帝殷 第一百二十二章 昌邑王

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姚曾心里也着急，毕竟摄政交给他的任务是看看能不能从慎氏这边，获取逃走的废太子消息。

因为，若说这长安谁最有可能知道废太子踪迹的，慎氏绝对算是一个怀疑对象。

毕竟，慎氏可是废太子的母舅家啊。

但，姚曾不能直接开口询问，因为那样有暴露的风险，必须得一步步引导。

“将军担心的不无道理。”姚曾叹道：“这份筹码，的确还不够重。如果慎氏能早于符氏劝说皇后投诚，立下功劳，如此一来，或许事有可为。”

慎去疾脸色一暗，但又很快抓住什么盲点。

“你说立下功劳？”

姚曾迷惑的点点头，“是啊，如果能为反贼立下功劳，或许反贼为收买人心，短时间内不会对慎氏动手也说不定。

眼下反贼占据长安，但是并未大肆杀戮。从这一点来看，反贼是想平稳渡过这段时间。

此时，慎氏若是立下功劳，反贼多少得顾虑一些影响。毕竟，如果慎氏在投诚又立功的情况下，还被反贼所杀，那这长安彻侯勋贵，谁敢真正相信反贼不会杀他们呢。”

说到这里，姚曾继续说道：“说不定，慎氏的投诚，还会被反贼嘉奖，以此来鼓舞那些摇摆不定的彻侯勋贵投诚。”

慎去疾眼睛一亮，没错啊！

如果慎氏在主动投诚且又立下功劳的情况下，反贼不仅不能杀自己，反而得嘉奖自己呢。

原因很简单，他都投降了，若是还被反贼杀死，那其他投降的彻侯勋贵，谁又能安心？

从反贼进入长安的一系列动作来看，他们很显然是想要朝局平稳，人心安定的。

如此一来，或许这正是慎氏的机会也说不定呢。

“如果，我有办法立下功劳呢？”

闻言，姚曾不解的问道：“什么办法？”

北宫。

此处关押着殷祁一系所有嫔妃子嗣。

嗯，除却逃走的太子殷掣。

随着殿门打开，刚刚送来长安的殷揖被士兵粗暴的推进去。

在这里，他见到父皇的嫔妃在哭泣，见到昌邑王和定陶王俩人一副丧魂失魄的模样。

同时，他也见到了自己母亲。

母子再见，一番哭诉自是少不了。

少顷，殷蛟带着匡膑和晏戎以及一队士兵走进来。

看见殷蛟，除却殷揖还算正常，其他人全都下意识惊恐万分的后退几步。

“反贼！”殷揖咬牙切齿。他不仅恨自己之前被反贼用来攻击辅国大将军率领的兵马军心，更恨他们杀死父皇。

“哈哈。”殷蛟笑出声，旋即略带一丝认可的点头，“不错，相比较你那个逃跑的太子兄长，以及这些无能的兄弟，你还算硬气，不算堕先帝所剩无几的威风。”

提及父皇，殷揖心头恨的滴血。

“你不得好死！”

就这？

太没攻击性了吧。

“放心，在我不得好死之前，你一定会先死。”殷蛟无所谓的耸耸肩。

紧跟着，殷蛟也没有继续废话，走向昌邑王所在位置。

看见殷蛟向自己走过来，昌邑王下意识后退，直到退到墙角，退无可退，他才瘫在地上。

惊恐的看着五步之外的殷蛟，昌邑王吓得脸色惨白。

见状，殷蛟歪歪脑袋，颇为感慨。

“昌邑王，还真不是一个好王号啊。”

言罢，他朝着昌邑王拱拱手，“走吧，未来的皇帝陛下。”

话音落下，众人呆滞。

什么意思？

昌邑王是未来的皇帝？

便是昌邑王自己也是一头雾水，不过很快，他就想明白自己恐怕只是反贼扶持的傀儡，而一旦自己失去作用，必然会被杀死。

因此，他死命摇头拒绝。

“不，不不，我不是皇帝，我不是皇帝，临淄王才是皇帝，他才是皇帝。我不要做皇帝，我不要做皇帝。你放过我吧，你放过我……”

眼见昌邑王吓得语无伦次，殷揖怒不可遏。

“你是父皇之子，岂能如此卑躬屈膝，谄媚于反贼！”

殷揖的怒吼没有多大作用，士兵们担心汉王不喜欢吵闹，自作主张上前捏着殷揖的嘴巴，令他发不出声。

“你们放开我儿！”申夫人见儿子遭受禁锢，不惜以柔弱之躯冲上来保护儿子。

只可惜，她到底是女子，力气比不了士兵们。

她被士兵们随手一挥就倒在地上，等她还想挣扎时，冰冷森白的利刃直指她纤细的脖颈。

士兵们打量着申夫人柔美的脸颊，丰腴的身段，目光变得越发肆意。

申夫人岂能不知那些士兵的目光蕴含什么企图，在剑刃的威胁下，她只能低低啜泣。

不夸张的讲，若非殷蛟在这里，申夫人绝对会被这群士兵用目光来来回回‘叉叉圈圈’无数次。

至于上手？

那是不敢的。

此前有士兵入城之后劫掠，没过一个时辰，他的脑袋就被挂在大旗上震慑三军。

更何况，申夫人可是皇帝的嫔妃，这些士兵可不敢上手揩油。

这和找死没什么区别。

在士兵们看来，申夫人大概率会被摄政收入后宫。因此，他们可不敢不要命的去侵犯她。

这时候，殷蛟走过来，在他的身后，匡膑一手抓着已经吓晕过去的昌邑王。

殷蛟示意士兵们放开殷揖和申夫人。

母子二人获得自由后立即抱在一起，警惕的看着殷蛟。

从殷蛟的审美角度来看，申夫人绝对算得上自带风韵的成熟阿姨。

只可惜，他目前没什么兴致。更何况，这个女人的身份到底是先帝的嫔妃，不动最好。

以免，给自己带来不好的影响。

“好好说说话吧。”殷蛟留下一句话，带着昌邑王离开。

随着殿门轰隆一声合上，殿内所有人的生命陷入黑暗之中。

宣室。

殷蛟带着昌邑王抵达的时候，摄政王正在同三公九卿商议定下先帝的谥号。

庙号就别指望了，能不能有个好一点的谥号，还得看摄政王给不给兄弟留下一点面子。

殷室太祖高皇帝有言，所谓庙号，非大功大德者不可拥有。

在此时，庙号大都是褒义的评价。而且，一旦皇帝拥有庙号，那皇室就会永远立庙祭祀。

简单而言，一个皇帝有庙号，那就表明这个皇帝干得非常不错，他的功业值得后代为他立庙，并且永远祭祀。

如果皇帝没有庙号，那也不代表他干得不好，只能说达不到立庙号的要求。皇室同样会给他立庙祭祀，但是呢，不会永远祭祀，过个几代人，他的庙就会被毁掉，神位放进太庙，供后世皇帝合并祭祀。

毕竟，如果每一代的皇帝都永久祭祀，那得多麻烦？

考虑到这一点，太祖高皇帝就表示，只有后代子孙之中立下大功大德的君王，才有资格单独立庙，享受永久祭祀。

而那些干得一般般的皇帝，过个几代人，把他们都放进太庙，合并祭祀吧。

殷祁作为失国之君，不仅别想着庙号，能不能捞一个好一点的谥号都成问题。