龍銀的穿越 南1經四-青丘山上的灌灌

想叫叫神識裡的小粉團，一直裝死中，持續裝死中。也不理我。

回頭看了下路，走了這麽些山嶽，法寶也積累有些了，不愁吃，不愁穿，不愁睡，還有個順風耳，走路不累的風火輪，保持身材的，保持冷靜的，不生腹病的，就這麽些，還是不夠，後面的山嶽多如牛毛，意味著危險也快臨近了，還是接著趕路吧。

‘又東三百裡，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注於即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。

又東三百五十裡，曰箕尾之山，其尾踆於東海，多沙石。汸水出焉，而南流注於淯，其中多白玉。

凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十裡。其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮:毛用一璋玉瘞，糈用稌米，白菅為席。’

這個篇次的意思是由基山再往東三百裡有座山，名叫青丘山，山的南坡蘊藏有豐富的玉石礦產，山的北坡多為可做塗飾用的青雘。

山上生長著一種野獸，身形似狐但卻長著九條尾巴，迷惑，誘惑人，但若人吃了它的肉便可以辟邪防妖。

山上還生長著一種鳥，形狀像鳩，但鳴叫聲就像人吵架似的，名叫灌灌。人若帶著它，也可以辟邪防妖。

這座山中有一條名叫英水的水流流出，向南流入即翼澤。即翼澤的水中有很多赤鱬，這是一種形體似魚，而臉似人的人魚。

它叫出的聲音像鴛鴦啼叫一般，人若吃了這種人魚，便可以不生疥。

再向東三百五十裡，是箕尾山，山的尾端蹲居於東海之濱，山上到處是沙土石塊。汸水從此山發源，然後向南流入淯水，汸水中盛產白色玉石。

縱觀南山第一山系?山，從招搖山到箕尾山，一共十座山，兩千九百五十裡。這些山的山神都長著鳥的身子，龍的腦袋。

人們祭祀的禮儀是，將祭祀的牲畜和璋玉一起埋在地下，祭祀用的米是稻米，還用一塊璧玉和稻米做貢品，供奉山神的坐席是用茅草編織的席子。

青丘山，有玉石，還有青雘-青色的善丹，像是青銅器上抹的塗料，不會輕易褪色，還可以裝飾，這個裝飾起來還蠻好看的，正好可以給穿在身上的，在杻陽山得到的鹿蜀的皮塗抹上，丹青色的顏料，和山一體，隱蔽自己，不被怪獸發覺。

青丘山上的野獸灌灌，是條九尾狐，極具魅惑人的本領，之前基山上的猼也是九條尾巴，但這個青丘之狐也是九尾狐，是個妖怪，青丘之狐比普通狐狸多了八條尾巴，可以幻化成人，迷惑人，第一次遇上妖，道行不深，再厲害點，我肯定打不贏。

第一次遇上吃人的野獸，不過這個吃人的九尾狐屬於初級野獸，不足為懼，得到這隻九尾狐帶在身上之後，可以辟邪防妖，不中妖邪之氣，以後不會再被野獸或者異形動物迷惑。

英水中有很多的赤鱬，這是種魚人的面孔，吃了不生疥，這個就是不會生痘痘，美貌是人們永遠的追求。

箕尾山，這個山很高很陡，山上沒有野獸也沒有草木，都是沙土石塊，箕尾山的兩邊，一邊是東海之濱的發源地，一邊是汸水，汸水中有很多白色玉石，兩條河中夾著箕尾山。

南山經的整個東面基本走完了，終於看到有部落的地方了， 第一次見到祭祀，原來這十座山都屬於這個部落的范圍之類，一晃，走了竟有十座山嶽了，兩千九百五十裡，旋龜製成的風火輪速度還是可以的。

這十座山都歸一個山神，鳥的身子龍的腦袋，估計是沒進化成龍，結果隻當了個小山神。

做個小山神也不錯，部落也會祭祀的，原來這南山區域這麽多玉石，多到用玉石來祭祀了，以後要找玉石就來這個山神的區域，挖點各種五顏六色的玉石，這個小山神嘛，應該不會介意的。

稻米一般是部落裡的口糧，這部落為了求這個沒進化成龍的小山神保佑，把吃的稻米都貢上了。

茅草編織的席子，手巧呀這個部落的人。

但是可以發現，這個部落給小山神祭祀的東西和禮節很簡單，沒有複雜的儀式，僅僅只是把祭祀的東西埋進土裡進行祈禱。

這十座山在整個第一幅圖裡都是向東的，從?山開始，都是平行向東一直延綿兩千九百五十裡。

走到這裡算是完成一個小小部落，清點下所得到的東西，玉石都挺多的，主要是水玉，這個就是水精(晶)，能水火不溶，不怕餓，不會迷路，有風火輪走的快，不會中蠱，有鹿蜀皮毛不會冷，順風耳，腳不會累，有保持身材苗條的，保持冷靜的，不會被迷惑，不會得疥病，皮膚病，畢竟這裡的樹木啊，中毒概率還是蠻高的。

還有一種塗飾裝扮的青雘，丹青色，這個顏色愛不釋手。

也就只有這麽多的東西，看起來多，其實沒幾樣，接下來去下一個部落。走起。