道之?争了。
道讲究的清静无为,上善若水,顺其?自然。不过,这个自然绝非谁要杀人便随他杀。这指的是“大势”的自然,随意屠戮伤害他人,便违反了道,便不是自然了,而是该被反抗、推翻的邪道,也即恶。
但是,“正道”也一直都是需要一定修养的人,才能理解的东西。
底层人对道的理解更接近于迷信,吃了上顿没下顿,大字都不识的百姓,是没那个时间和精力去思?考玄之?又玄的道理的。道教在很长一段时间里,都是松散的,甚至是个人的与隐秘的。
如清源宗,最早就是一群崇信道教的清贵在山中建庐修炼。道的修炼本也是需要花大价钱的,除了练武之?外,还要研读经典,或炼药炼丹,这都不是寻常人能接触的。
若这世界的灵气更浓郁些,便又是百花齐放,宗门万千的修仙世界。
相较之?下,从西方?传入的佛教,门槛更低,更统一,佛祖更成?系统,成?佛更容易,且还带来了轮回?的观念,便更容易被老?百姓理解与接受。
佛教大盛,甚至有了“天下武功出感悟”的说法,但炎黄二帝时,中原就有武功存在了。
清源宗于是被抬出来了。
为了压制感悟寺,清源宗崛起。为了制衡感悟寺和清源宗,武林盟出现,如此说来,颇有种压下葫芦起了瓢的趣味。
“多谢前辈夸奖。”敖昱谦虚低头,却依旧不接话。
“我?清源宗愿全力配合白马教铺开白马镖局。”
敖昱眉毛一挑,面上的笑?容变得真挚了一些:“这可是个大买卖,清源宗会如何配合,我?白马教又要付出什么?”
“可否请大祭司说一说,对佛道两门的看法?”
敖昱就说了五个字:“他信随他信。”
“可否细说?”
“姑且信之?,姑且用之?。”
“那大祭司又要如何用佛与道呢?”
“我?不用佛与道,我?用‘人’。”
冯飞云沉思?片刻,道:“白马镖局铺开,于我?清源宗来说,已是大善之?事。”他站起来拱了拱手?,“告辞。”
冯飞云一走,乐希就将敖昱抱了起来:“去睡觉!我?一块儿!”
“好~好~”
敖昱享受了乐希端来的四个包子一碗稀粥,乐希在旁边吃完了第六个包子,过来要搀扶敖昱躺下,敖昱赶紧摆手?:“让我?坐一会儿,躺下去要涌上来了。”
这包子比敖昱拳头还大一圈,他连吃四个已经是饿了一天后超常发挥了,吃的的时候觉得刚刚好,“静置片刻”的现在,越来越撑。但乐希这辈子胃口是真的很大,这样的包子他至少要吃到?两位数。
敖昱靠在床头,看着?乐希只?觉得心痒【他吃包子的样子,真美~】这个时候话搭子的作用就体现出来了,有个对象能一块儿分享心情。
苹果醋【……】虽然但是,确实挺好看。
他既不是细嚼慢咽,也没狼吞虎咽。乐希吃包子时很认真,看着?他就觉得每一口都很好吃,看着?看着?……他膝头的盘子里,就又有五个包子消失了。
乐希终于长吸一口气,该是吃饱了。这次的记录,十二个包子。
“阿昱,你对佛道,到?底是什么看法的?”
乐希在问,敖昱自然不会打哑谜:“信道的,不一定信清源宗。信佛的,也不一定信感悟寺。这一点,就是佛道与朝廷的不同?,因为相信的朝廷的,十有**是相信皇帝的。所以‘他信随他信’。”
乐希点了点头:“这一点和我?们白马教也不同?啊。”
“因为白马教的神,就是你和我?啊。我?们是在世的第一代,自然拥有无与伦比的感召力,待你我?去了,即使在留下的典籍中写?明了后人不得修改,最后还是会有人修改的。甚至会出现什么‘新发现的手?稿’之?类的,歪曲我?们如今的言行。只?为了获得钱财,或为了他们自己行为撑腰。不过这是后人需要担心的了,和我?们没关。”
乐希眼?神灵动,看起来倒对于未来后人的发现,十分有兴趣,无奈,那是他触碰不到?的未来之?事了:“‘姑且信之?,姑且用之?’呢?”
“姑且信之?,说的不是我?,而是信教的人。我?既然已经随他们信了,那他们愿意信就信,我?反正只?是用他们给我?办事罢了。宗教是一种……很可怕的事情,理智的人很难相信那些愚昧的人会为了看不见摸不着?的泥胎做出什么。
作为当权者,固然下属好用就够了,无所谓他信什么。但是,若当权者连续任用的臣子,都有着?相同?宗教信仰,那要么是这个宗教很符合当权者的利益,要么就是当权者自己的用人方?式出问题了。直接找宗教,找那些不会说话的神佛麻烦,甚至抬出另外一尊泥塑打对台,可能是最简单的,但……我?不会用的。”
“你觉得蠢?”
“不,这种决策关联到?的方?向是众多的,即使我?现在坐着?这对你大言不惭地说,我?不会用。但遇到?实际情况,很可能我?还是会用。所以我?刚才说错话了。”
“你……现在也在用神仙。”白马教可是供奉白马神的,他们还有各种敖昱生搬硬造的节日呢。
“因为我?们是魔教啊。”敖昱摊手?,“魔教当然要找个鬼神来相信。若建立的是朝廷,我?是不会走这条路的。”
敖昱叹气,真走朝廷,现在他已经很轻松了。
苹果醋【宿主,提醒一句,你要做好准备,这个世界的限制是很小的。】
“那为什么他会说,白马镖局铺开,已经是大善之?事?”
“小笨蛋,清源宗与感悟寺并称二尊,你就真的以为,他们在所有的地方?,都是旗鼓相当的了?”敖昱细给他分析。
清源宗一直都是江湖上内功之?首,而修内功,除了乐希与敖昱这样体质特殊,根骨奇佳的,其?他人就只?能日积月累,这是需要时间的。就修仙世界里,筑基之?前,锻炼体魄的凡人把专注修行的年轻修士按在地上打的事情也很多见。
感悟寺,虽也有内功外功之?分,但面向俗家弟子的,却是以外功居多。外功也是辛苦锻炼出来的,但是,外功要花费的时间,可是比内功短多了。
另外,内功修行除非是有师父带着?,否则便需要修行者有着?一定的文学?造诣,至少要能看懂道家经典。外功就不同?了,画图的小图书标着?姿势,就能练个七八成?。
各种原因累加,造成?了感悟寺俗家弟子,远远多于清源宗俗家弟子的结果。
“啊!各地的镖局当家人,除了家传武功的,确实以感悟寺俗家弟子居多。”