證道超凡，人間彼岸 第40章 道兵之說，武道仙道

然後以靈木為骨，符紙為皮，輔以丹砂點化五官，再用秘法注入靈機啟靈，溫養十年之後，紙人道兵就能成型。

大成之後，一身上下俱成金剛之軀，可與玉液還丹之後，練就道體的修士肉身搏殺而不落下風。

不過這種道兵的製作費時費力，陳玄真不會浪費精力在這個上面，對他而言，不會刻意去追求護道之法，而因此懈怠本身的修行。

“這是紙人道兵秘法，是仙道修行的一種護道手段，需以天地靈機點化成靈。若是大成的紙人道兵，實力會更強於武聖。”

陳玄真將紙人遞給三人，對他們解釋說。

三人小心翼翼地接過紙人，結果發現就是由普通黃紙剪成，並看不出有什麽特殊之處。

“玄真，你說的靈機到底是什麽，你說這是仙道秘法，仙道就是你現在的修行之道嗎?”

明心放下黃紙，按耐不住心中的好奇，朝陳玄真問道。

其余兩人也死死盯著陳玄真，想知道這到底是怎麽回事。

“其實我修行的並不單純是武道，而是仙道。”陳玄真解釋道。

這個世界雖有仙人神聖的傳聞，但也大多只是捕風捉影，和前世的仙道修行並無關系。

“飄然乘雲氣，俯首視世寰。散發抱素月，天人鹹仰觀。這就是仙道的逍遙。”陳玄真感歎道。

幾人被陳玄真描繪的場景所吸引，從中感受到了一種自在逍遙的意境，仿佛見到一位仙人，正在雲端伴月而眠。

陳玄真頓了一頓，隨即誦道:

“大道無為本自然，功夫不到不方圓。三岔路口尋真種，八卦爐中煉性天。沒底法船能渡海，隨身藥料可延年。刑中藏德人難測，害裡生恩心要專。四相調和歸本面，五行攢簇長金蓮……”

幾人聽完都是覺得玄奧異常，完全不同於武道的修行，講的是複返己身的先天狀態，采攝先天大藥來修煉自身以求長生。

而武道主要是以後天精氣修成武道真氣，再以真氣貫通諸竅，錘煉自身，雖有鬥戰之能，卻無長生之效，哪怕是武聖壽元也難過二百。

“我如今修行到了玉液還丹的境界，煉出陰神鑄就道體，可以感應到天地之間的造化靈機，並借此修煉自身，或施展法術。”

陳玄真伸出右手，靈機流轉之間，手心立馬生出了一團熾熱的火焰，幾人看的是嘖嘖稱奇。

“這是最基本的術法，以靈機禦使天地間的五行正炁，天地間的變化無非陰陽五行之生克，以靈機撬動其為己所用，這就是法術的原理。”

說話間，他手中的火焰消失，取而代之的是一個水團，他為眾人演示著。

“真是神奇！貧僧今日方知天地之大！”明心拊掌讚道。

李泰和郭旭也是讚歎不已，沒想到武道之外，還有如此瑰麗的仙道風景，讓眾人都是向往不已。

他們不會因為要“誠於武道”，就不接受其他的修行之道了，武道，仙道，都是修行的手段，而非修行的主體。

修行之道，永遠都是以“我”為核心的，就是要修出“真我”，不然縱是神通廣大，也不過只是守屍之鬼。

呂洞賓的《敲爻歌》中說:隻修性，不修命，此是修行第一病。隻修祖性不修丹，萬劫輪回難入聖。達命宗，迷祖性，恰似鑒容無寶鏡。壽同天地一愚夫，權握家財無主柄。

仙道以修性為根，修的是我本來靈光，以修命為基，煉得道體長生無礙，再輔以殺伐護道之手段，斬盡內魔外魔，使得道途無阻。

此世武道則是以修命為本，煉得軀體強橫無比，再帶動精神蛻變，但若沒有機緣，終生無望陰神之境，武聖便已是此世極限了。

陳玄真將前世仙道修行的一部分法門，傳授給了三人。

只是李泰和郭旭武道已成，很難再改換根基，若是能僥幸煉出陰神，或許能借用天地靈機繼續錘煉肉身，一窺武道後路。

而明心此刻尚為宗師之境，在得到陳玄真的修行法後，決定嘗試化去體內後天真氣，轉修先天元炁。以他的深厚根基，不難做到這一點。

三人得陳玄真授道，起身躬身一禮，這是傳道之恩，不能不敬！

陳玄真受了半禮之後，隨即側身躲在一旁，不肯再受長輩全禮，隨即連忙將幾人扶起。

“阿彌陀佛！貧僧今日得玄真傳道，決意回寺內閉關轉修，然後再遊歷天下修行，以求成就陰神之境。”

明心合掌送了聲佛號，隨即向陳玄真等人辭別。

他這次下山本就是為了陳玄真，如今也算善始善終，加上心中迫不及待想要驗證新的修行之道，所以打算回寺內閉關一段時間。

李泰和郭旭兩人，卻還需一人坐鎮講武堂，另外一人則需前往京都保護大總統，畢竟如今冥帝行蹤難測，很難確保他不會起心動念報復炎國。

其實這也是修行中的一種障礙，身困於紅塵難以解脫，雖有修行之志，卻受累於俗。

陳玄真取出兩塊玉佩，讓李泰幫忙代交給李校長和趙青華教授，其中有他封印的一縷靈機，普通人常佩戴於身，自然會耳聰目明，身體康健。

以陳玄真如今的修為手段，輕而易舉就能改變一地的風水格局。

這玉佩之中就是融入了一個微小的風水法陣，也可以說是一件風水法器，消災辟邪都不在話下。

李泰接過玉佩，在手中把玩了一會，以他第三境的精神境界，自然能感受到這玉盤居然有一種力量在滋養他的身體。

雖然這種效果對他來說微乎其微，但是對於普通人來說，不亞於天天服用靈丹妙藥，對於世俗權貴來說，不亞於無價之寶。

若是陳玄真願意出售這類法器，天下富人定會趨之若鶩，爭相購買。但這是不可能的，修道需要講究緣法，所謂:萬兩黃金不賣道，十字街頭送至人。就是這個道理。

陳玄真起身告辭，他這次來講武堂借閱史料書籍，隻得到了一個模糊的答案，同時也讓他有了一種緊迫感。

只要他不停修行下去，遲早也要面對這些，屆時若無護道手段，難免會有身死道消的可能。

他想到了前世記載的一些護道法門，看來是時候得修習幾門殺伐護道的神通手段了。