修真：我在宗門養靈鹿 第7章 5道仙門

而在那起伏的群山中，一座巨大的門戶懸於山間。

暗金色的牌匾上，用鎏金書有“五道仙門”幾個大字，在陽光下閃著微光，氣勢磅礴。

山門之後，一座座亭台樓閣依山而建，在雲霧間隱現。

遠看那山林間，有清泉瀑布灌流而下，流水潺潺，山花滿林，且似有聲聲鳥鳴從中傳出。

隨著不斷靠近，莫川隻覺得一股通透空靈之感油然而生，令人心曠神怡。

“我們便在此下去。”

臨近山門，淵陽子慢慢收回紅線，攜著莫川落到地面上。

來到近前，莫川才發現眼前懸浮的山門上居然連著一根根鎖鏈。

鎖鏈從山門的底座上穿出，沒入地面，而且每根鐵鏈上皆是貼有許多黃符，也不知有何作用。

而此時的山門旁邊，除了淵陽子和莫川，還有兩個黑袍人一左一右分站於山門兩側。

見到淵陽子，兩個黑袍人面露驚訝之色，而後皆是上前行禮，齊聲道:

“見過三長老。”

“嗯。”

淵陽子頷首回應，也沒多說，直接帶著莫川進入其中。

二人穿過山門，跨過長長的石階，來到了一座雄偉的大殿前。

在大殿前的廣場停下腳步，淵陽子轉身對莫川說道:“莫川，你且先在此處等待，我回到門中須先去面見掌門，待回來再引你入門。”

莫川躬身行禮:“是，師叔！”

淵陽子旋即身影一晃，朝著那大殿高處飛去。

待得淵陽子離去，莫川不由得打量起周圍的環境。

殿前是一處小廣場，廣場中央憑空懸浮著一黑一白兩個丹鼎，約莫一人高，其上煙氣飄飄。

在那黑白丹鼎周圍的地面上，刻有許多動物的石雕。

雖是石雕，但看起來栩栩如生，惟妙惟肖。

石雕所刻動物形態各異，有的憨態可掬，有的張牙舞爪，有的閑庭信步……皆是各有神韻。

其中離兩個丹鼎最近的位置，有五個稍大一些的石雕。

那五個石雕的外形與蜜蜂、蛇、壁虎、牛和獅子有些相似，卻稍有不同。

譬如那盤繞吐信的蛇雕，似那死去的大蛇，不過頭頂已長有虺之角。

其他動物石雕相比較這五者，直接小了許多，但數量繁多，不下百個。

按此前淵陽子所說，五道門主修靈獸之道，道有百數之多，但門內百道中，卻只有五種靈獸之道才是五道門的根本所在。

皆是因為此五道可通往更高境界，其余不過庸碌而已。

他猜測不錯的話，面前的這五種石雕，雕的應該就是五道門內主修的五種靈獸。

那飛舞盤旋的蜜蜂，尊稱乃金翼使。

盤繞吐信的蛇，尊稱為玉京子。

斷尾爬行的壁虎，尊稱名守宮。

坐臥打盹的獅子，尊稱應是狻猊。

哼氣擺尾的牛，尊稱便是烏犍。

石雕神韻天成，恍惚間莫川好似看到那些石雕活了過來，在這廣場間起伏躍動、嬉戲打鬧。

正當莫川看得入神時，忽然聽到身後一道聲音傳來。

“莫川，可看出點什麽?”

回頭望去，來人正是一臉笑容的淵陽子。

莫川行禮道:“師叔，弟子看那場中靈獸石雕生動傳神，惟妙惟肖，觀之心神空明，似有一種通靈之感。”

淵陽子撫須點頭，走到莫川身邊，指向場中的那些動物石雕，解釋了起來:

“凡是入本門者，皆以靈獸為修行之道。”

“而此處的這些石雕，其中便刻有本門的靈獸修煉之道，乃是傳承之物，內蘊有靈，你有不一樣的感覺也正常。”

“中心的五座，便是我先前與你所說門內五種主要靈獸之道的石雕，外圍的那些便是其余各靈獸之道的石雕。”

莫川聞言詢問道:“請問師叔，弟子入門，靈獸之道是如何選擇?”

“門中百道，皆看弟子心中所願，自行選擇，門內不會過多乾預。”淵陽子這樣回答，旋即又看著莫川說道:

“然新弟子入門都要入門測試，唯有通過測試者方能留下，擁有選擇靈獸的機會。”

莫川心中明了。

果然！

一切都還是要以天資為準，天資夠好才能留下，有選擇的機會。

但對此他卻很坦然，既來之則安之，一切順其自然就好。

看著莫川若有所思的樣子，淵陽子接著說道:

“此前我只是幫你簡單測試，不怎麽準確。恰逢今日門內擇靈大典，一些新弟子都在測試，你且隨我前去，重新測試一番。”

莫川心中一動，行禮答應:“是，師叔！”

淵陽子雙手負於身後，藏於袖中，轉身離開廣場，向著另一個方向走去，莫川則是緊跟在其身後。

沿著另一條石階，莫川他們離開了大殿所在的山峰，隨著漸漸遠離大殿，見到的人也多了起來，

那些人在見到淵陽子時，一個個都是很尊敬的行禮。

淵陽子也會點頭回應。

而在前往青竹峰的過程中，淵陽子也向莫川介紹這五道門的環境。

五道門外門，共有“三峰兩谷五堂一脈”。

他們剛剛離開的山峰，就是三峰之一的中峰，乃是外門的核心，平時除了長老和一些核心弟子外，少有人至。

至於現在要去的青竹峰，也是三峰之一，那裡是弟子的居住和學習區。

當然，新弟子的入門測試也是設在那裡。

一路過來，莫川發現了一個不尋常的點。

這五道門的弟子，雖然都是都是一樣的服裝樣式，但是他們身上的道袍卻有著紫、青、灰等幾種顏色，不知是何用意。

不久，莫川二人就到了位於青竹峰的測試場地。

只見前方的廣場上，熙熙攘攘，足有上百人聚集在此。

那其中，一大部分是來測試的新人，少數是門內弟子。

看著那烏泱泱的人群，淵陽子轉頭問道:“莫川，你心中可有想好，入門後要修何道?”

“若是你不知道該做何選擇的話，依我所看，以你之靈，借之昨日機緣，若擇玉京子之道修行，再加上那玉京子之後，興許有助於你。”

莫川可是有一枚大蛇之卵的，那大蛇看起來修為不淺，其後代也不會簡單。

“而且日後你若修行遇到問題，貧道也能指點一二。”淵陽子繼續道。

“多謝師叔費心了。”莫川抱拳行禮:“玉京子之道修行，雖為上乘，但與弟子並不契合，弟子心中，已有選擇。”

在得到《天帝譜》且掌握五禽戲的情況下，莫川是不會去選那玉京子之道的。

畢竟《天帝譜》似乎品級不低，第一卷便是靈鹿篇，有完整修行功法。

他來五道門，最主要還是因為《天帝譜》沒有引氣入體的方法，他需要從五道門的基本功法中借鑒學習，還有學習修真的常識。

畢竟他有《高等數學》不假，但是總歸還是要知道一些語文外語史地政物化生之類的基礎常識吧?

同時還有一個原因。

五禽戲！

在前世無靈世界時五禽戲隻可強身健體，但是在莫川這兩年的練習中卻發覺，五禽戲的妙用或許遠不止於此。

五禽戲其一，便有鹿戲。

二者相契合，其結果不言而喻。

選擇靈鹿之道，無疑是最適合莫川的。

至少他目前是如此決定，至於以後?

門內總沒有規定不能兼職兼修吧?