劍眾生 四百三十八 題名

首先，往最好的想——或許他已經傳送到了目的地了?

他要來的是玉堂。

這繳械之術莫非是玉堂中的原有設置?

畢竟玉堂是那位劍仙的寢宮，必然是防范最嚴的重地，裡面可能有什麽禁製，比如一落下就發出搜身指令，直接收劍卸甲的之類，而且因為是劍仙布置，定然高級，他都沒有感覺。

想來那些禁製應該只是把他的東西收到某處去了，斷不至於直接毀去。

反正劍沒有被毀去。湯昭還是劍客，如果劍有個三長兩短，他自然能感應到。而只要劍在，他作為劍客，離開這個鬼地方，很容易就能把劍找回來。至於其他東西，就算全丟……

不能全丟，有好多攢下來的好東西呢！

他多年的積蓄啊！

若玉堂真有如此禁製，凌抱瑜應該事先說明才是啊！

多少讓他有個準備。

這坑貨！

“凌姑娘……凌姑娘?”

湯昭叫了幾聲，根本沒有回應。這多半也是本地的禁製，讓他們都分開了。

當然，還有一種可能，那就是那個傳送陣不靠譜，中間出了什麽簍子，他們在傳送的過程中失散了。要是那樣的話，甚至這裡有可能不是玉堂。鬼知道他在哪兒。那就更糟糕了。

不過湯昭還是傾向於這裡是玉堂。那個搜身的術法可不是空間傳送出岔子能出來的，必定是某處禁地才有的鎮守術法。若論鎮守森嚴，白玉京哪裡能比得上玉堂?

對吧?

停了一會兒，湯昭努力讓眼睛適應黑暗，但依舊伸手不見五指，這裡全無光線，再怎麽適應黑暗也不行。

“光——”

湯昭召喚著自己的劍象。

一點點微光在他手中亮起。

好吃力。

他一向操縱劍象遂心如意，隨手一招就是一道千裡光華，如今費盡了力量，只能打出比火折子還微弱的光來，已經有些疲憊。

就算劍不在，憑他的劍心造詣，劍象斷不至於如此微弱，這可能又是一重禁製壓製。

】

這到底是什麽鬼地方，讓人如此縛手縛腳?

壓抑實力的劍術，和搜身的劍術應該不是一種劍術，但都是控制人行動的劍術，這裡類似的術很可能還不止這些。要讓人全方位的失去威脅，但又似乎不是要人命的那種壓製。

似乎真的是在營造一種安全的環境，進來的人需要防備，但並不是將所有人都當做勢不兩立的敵人。

憑著這一點點微光，湯昭總算能看到些許周遭。

他竟然站在一間高高的石室前，石室全由堅硬的青石鑄造，四面八方密不透風，沒有門窗，仿佛一整塊石頭摳出來的一個盒子。

從情理來說，但凡是住人的屋子，哪怕是地下室都不會這麽建造，除非是建造在深山裡的密室，或者是……

地宮。

湯昭想到了後一種可能性，心中一沉——拜那不靠譜的傳送陣所賜，自己直接鑽進一個大墓裡了?

雲上也有墓地嗎?

在雲裡刨坑?不怕漏嗎?

還是說，那個傳送一不小心傳送大了，自己往下墜了幾千丈。一口氣回到地面乃至地底去了?

但墓地有必要藏什麽搜身的術法麽?若防盜墓賊，何不直接下殺手……

不，還是寬容一點兒的好啊。

緊接著，湯昭回頭，終於發現了做四方房間中唯一一處不同。

那是一扇大門。

大門不像是那種墓室沉重的石門，反而相當精巧，石頭的顏色偏明亮，上面還鑲有一排指頭大的珍珠。

在微光下，珍珠泛著熒光，似是夜明珠之類奇珍。

然而夜明珠應該主動放光的，剛剛在黑暗中，並沒看到珠光。

畢竟珍珠的光澤壽命也是有限的，或許這些珍珠已經衰老，過了光華耀眼的時年，就在這黑屋中靜靜暗澹了。

但看到這些珍珠，湯昭陡然心中一亮，脫口道:

“珠宮?”

珠宮、玉堂、紫貝闕，是白玉京三宮城。玉堂住著如意劍，紫貝闕住著她信任的左膀右臂，唯獨珠宮不知是幹什麽的。

白狐提都沒提過。

這仿佛是一句口號，驀地，石門上亮起一行行字。

湯昭退了一步，離著石門上遠了些。

過了一會兒，他發現除了門上出現字跡，並沒有其他動靜，稍微松了口氣，走上去細看。

是普通文字，並非符字，也非只有他掌握的漢字。

“祭客:元四十年元月，離劍伏繼明。

元四十年元月，暘谷劍明昊。

元四十年元月，升平劍江雙景。

元四十年……

……

元四十六年元月，震子

……

元九十一年元月，如意劍華瑤師。”

望著這一串名字，湯昭陷入了沉默。

這信息量太大了。

首先，這應該是一份祭客的名單。

既然是祭拜，說明這可能真是地宮，至少也得是個祠堂，供後人來往憑吊的所在。

其次，這個名單特別豪華，其中還有湯昭的熟人。

暘谷劍，這可是他在劍譜上才看到的名字，一位古老的劍仙，傳說中太陽域四大太陽劍之一，居然也來祭拜。

其他人，湯昭不認得，但看名字也知道非同小可。比如離劍，不是離火劍，很有可能是坤劍並列的八卦離卦。更別說如意劍，自然是此間主人。湯昭只聽說她被人稱作“殿下”，到了這裡才知道她叫華瑤師。

還有這個震子，獨他沒有劍號，卻能和這些人同列，是什麽身份?

當然這些都不著急細究，湯昭發現每一行字雖然都是差不多大小，閃著相似的閃光，但筆跡都不同。分明是不同的人寫上去的。

每一位來祭拜的訪客，都會寫上自己的名字麽?

“這麽說，我也要寫上去?”

“寫上去會有變化?”

“今年是……元二百一十年……哦，我忘了大年初一都過完了，今年是元二百一十一年。”

如今的紀年和歷朝歷代一樣，都是以皇帝年號紀年，也用天乾地支。但是在符劍師界，還有一個紀年，就是以“元”紀年，一以貫之，一年年排下來的。

這種紀年湯昭也不陌生，陳總的家鄉一向都是這樣紀年的，據說已經有兩千多年了。統一排下去，不用換年號，到也很方便。

只是這個“元”紀年並不長，才二百多年，而且就這麽短的時間，居然查不到元初年發生了什麽大事，才出現了這麽個紀年法的。

而且這也是一種極小眾的紀年，根本沒推廣過，如果湯昭不是符劍師，不是喜歡掃書，他根本不可能知道這種紀年法。

但現在，這些看起來就很厲害的名字和元紀年聯系在一起的時候，湯昭也不得不深深記下了這個元紀年，能出去的話定要查一查。

離著最後一次有人進來果然一百二十年了。

一百二十年前，元月一日，罔兩席卷白玉京，這裡應該也被完全封閉，兩個甲子沒人來過了。

等等……

一百二十年前，元月?

元月初一，可就是出事的日子，怎麽那年元月如意劍還來過這裡?

是元月後面幾天，如意劍還能自由行動，還是那天就是元月初一，在出事的前一刻，如意劍還來過這裡?

甚至說，在出事之後，如意劍最後時刻來的其實是這裡?

湯昭又注意到了一個細節，所有人來這裡都是元月，難道說這裡元月才開放?又或者是元月有個特殊的日子，比如忌日?

正好今天也是元月，湯昭來的倒是很巧。

“元二百一十一年，元月。”湯昭猶豫了一下，寫上了自己的劍號:

“景行劍，湯昭。”

自來劍號都是劍客自己取的。這個劍號他其實想了很久，從沒跟別人公開報過，因為覺得有點拗口，似乎不是最合適的。他自己還想再想想，或許還有更好更響亮的呢?

當初他成為劍客的一瞬間，第一個想到的就是“景行”兩個字，就像他下意識的悟出劍象是陽光一樣。

雖然從他的名字“昭”開始，他與陽光、太陽就有很多緣分，劍象也是陽光，但景行兩個字認真說來，和陽光沒有什麽關系。

景行取自“高山仰止，景行行止”，景行的本意是大路，也有光明正大之意，湯昭很喜歡這兩句話，也合他的性情。

行大路，走正途，但行好事，莫問前程。

但湯昭對景行也有自己的解釋——

景，本意就是陽光。

景行，也可以說是乘光而行，又或者說，走到光的盡頭。

光的盡頭，就是太陽。

所以也可以說是向陽而行。

他終究要到太陽上去，或者說，他要成為太陽。

雖然湯昭自己解釋的很好，但他一直覺得這個劍號稍微有點晦澀，不如什麽須彌、純陽這類劍能吹大氣，因此沒和任何人說起，親朋好友都不知道他是“什麽劍”。

但此時他要在這麽重要的一扇門寫上自己的劍號，讓他的名字和前面那些強者並列，那一定是落筆無悔了。他稍微猶豫了一下。

緊接著湯昭就釋然了。

劍號只是一個稱呼，他認可，劍認可，還有什麽妨礙呢?

說到底，劍號得到的評價，其實是劍客本人的評價。

如果有人說他的劍號不響亮，那是因為他不強大。如果有人說他的劍號不好懂，那是因為他不出名。如果有人說他的劍號故弄玄虛，那定是因為他品行不堪匹配。

如果將來他真的能成為太陽，那景行二字以後就能指代太陽。

寫下了“景行劍”一行字，從今以後，他就是景行劍湯昭！

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