賽場地大多都是長方形的,而且相對於方形而言,圓形更加美觀,容量更大。
再說了,於體育館一般是大跨度建築,流線型更利於減小風對建築的壓力,延長建築壽命。而從經濟的角度考慮,橢圓應該要比圓形更節省空間。從觀賽角度考慮的話,方形和圓形顯然會讓一部分人距離比賽場地較遠(方形則四角,圓形則中心場地長邊一側的觀眾)看不清賽場中間的比賽的具體情況,而圓形或者橢圓形就不存在這樣的問題。所以,從這些方面來考慮,現在的體育場。大多是修建成圓形或者橢圓形。
當然,趙朝綱修建的龍之競技場絕對不會是圓形或者橢圓形,這可是龍之競技場,是龍的傳人競技的地方,怎麽能夠使用那些西方蠻夷設計的方案呢,就算是了達到更加好的觀賞效果,也不用非用圓形或者橢圓形才行。中國古代道家的八卦不就是很好的一個方案嘛!
中國人的競技場,就得使用有中國特色的設計,而八卦就是最有中國特色的一種設計。八卦經過幾千年的傳承。已經深入到我們中國人的骨子裡面,把龍之競技場設計成八卦的模樣,才有真正的中國特色!
八卦代表易學文化,滲透在東亞文化的各個領域。八卦傳說起源於三皇五帝之首的伏羲。伏羲氏在天水卦台山始畫八卦。一畫開天。
八卦表示事物自身變化的陰陽系統,用“一”代表陽,用“- -”代表陰,用三個這樣的符號,按照大自然的陰陽變化平行組合,組成八種不同形式,叫做八卦。
對於八卦不要有過多神秘色彩,它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天。坤代表地,巽(xun)代表風。震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gen應第三聲)代表山,兌代表澤。
八卦就像八隻無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象,基於當今社會人事物繁多。
八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
八卦有兩種符號形式:一是三畫卦的八經卦;一是六畫卦的八卦。
一般含義是八個卦,就是周易的那個八卦,音譯bagua,diagram是圖形,卦是圖形,這種含義的八卦有先天后天之分。
八卦:乾qian、坤kun、震zhen、巽xun、坎kan、離li、艮gen、兌dui。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦,陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成,是三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未,鬥非半米”來記八卦符號。
將兩個單卦上下組合,即六十四卦中的一卦,稱重卦。
八卦是易學體系的基礎,先秦易學主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,後世人們熟悉的是周易,它分易經和易傳。
八卦代表了早期中國的哲學思想,除了佔卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。
先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰(儒,道)的終極體“道”。
關於八卦的起源,主要有三種說法:
1、伏羲畫八卦於卦台山,後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦台。卦台山又名畫卦台,相傳伏羲氏仰觀天,俯察地,始畫八卦的地方,處於三陽川西北端,現轄於麥積區渭南鎮。
當然,很多現代學者不相信,認是後人把一些發明托於古名人;另外,屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,1979年出土了八個六爻的數字卦,在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境裡,文化傳播到遙遠的江蘇東部,需要漫長的過程。
2、張政烺的筮數多步演化出八卦論:其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦,認先有大量筮數(數字卦),後簡化成幾個筮數,戰國時期再這些少量的具體數值簡化成(一、六兩個數字表示的)二元奇偶數符(才有數符化的八卦),戰國末期至秦漢再演化(後世通用的)抽象的二元陰陽符號(才有陰陽化的八卦),陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大,影響也大。
3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論:其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論,認卦產生於天文學家圭測工具的預測活動,初期的卦是六卦體系,沒有坎卦和離卦,後來演化出八卦體系,其重要證據是六卦體系(如三陰三陽)是中醫學的主乾性理論,不是八卦能解釋的,而且六卦體系裡的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。
其後來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》,否定易卦源於筮數論,論證四象性大衍筮法在東周佔統治地位之前的數千年,易的卜筮是用六象筮法,複雜的筮數只是六象的用數及其變化等,陰陽六象質上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史,抽象陰陽觀起源非常古遠。