我有一個小世界 第一千五百四十五章 溫養

  “呵呵，萍萍，符紙現在還不能夠算是煉製成功，現在還差最後的一個步驟，符紙才算是煉製成功。”趙朝綱一臉笑容的解釋著。

  “朝綱，那剩下的是那些步驟，你說說！”一邊的柳菁菁有點迫不及待了，她恨不得現在就知道怎麽繼續下一步。

  “菁菁，別著急，反正今天的天氣很一般，我們今天就煉製符紙得了！”趙朝綱笑著讓柳菁菁不要太過著急，然後再接著往下說：“萍萍，菁菁，現在這個符紙是成形了，可是，符紙成形了並不代表符紙已經生成了，就像是製造紙張的時候，那些紙張在剛剛形成的時候，你要是拿出來的話，那這些紙張就成為了廢品了，符紙同樣是如此。

  現在的符紙看起來是成形了，可是，實質上符紙並沒有完全的固定下來，你現在要是把符紙拿出來的話，九層九的幾率，這些符紙會直接爆裂成碎紙屑。

  符紙剛剛形成的時候，它裡面的那些靈氣還沒有徹底的穩固，這個時候的符紙裡面的靈氣是最混亂的時候，所以，現在就去動符紙，是最不合適的時候。

  之前水煉法我們已經講了化字決和融字訣，現在我們就得講一講蘊字決了。

  蘊字決，顧名思義。是用來蘊育的，修真者在煉製出法寶或者丹藥之後。法寶和丹藥上面都不同程度的殘留了一些真火的暴躁屬性，這些暴躁屬性對於修真者來說。並不是什麽好事。

  就像是法寶，修真者要是沒有清除完法寶上面的這些暴躁屬性，那修真者在驅使這些法寶的時候，有很大的幾率會被法寶反噬，或者直接驅使不了法寶，這是法寶，丹藥的危害性就更加的大了。

  丹藥可是修真者自己服用到肚子裡面的東西，所以，一旦丹藥的表面殘留著暴躁的屬性。那修真者在服下這些丹藥之後，不僅不能夠增加自己的修為，或者醫治好自己的傷勢，反而會讓修真者陷入極其危險的境地。

  要是丹藥是增加修真者修為，或者恢復修真者法力的作用，那修真者一旦服用下這些殘留著真火暴躁屬性的丹藥，那就等於是把一顆炸彈吞進了肚子裡面，而這顆炸彈的引爆時間就是丹藥開始融化的時候。

  要是修真者服用的丹藥是療傷性質的，那對於修真者的危害也極大。

  想象一下。修真者身受重傷，為了治療身上的傷勢，修真者直接服用了療傷的丹藥，可是。這顆丹藥表面的真火暴躁屬性並沒有驅除乾淨，從而導致修真者在服下這顆療傷的丹藥之後，傷勢再一次的加重。

  丹藥表面那沒有被清楚乾淨的真火暴躁屬性會直接改變丹藥的療傷屬性。或者增加丹藥的療傷效果，注意了。這裡的加強療傷效果可不是真的增加了丹藥的療傷效果，而是直接一下子就被丹藥裡面的療傷效果給激發了出來。這樣的增加能力，對於這些受傷的修真者來說，不僅不是好處，而且還是極大的害處。

  打個比方，一個人已經是病入膏肓了，醫生叮囑，想要醫治好這個人，就得以文火的方式來醫治這個病人，因為他的身體已經承受不了什麽劇烈的藥性了。

  這個病人要是依照著醫生的叮囑去服藥，慢慢的他會好起來，但是，為了盡快的好起來，這個病人直接加大了服用的藥物劑量，相信，這個時候大家也會知道，這個冰刃會是什麽樣的結果了。

  修真者受重傷的時候，身體本來就虛弱的很，這個時候，對於這個修真者而言，最好的還是文火般的醫治方式，但是，結果這個修真者運用的卻是烈焰般的治療方式，這個修真者不出事才怪。

  所以，萍萍，菁菁，修真者在煉製法寶和丹藥之後，都會先行溫養一下這些丹藥或者法寶，以用來去除這些丹藥和法寶表面殘留的真火把暴躁的屬性，當然了，進過了溫養的這些丹藥和法寶會更加的好。”

  趙朝綱向李麗萍和柳菁菁解釋著為什麽修真者在煉製了丹藥和法寶之後還需要溫養的原因，這個階段，在煉製法寶和丹藥裡面是極其重要的一環，因此，趙朝綱在叮囑李麗萍和柳菁菁的時候，神色很是嚴肅。

  李麗萍和柳菁菁一看趙朝綱這樣嚴肅的神色，就知道這個事情很重要，因此，她們兩個很是用心的記著趙朝綱所說的東西，孰輕孰重，李麗萍和柳菁菁還是分得清的。

  “可是，朝綱，水煉法根本沒有什麽真火啊，那我們是不是可以忽視了溫養這個階段呢？這樣原來的話，我們花費的時間就更加的少了，朝綱，你說是不是這個道理？”

  趙朝綱說的很清楚，可是李麗萍還是提出了不同的意見，而且，這個意見看起來確實是很正確。

  “萍萍，你的這個問題問的很好。”趙朝綱誇獎了李麗萍一下：“萍萍，菁菁，水煉法確實是沒有什麽真火的殘留，可是，水煉法裡面還有雷劫之力啊！

  真火煉製的時候用的是真火，水煉法煉製的時候用的是雷劫之力，而雷劫之力在威力上，比起真火來更加的強大，因此，水煉法需要的溫養過程，比起真火煉製法的溫養過程更加的重要。

  雷劫之力的威力可不是開玩笑的，法寶倒是還好，對於修真者的傷害不大，反正一旦感覺到法寶不好操控了，修真者直接丟掉就是。當然了。要是這個時候是在修真者和敵人戰鬥的最關鍵時候，那這個修真者就悲劇了。

  嘿嘿。其實像是這樣的事情在修真界裡面也出現過。就像是一些很是厲害的煉器師被一些強大的修真者或者一些強大的修真門派抓去當成是煉器工具之後，這些煉器師裡面有些人掌握了水煉法。

  因此。為了報復這些抓他的修真者或者修真門派，這個煉器師開始在他煉製的法寶裡面暗藏一些雷劫之力。

  剛剛開始的時候，這些雷劫之力不會發作，可是，只要受到外界強大的打擊之後，這些雷劫之力就會發作了，而法寶在什麽情況下才會受到強烈的打擊，相信大家都知道是在生死大戰的時候。

  一個修真者的法寶在生死大戰的時候出現了問題，不僅沒有讓修真者的攻擊更加的強大。反而法寶開始反噬修真者，在這樣的情況之下，出現了這樣嚴重的事情，這個修真者最後的結局，那是可想而知的了。

  這樣的事情在修真者出現了不止一次兩次，而是出現了很多次，因此，從那以後，囚禁或者威脅煉器師成為自己的煉器工具這樣的事情。在修真界裡面是極其的少見了。

  萍萍，菁菁，你們也要記住這一點，以後只要不是我煉製的法寶。你們在得到之後，都要仔細的檢查一邊，以免將來出現什麽不可挽回的後果。”

  趙朝綱這是在打預防針。將來它們遲早是要去修真界的，雖然現在趙朝綱都還不知道怎麽去修真者。但是，趙朝綱相信。他遲早會找到去修真者的路的，既然趙朝綱她們遲早要去修真界，那一些修真界裡面的禁忌，李麗萍和柳菁菁得了解清楚了。

  先做準備，才是真正的王道。

  其實，這個事情放在我們平常的工作裡面也是一樣的，就像是我們在做事情的時候，預先做好計劃，我們做事情的時候，就會事半功倍！

  俗話說的好：凡事預則立，不預則廢！這句話的意思是不論做什麽事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。

  此句出自於《禮記?中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”豫，亦作“預”。

  這裡的的“預”是“事先謀慮準備”有“計劃”之意。所以，這體現的是意識的能動作用，意識能夠能動地認識世界、改造世界。因為意識具有目的性、計劃性、主動創造性、自覺選擇性，所以意識能夠能動地認識世界。

  凡事預則立不預則廢，就是說做任何事情，如果不作計劃，其實就是在作走向失敗的計劃。

  因此不要害怕制定計劃，因為目標不能隨便更改，計劃卻可以根據需要改變或擴充，但是首先要有計劃，有計劃就是有決心的一種體現。

  凡事預則立，不預則廢，本質上其實是在教育大家，在做事之前要做好計劃，這樣才能夠最終做到有的放矢。

  計劃像一座橋，連結我們現在所處的位置和你想要去的地方。同樣的，計劃是連結目標與目標之間的橋梁，也是連結目標和行動的橋梁。

  沒有計劃，實現目標往往可能是一句空話。計劃對於人生來說相當重要，如果你在計劃上失敗了，那你注定會在執行上失敗。沒有計劃的人生雜亂無章，看似忙碌卻是空缺的。

  計劃是行動的保護傘，未來不是現實，未來的事情往往很少能確定。

  就如同航海，你在航行的過程中也不知道會不會有風暴，即使天氣預報有時也會失誤，未來的不確定性以及各種情況的變化使得計劃更加重要。何以見得？

  有的人說反正情況總會發生變化，未來也難以確定，現在制定計劃又有什麽用，不是白費力氣嗎？此乃庸人之見。如果沒有計劃，一旦情況發生變化，使其措手不及，必敗無疑。

  計劃的過程中必須對將來作一些初步的預測，分析哪些事情可能會發生，哪些事情可能會變化。

  在作出準確的預測後，制定出行動方案。一旦未來發生變化，就能從容對付。

  如果你是一個股民。你必須對股市行情作出一些分析，哪些股可能會升。哪些股可能會降，如果升。我將購買多少，如果降，我應拋出多少。

  只要你作出一些計劃後，你才能操縱自如，穩獲利潤。

  即使將來的所有情況都是確定的，你還是得做計劃。你必須選擇完成某一目標的最好方法，使行為更有效率，實現目標更有利。

  情況一旦確定，並不等於你只有一條路可走。往往你會面臨多種選擇。

  比如，你從上海至北京旅遊，天氣情況無變化，汽車票、火車票、飛機票均無變化，你選擇哪一種交通工具呢？坐飛機時間短，但價格太貴；汽車、火車速度慢一些，但價格便宜。你是要時間，還是要價格，這些都必須考慮清楚。作出計劃。

  從經濟學的觀點看，人總是追求效用最大化，也就是說讓每一分錢都花得值，並且效用越大越好。從這一目的出發。制定計劃更是有必要的。

  計劃可以節約你的成本和費用。任何一個理財能手也一定是個有計劃的人。企業會計進行成本核算，提供的資產負債表、損益表等等，就成為經理們進行計劃的依據。有計劃地安全每一筆支出是很重要的。而沒有計劃的經理則經常處於捉襟見肘的境地，不該支出的地方支出了。該支出的地方卻沒有支出。

  一家之主必須是一個有計劃的人，家庭的各種開銷還得精打細算。不要一時頭腦發熱將錢全部花光，而後的日子靠借債維護。

  一切在計劃范圍內，就能做到遊刃有余。此外，在實現目標的過程中，沒有計劃而導致的各種損失也不可忽略，比如寶貴的時間以及其他直接經濟損失。

  最後，別找借口說什麽你沒有時間去做計劃，這樣只是你偷懶，或者懦弱的借口罷了！

  快節奏的現代生活讓人們的步伐速度比前增加了至少一倍。

  白天，或奔波於上班途中，或穿梭於單位各部門之間，或坐在電腦旁了解外面的行情，或處理一大堆文件、材料、或接聽始終不安靜的電話……

  忙碌而緊張的工作讓你沒有時間計劃。晚上，回到家中，準備晚餐，晚餐結束後靠在沙發上和家人共度難得的休閑時光，然後拖著疲憊的身體洗漱睡覺。

  快樂溫馨的家庭生活讓你舍不得花時間作計劃。好不容易熬到周末，帶著家人或出去逛商場，享受都市生活；或外出郊遊，放放風，透透氣。時間也很快溜走了，還是沒時間。

  繁忙的工作，沉重的壓力和責任讓生活變得雜亂無章，沒有頭緒，一切都周而複始，單調枯燥，這樣的生活永遠沒法兒精彩。

  你想改變嗎？如果你稍微留出點時間作一下計劃，你的生活將大為改觀。

  有計劃的生活即使緊張，但卻井然有序；有計劃的工作即使繁忙，但也會變得充實而有效率；有計劃的人生即使艱辛，但也能處之泰然。

  計劃讓你的思維清晰，能創造出事半功倍的效果。

  計劃對每個人來說都是必要的，別說沒時間計劃，如果你改變你的生活方式，留出時間作計劃，你不僅會贏得工作的時間，與家人團聚的時間，還有計劃的時間等這樣的良性循環帶來的攻效，讓你大吃一驚，不信試試看。

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  以下這個小故事，也許可以說明一些問題：

  a和b兩人同時從一所酒店管理學校畢業，並一起進入同一家酒店工作，可是三年之後，兩個人的差別卻非常大，a已經是酒店的副總經理了，而b卻還是一個一線的普通員工。

  在一次同學聚會上，b對a說：“我就搞不懂，為什麽我們站在同一條起跑線上，而三年的時間，卻讓我們之間產生了如此大的差異呢？難道你有什麽絕招嗎？”

  b向a請教他的成功之道，a說：“其實也不是什麽絕招，只是從進入酒店的第一天起，我就為自己規劃好了發展計劃：三個月後要做到優秀員工，半年之後做領班。一年後做主管，兩年之後做經理。三年之後做副總經理，五年之後要做總經理。

  制定好計劃之後。在工作中我就以此來鞭策自己，比如我計劃好半年之後要做領班，那麽在成為領班之前，我就在思想、行為、日常工作等方面都以領班的工作標準嚴格要求自己，雖然我現在還不是領班，但是只要我各方面的素質都達到了領班的標準，都按領班的要求做到了，我相信不久的將來，我就一定會成為領班。

  那麽實現了第一個計劃之後。再以同樣的方法實現第二個、第三個計劃，當我成為領班之後，我就以主管的標準要求我自己，不久我就當上了主管；

  當我是主管的時候我就以經理的工作標準要求自己，後來就當上了經理，一直到現在，雖然我已經做到了酒店的副總經理，但是我還是沒有實現自己的目標，我還會朝著目標繼續努力的。凡事預則立，不預則廢啊！”

    “凡事預則立，不預則廢”，真是一語道破天機。

  事先有了準備和計劃。就有了奮鬥的目標和方向，並時刻以此鞭策自己的行為，這就是a之所以成功的絕招啊。這個方法是不是值得我們每一人學習和借鑒呢？

  米國著名的成功學大師安-——東-——尼?羅-——賓-——斯曾經提出過一個成功的萬能公式：成功＝明確目標＋詳細計劃＋馬上行動＋檢查修正＋堅持到底。

  從這個公式我們可以看出，我們要想成功。一般我們要首先明白我們的目標和詳細的計劃。

  我們在制定我們的人生計劃裡面的時候，也是一樣。首先要有明確的目標，當然這個目標不要制定的脫離了實際，要根據你的實力來制定目標；

  然後，我們還是為自己制定的這個目標做出詳細的計劃，這個計劃做的盡量的詳細一點，這樣的話，我們在實施這個計劃的時候，更加的明確，更加的容易；

  接著我們要開始實施計劃了，這個時候你一定要膽大心細，千萬不要畏縮不前，須知，只有邁出前進的一部，才能夠繼續下一步。

  我們開始實施計劃了，這個時候，我們還需要不斷的一句你現在的實力調整計劃，這樣才能夠真正的做到有的放矢，你的計劃也就會出現更加少的錯誤。

  這些事情都做完了，接下來的就是你得一直堅持，堅持就是勝利，這可不僅僅是一句話，而是需要你確實的去實施，只有這樣，你才能最終獲得成功。

  不是經常聽到這樣的一句話嗎“不想當將軍的士兵不是好士兵嗎？”因此，只要我們為自己的人生旅途確立好明確的專業發展目標，並且去實施它，那你就一定會達到這個理想的。

  記得培-——根有這樣一句名言：“敏捷而有效率地工作，就要善於安排工作的次序，分配時間和選擇要點。只是要注意這種分配不可過於細密瑣碎，善於選擇要點就意味著節約時間，而不得要領地瞎忙等於亂放空炮。”

  做事沒有計劃、沒有條理的人，無論從事哪一行都不可能取得成績。

  我們人生的旅途中，有著很多的事實都證明，當你做一件事情之前，你做準備和做計劃的時間越多，那麽做這項工作所用的總時間就越少，效率就高；反之如果事先不做好準備和計劃，那麽不但你做事的效率低，而且很有可能做無用工，浪費了時間又一事無成。

  “凡事預則立，不預則廢。”只要有可能，我們還是應該對自己所走的路進行詳細的規劃，分清階段，劃分步驟，認真計劃每一步應該怎樣走，每一步用多少時間，每一步達到什麽目標，盡量清晰明確。

  哲人說，成功的人生需要正確的規劃，你今天站在哪裡並不重要，但你下一步邁向哪裡卻很重要。

  我們不能只是為了有路可走，盲目地進行選擇，抱著走不通再換的想法。那時，我們只能碰得頭破血流，最後輸掉的是年輕的資本。

  我們應該多考慮一下，對未來要有一個充分的規劃和預期。每一步應該怎樣走，心中都要有一個明確的計劃。要知道。成功往往不是站在自信的一方，而是站在有計劃的一方。

  每個人都要走自己的人生之路。但究竟該走什麽樣的人生之路？人生之路又該如何規劃？很多人的心中並沒有明確的目標。

  只是不假思索，匆忙選擇。急急地上路，很簡單地在想，不管什麽路，先上路再說，實在不行再換。但偏偏就不去花時間思考和規劃一下自己該走什麽樣的路。

  如果我們選錯了方向，走錯了路，好的發展就會離我們遠去。有時候，也許根本不用你去選擇和規劃。

  因為父母已經幫助你做好了一切，但父母或別人給你安排的真的是你想走的路嗎？又真的適合你走嗎？父母安排的路是否適合你。一定要先考慮清楚才行。

  有的人即使選擇了自己要走的路，但也只是根據自己現有的條件去選擇，根本就沒有對未來要走的路進行全面的規劃與設計。或者雖有目標，但也只是考慮眼前的利益，而放棄了長遠的目標。結果，與當初的理想背道而馳。

  很多時候，我們僅僅知道走路是不夠的，更要清楚該走什麽樣的路。西方有一句諺語說，如果你不知道你要到哪兒去。通常你哪兒也去不了。

  人生就是一個始終自我規劃而又不可松懈的過程。

  如果只是懵懵懂懂一無所終地走下去，未來就很有可能過著或困窘或一成不變，或奔波或平淡無奇的生活。

  人生從來都不是一個輕松的過程，盲目的、散漫的、毫無規劃與目標的生活。更是增加了人生的敗筆。

  我們雖不能拉長太多歲月路徑的長度，但終究可以通過人生的歷練和自我的堅持來拓展生命歷程的寬度，增加歲月的厚度。

  上數學課時。我們學過“兩點之間，直線最短”。而在人生旅途中，也是這樣。

  我們可以花最少的時間精力。以最短的距離達到目標，用一條直線連接出發點及目的地，而直線就是努力的方向和途徑。

  無論我們做什麽事情，都需要確定屬於自己的原點和目標點。

  要知道哪裡是原點所在，更要了解目標是什麽。如果沒有原點，就會不知從何下手，無法有好的開始。若缺乏目標，就不知要何去何從，浪費了寶貴的時間與精力，會使你沒有方向，最終一事無成。

  所謂原點，就是自己目前的狀況與能力，以及條件是否具備。而目標就是你真正想要達到的境界、完成的理想。它一定要非常明確具體，可以衡量又容易追蹤。

  唯有先確定原點及目標點，才能像火箭一樣以最快的速度奔向目的地。

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  趙朝綱現在就在給柳菁菁和李麗萍講解著一些修真界的禁忌，看起來好像是在做無用功，因為，去修真界的路趙朝綱都還沒有找到，但是，這就是趙朝綱在有計劃的做事。

  現在不斷的給萍萍和菁菁講解修真界的一席禁忌，那將來等到趙朝綱找到去修真界的路之後，萍萍和菁菁就不會有措手不及的感覺了，她們可以很順暢的融合進修真界裡面，這對於李麗萍和柳菁菁的自身安全而言，也是很重要的。

  打個比方，你去國外生活，就算是去小日本那裡，小日本的膚色和其他的一些東西，和我們中國人還是相差不多的，而你起小日本的原因是去做一些很是機密的事情，最起碼不能夠讓小日本的的人發現你的異常。

  為了這一點你學會了日語，你說日語的程度，就算是日本人也聽不出來什麽，可是，僅僅是這樣是不夠的，你還得學會日本人的一些風俗，特別是日本人特有的風俗，還有一些鄉間的俚語，只有做到的這一點，你才能夠在小日本那裡影藏自身。

  李麗萍和柳菁菁確實是修真者了，但是，她們本質上還是中國人，在為人處事，還有對於修真界的一些禁忌上面，完全是一片白紙，所以，這個時候李麗萍和柳菁菁進去修真界的話。那就等於是在一片漆黑的夜晚，那盞點亮的燈一樣的顯目。

  修真者的好奇心並不比普通人差。甚至可以說更加的重，因為也許這就是他的機遇也說不定。所以，修真者對於身邊一切離奇的事情或者人，都會極其的注意。

  李麗萍，柳菁菁因為極其的不了解修真界裡面的一些禁忌，因此，她們兩個在行為上面，肯定會很異常，這樣的話，就會引起一些修真者的注意。從而這些修真者會想盡辦法弄清楚李麗萍和柳菁菁的底細。

  事情一旦發展到了這個地步，那結果就會很危險了。

  也許有人會說，只要李麗萍和柳菁菁自己不露口風，那修真界裡面的再怎麽調查，也沒有用，所以，李麗萍和柳菁菁完全不用在意別的修真者對她們的調查。

  呵呵，你要是真的這樣想的話，你我就在這裡恭喜你。很快，你就會消失在這個世界了，因為，很快。就會有強大的修真者把你抓起來，然後逼問你的來龍去脈。

  一個陌生的修真者來到自己的地盤裡面，然後你再是怎麽調查都調查不出這個人的底細。到了這個時候，你心裡面會沒有什麽疙瘩？！完全不可能。因此，你會想盡辦法弄清楚這個人的底細。去向你的上級部門報告就是其中的一個辦法。

  事情到了這裡，就會發展的越來越大了，最後會以什麽樣的模式收場，也是不可預料的了，反正，從此以後，趙朝綱他們是不想要有什麽安穩的日子了。

  所以，趙朝綱需要提前跟李麗萍和柳菁菁說一些修真界裡面的事情和禁忌，只有這樣，等到趙朝綱找到去修真界的路之後，他們才能夠很是順暢的，不引人注意的融入修真界。

  趙朝綱現在有了小世界，今後修真的道路是不用再擔心了，照理說，趙朝綱去不去修真界都無所謂了，可是，現在趙朝綱真要知道一條去修真界的路，趙朝綱百分百回去修真界裡面看一看，甚至是居住在修真界裡面。

  中國是趙朝綱的家，趙朝綱在這裡可以享受到家的溫暖，可是，男子漢大丈夫，需要的不僅僅是家的溫暖，還需要事業，而在中國，在地球上，趙朝綱做的出哪種事業來，在中國，在地球，趙朝綱是無敵的存在，因此，就算是趙朝綱做出了怎麽樣的事業，他心裡面的那種成就感，很低，很低。

  而要是在修真界裡面，那就完全不同了。修真界裡面有著無數的修真者，有比趙朝綱修為高的，有比趙朝綱修為低的，所以，趙朝綱要是在修真界裡面闖出了一番事業，那個成就感，絕對是杠杠的。

  就算趙朝綱不是為了享受男人事業的成就感，要是趙朝綱知道了去修真界的路，趙朝綱還是會去修真界，因為，修真界可以說是修真的起源地，趙朝綱作為一個修真者，當然想去修真的起源地裡面看看。

  就像是中國人，只要有了足夠的經濟實力，每一個中國人都想去首都，長城看看，因為，這兩樣東西，是所有中國人心目裡面最是重要的東西。

  （555555555555，到現在行者都還沒有去過長城和首都，5555555555，窮**絲去不起啊！好想這一年的國慶節去**現場看閱兵式，555555555，窮**絲，去不起啊！行者哭暈在廁所…………..）

  趙朝綱去了修真界，那李麗萍和柳菁菁她們兩個也同樣會去修真界，相信那個時候，李麗萍和柳菁菁想去修真界的心思，比起趙朝綱還重，女人對於未知事物的好奇心，比起男人們重多了。

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  “朝綱，你放心，我們記住了，今後我們在得到了其他的法寶之後，都會很仔細的檢查一邊的！”李麗萍和柳菁菁一臉鄭重的回答著，在這樣重要的問題上面，李麗萍和柳菁菁還是知道好歹的，不會有什麽出格的或者不嚴肅的行為。

  “那就好，萍萍，菁菁，我們接著往下說！”趙朝綱又開始接著往下說：“雷劫之力的威力極強，因此，運用水煉法煉製成的丹藥或者法寶，都需要溫養一番，不然對於修真者的危害很大，而雷劫之力的威力又是這樣的大，所以，溫養的手段也不一般，水煉法的溫養是用生命之力來溫養的。

  雷劫之力威力極大，因此想要去除丹藥或者法寶表面殘留的雷劫之力，難度很大，還好的是，我們還有天一聖水裡面的生命之力，既然生命之力和雷劫之力可以融合成天一聖水，那用生命之力去溫養這些殘留著雷劫之力的法寶和丹藥剛剛好。

  再說了，生命之力是最為神奇的一種能量，它對於世間的任何一切都有著極其巨大的作用。就像是一塊極其普通的石頭，要是把這塊石頭浸泡在生命之力之中幾千年，或者幾萬年，那這塊石頭也會慢慢的產生自己的思維。

  而一旦這塊石頭產生了自己的思維，那這塊石頭就不是一般意義上的石頭了，它是另一種形式的生命了，而且，要是這塊石頭運氣好，直接修煉到元嬰期的話，那這塊石頭還可以獲得一副活生生的**，到了這個時候，這塊石頭哪裡還有人會說，僅僅是一塊極其普通的石頭。

  所以說，生命之力對於世間的一切都由著極其好的好處，丹藥和法寶這樣神奇的東西就更加不用說了。

  像是丹藥，進過了生命之力的溫養之後，丹藥的藥性不僅會平和很多，而且還會加強很多，甚至運氣好的話，丹藥裡面還會產生靈性，而一旦丹藥產生了靈性，那這顆丹藥對於修真者的幫助，那就是無與倫比的了。

  丹藥一旦具有了靈性，那就等於是仙丹了，修真者服用了它，直接就可以讓自身脫胎換骨。

  像是修煉資質很是一般的修真者，修煉的資質直接會到達最頂尖的那一層次；之前有著很嚴重的暗傷的修真者，身體會直接恢復到最好的狀態，就算是今後再一次受到重傷了，修真者的恢復速度比起一般的修真者來，都強很多；

  修真者要是處於境界的壁障，在服用了這樣有靈性的丹藥的話，百分百會突破當錢的境界，要是這個修真者的底子很好，那直接突破幾個大境界也是有可能的…….

  所以說，丹藥一旦具有了靈性，那就不是丹藥了，而是仙丹了，為了得到這樣的仙丹，修真界裡面絕對會血流成河。

  同樣的，法寶在進過生命之力的溫養之後，法寶的性質也會發生一些改變，只不過法寶的這些改變，比起丹藥來，還是要差點。

  法寶一般都是金屬煉製而成的，因此，在靈性的滋養上面，比起丹藥來，要差很多，所以，生命之力的溫養只能夠在一定程度上加強一點點法寶的靈性，但是，要直接讓法寶具有很強的靈性，那是完全不可能的事情。

  不過，這樣已經足夠了，法寶具有那麽一絲靈性，和法寶完全一點靈性都沒有的威力相差是很大的，特別是在施展的時候，有用靈性的法寶的修真者佔據的優勢更加的大。

  同樣的法寶，有用靈性的法寶消耗修真者的法力更加的低，修真者在驅使法寶的時候，靈活性更加的高，在運用法寶激發出攻擊的時候，時間上的消耗也更加的短。

  所以，同樣的法寶，擁有靈性的法寶佔據著絕對的優勢，而同樣具有靈性的法寶，靈性越強的法寶優勢更加的強。

  這也是為什麽那些修真者在煉製出自己的法器或者法寶之後，都會溫養在丹田裡面的原因，他們都是為了增加自己的法器或者法寶的靈性。

  ps：注：謝謝謝志修大大的打賞支持，謝謝！

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