神話從童子功開始 第1740章 中庸

君不見孟昭連惠空和尚這等天人都敢打主意，周望橋這宗師強者，也被當做拉扯的籌碼交易，格局大不相同了。

既無心拉人，自也不關心這當街被人追殺的家夥來歷，只是當做一件奇聞趣事觀摩，權當做打發時間了，性質一如同看客在看台上看耍猴的討歡心一樣。

孟昭沒有表示，陸猴兒當然不可能自作主張，北堂行和劉老道現在是在惠空和尚的掌控下生活，不得自由，甚至連看熱鬧的興趣都沒有。

待到一逃一追雙方如旋風般掠過車隊，陸猴兒方才來到孟昭跟前，將來龍去脈大致說了一下。

那武道高強，當街提著人頭奔走的，乃是梁州的一個有名刀手，離合刀吳大志，先天絕頂修為，半個月前來到這開明城討生活，也有傳言，他打算去神刀堂闖一闖，若能通過考驗，或許有機會拜入神刀堂。

這人性子古怪，明明有一手超凡的刀術，卻隱姓埋名，在一家酒樓當宰羊殺魚的屠夫，兼職切墩夥計，尋常時候，表現的和普通人沒什麽兩樣。

他還有一個女兒，十三歲年紀，在城中的一家女子書堂念書。

這女子書堂並不算罕見，女子讀書，不可能考科舉，只是為了讀書明理，開智，往往只有一定身家的人才能付得起女子書堂的學費，比如他孟家的孟蓉，那也是在女子學堂廝混過的。

只是孟家作為冀州頂級貴族，孟蓉又備受寵愛，基本上三天打魚，兩天曬網，而孟蓉的母親又是孔家的貴女，詩書傳家，自能教導女兒，也不在乎這方面。

話題扯遠，吳大志的女兒在女子學堂讀書，本也是本本分分，不招惹是非，偏偏那女子學堂內，有一個女孩兒的父親偶然間見到了吳大志的女兒，心生歹意。

在調查出吳大志只是一個小人物後，派人綁了其女兒，侮辱了小女孩兒，小女孩兒由此想不開，給自己父親留了書信，說明原委，然後自殺了。

這一自殺，可是將吳大志給整崩潰，在查清楚事情的來龍去脈之後，表露出離合刀的標志性武功，將仇人一家老小盡數宰殺，尤其是此人報復心甚濃，當著那仇人的面，將其女兒，即是自己女兒的同窗，千刀萬剮。

最後，方才將其折磨的無以複加，砍掉頭顱，以布包裹，攜之出逃，也就有了剛剛孟昭等人進城不久後看到的一幕。

至於追著吳大志的，則是城中幾家勢力的高手聯合起來的追殺隊伍。

孟昭搖搖頭，有些無語，

“這還真是自找麻煩，吳大志要是早些顯露武功，想那人也沒膽子行此惡舉，結果現在害了女兒，就算能將對方一家斬盡殺絕，又有什麽用呢?”

人死了，就死了，殺人泄憤，報仇，也僅僅只是宣泄自己內心當中的痛苦，悔恨，不滿等情緒，對於現實沒有任何改變。

孟昭也不知道該如何形容這個吳大志，低調不是壞事，扮豬吃老虎也不是壞事，但真把自己當豬，可就是傻瓜一個了。

按照孟昭所想，做人，做事，不能讓人當成軟柿子，也不能囂張跋扈，惹是生非，所以要展現出自己的鋒芒，也要學會收斂自己的鋒芒。

和儒家所倡導的中庸之念契合，要學會根據環境的變化，而改變自己。

該強硬的時候，必須強硬，該軟弱的時候，必須軟弱，否則，必有災殃。

吳大志就是不懂這個道理，所以害人害己，抱憾終生。

孟昭後面將中庸這一番話道出，陸猴兒連連稱是，惠空和尚若有所思。

他作為天人強者，其實是不需要關注所謂人際交往之類的，因為確切說來，他已經不是人，而是天人，人間的一切種種，干涉不到他這等人物。

但，他卻又由此想到了自己的一生。

年輕時遭受的苦難，不公，叛逃出爛陀寺之後的快意恩仇，血虐江湖後被針對的苦澀不甘，被弟子背叛的失落，痛苦，以及生死之間的絕望，乃至於而今超拔於世，冷眼俯瞰人間的淡漠。

他就是不夠中庸，所以，才導致了自己走了太長一段錯路。

“不過，他殺人為何會引得其他人出手，莫非當中還有什麽規矩?”

嚴格說來，這吳大志滅人滿門，雖然手段酷烈，卻是報仇之舉，屬於是私人恩怨，不該插手才對。

本來和那些勢力沒關系，現在偏偏派出人馬追殺，就不怕放跑了人，將來人家武道更上一層樓，回來找自己報復?

這樣的事，可是層出不窮，因此而遭殃的人或勢力，也絕對不少。

久而久之，就形成了一個約定俗成的江湖規矩，似這等尋仇之事，可以管，但也得是有出手的理由才是。 uukanshu

比如，和被尋仇的有姻親關系，有好友關系等等，保住人後，自有回報。

但，這吳大志都將自己的仇人全家滅門，一個不剩，以其他勢力的尿性，就該視而不見，任其自生自滅，等待官府之人處理才是，沒必要自己上趕著動手追殺啊。

當然，很多心懷正義的大俠往往不顧忌這麽多，定會阻攔，但這幾人明顯不是什麽大俠。

就孟昭所了解的，南安郡城的規矩是這樣，靈武城也是這樣。

“龍王一語中的，本來被滅門之後，此人是需要交給朝廷勢力來料理的，或通緝，或追殺，都有一套處理方法。

不過，開明城中，有譚長明老將軍立的規矩，似吳大志這等惡行，所見勢力須得立即行動，將其驅趕或是擒拿，擊殺，若有懈怠，便會遭到打擊，若有收獲，則會受到嘉獎，從而提升本地人的凝聚力。

另外，開明城中，許多勢力都是沾親帶故的，剛剛那追出去的多為先天高手，除了遵循譚老將軍的規矩外，也可能是存著私心。”

陸猴兒這次的回答透露出兩個訊息，很關鍵。

第一，譚長明的規矩，很好用，有很多人遵循，這就代表著其在城中本土勢力，有著相當的影響力，和神刀堂那種比較虛浮，高大的不同，很實際。

第二，這城中勢力的關系比較密切，往往都會拔出蘿卜帶出泥。

至於吳大志本人，按照陸猴兒所言，結局不會多好，除非他真的拜入神刀堂，得到神刀堂的庇護，不然只有離開兗州這一條路可走。

(本章完)

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