這個殉葬制度最早起源於周朝之前的王朝,即商朝,商朝的大概時間為史前1600年到史前1046年,師父說商朝是一個高度發達的文明時代,實際上並不是我們現在所了解到的商朝,師父所學,包括祖師爺其實的傳承就是商朝,師父的其它本領,包括祭祀,佔卜這些都是傳於最早時期的商朝。
師父說最初的人殉,就是活人殉葬,但並不是現在這樣,在最初的商朝,只有大祭司,人神或者人皇或者能詭探天地之道,能封神或者成神之人才有殉葬,而這個人殉,是自願的,因為這些人神,人皇,已經封神成功了的飛升去了天界,那麽肉體或者部分靈體還為人的意識,那麽如果有人沒有成神或者差點成,或者有潛力成神,是可以在這些大祭司或者人神,人皇飛升的時候得到領悟的。
師父說即使當時殉葬的人沒有得到領悟,這些大祭祀,人神,人皇有一部分靈識無法升道,也就殘留下來,如果殉葬的人得到了,也是一份機緣再修煉的時候,等待下一次的成神,成仙,或者飛升天道。
可是後來演變的完全不一樣了,商朝的大祭司,人神,人皇,能溝通天地成神之人是真真實實之本領,是確實能夠飛升的,但後面由於靈氣,以及環境還有飛升通道的關閉,以及各大仙地的資源貧瘠,就像昆侖神山,基本廢了。
這個殉葬或者人殉就完全的變了,因為繼商朝之後,就沒有人神,人皇,大祭司,和真正能成神之人了。
而到後續演變成了一個人在生前地位尊崇,死後也就能得到相應的殉葬規格,可是當時已經沒有人神,大祭祀,人皇了啊,那麽這些地位尊崇之人都是自己想當然的,總認為人死後會進入到另一個世界裡,之前確實會飛升,可是商朝之後,飛升通道都沒有了,去哪飛升。
所以後來一旦人間的帝王歸天,需要嬪妃宮女來殉葬,還有很多必不可少的金銀珠寶的陪葬品。
秦獻子當時把人殉制度給廢除了,這是多麽的先見之明,不過功勞肯定是咱師父,神谷真人,因為當時的天地間已無人神。
但是師父和祖師爺都是求長生的,既然人間已無人神,那就創造人神。這大概就是師父,或者神谷門派存在的意義吧。
師父說,雖然人殉已經沒有意義,但是陪葬物品還是可以的,兵馬俑、財物、器具等隨葬,他們死後會把生前享用的一切,而且越逼真,越能躲避天道的那雙巡視的眼睛,哪怕只有一絲機會飛升天道或者長生呢,我想師父和祖師爺也都會拚盡全力去試上一試。
後來師父真的創造了一個人皇,也成功的規避了天道及天眼的巡視,可是後來有了變故,我的師父,神谷真人,你現在還好麽。