蠱仙傳 第62章 猴兒釀

因此沈淵幾乎是馬不停蹄地跑去傳法大殿，兌換功法、轉換功法，讓自己真真正正的成為一名煉氣一層的修仙者。

既然沈淵已經完成了功法轉化這件最為緊要的事情，甚至還超常完成了目標，學會了一些不入流的小法術。

那麽接下來沈淵要做的事情就是要徹底解開怪蟲的秘密，還有向靈明老道請教一下三才竹劍陣的布置方法，當然如果能從老道的嘴裡把解除血靈的方法搞到手，那就更好了。

雖然沈淵發現怪蟲對於所謂的血靈有一種奇妙的壓製關系，自從沈淵喚醒怪蟲，血靈就一直蜷縮在他的心臟正中，沒有任何的異動，但是他還是覺得謹慎一點比較好。畢竟只要是個正常人都會對血靈這種不受控制、寄生在自己身體裡的東西感到膈應。

怪蟲沈淵已經能完全控制了，而血靈可不一樣，它要是發作起來，真的會要了沈淵的半條命。

一想起突破煉氣期時的危險情況，現在的沈淵依舊感到一陣後怕。

至於向靈明老道請教三才竹劍陣這件事，則直接關系到沈淵未來的修仙之路是否順利。

畢竟《大竹劍陣》作為所有修仙者公認的雞肋功法，如果沈淵不能從靈明老道手上學會三才竹劍陣，那它對於沈淵來說也是一本廢物功法，毫無用處。

到時候要是真搞不到靈明老道手裡的三才竹劍陣，沈淵不如趁著功法練得還不夠深，趁早去練《小雲雨訣》算了，至少人家的法術真能用的上啊。

雖然沈淵嘴上說著要狠狠地敲靈明老道一筆，但是求人還是要有求人的態度的。

話說是這麽說，做事可不能真這樣做。沈淵對於這點還是有些自知之明的。

那想要求靈明老道辦事，自然是要投其所好。奇聞軼事沈淵定然是沒有靈明老道知道的多的，那只能從美酒方面入手了。

在沈淵接受靈明老道無良指導的兩年多時間裡，沈淵將善功殿裡的靈酒差不多都買上了一遍，靈明老道自然也是將其都嘗了一遍。

不過善功殿裡的靈酒種類也就那麽多，就是再好喝的靈酒喝多了，也就那麽一回事了。

所以沈淵只能另辟蹊徑，將靈酒的主意打到其他地方了。

而就沈淵所知，丹陽宗的雜事院中可能就有一種靈明老道見都沒見過的，隻存在於傳說中的天地靈酒。

沈淵是怎麽知道的?這件事還要從一年多以前的一次巧合說起。

大概一年多以前，沈淵被靈明老道的無良指導弄得極其煩躁，便時常下山去雜事院打牙祭。

有一次，沈淵無意之間在後面的院子裡看到幾隻靈猴正在嬉戲打鬧。

這些靈猴據說是某位築基真人捉過來，請大師傅弄點硬菜來吃一吃的。但是後來不知怎麽回事，這件事情就不了了之。

而大師傅這人也是心腸較軟，看不得那幾隻靈猴的可憐勁，在詢問過築基真人的意見之後，就將其放了。能被築基真人看上的靈猴自然有其過人之處，極通人性，經常會從密林間帶一些甜美的野果來送與大師傅，以報答大師傅的救命之恩。

要知道丹陽宗地勢奇特，物產並不豐富，雖有山泉野果夠靈猴解渴飽腹，但是也不怎麽能吃得飽。這些靈猴就算自己挨餓也會給大師傅送些甘甜野果來，這靈性可見一般。

而大師傅見這些靈猴餓的瘦骨嶙峋，還為其送來野果，自然是心中不忍，有時候便會專門留下一些靈猴愛吃的食物，讓靈猴果腹。

這一來二去，這些機靈的猴子便會隔三差五的到雜事院來，打打秋風。

這些靈猴有時候還會與大師傅嬉戲打鬧，消閑解悶。有些靈猴甚至還能聽從大師傅的命令，做出一些對應的動作，故意逗大師傅開心。

而沈淵就是在某一次的巧合中，親眼見到有隻靈猴送了一隻石碗給大師傅，那石碗之中傳來陣陣沁人心脾的誘人氣味。

就當時聞到的氣味來說，沈淵敢打百分之一百的包票，那是一種他從未聞過的酒香！

這些年下來，沈淵一直幫靈明老道帶酒，都快被靈酒泡透了，對於丹陽宗靈酒的氣味那更是異常的熟悉。

雖然沒變成和靈明老道一樣的酒鬼，沈淵也不是很喜歡喝靈酒，但是對於善功殿中靈酒的氣味，沈淵一聞就知道是什麽名字，靈明老道對於這些靈酒的評價，沈淵更是聽得耳朵生繭，幾乎能倒背如流。

而那天沈淵在雜事院中聞到的氣味絕對不輸於丹陽宗善功堂當中的任何一種靈酒。

這下沈淵可對這種奇怪的酒香起了好奇心，在經過天知閣中的一番查找之後，沈淵終於從一本古籍之中找到了這種靈酒的具體情況:

在修仙界或者世俗界中，有一種猴子會自行采集山中野果來釀製靈酒，名為猴兒釀。據說年份越久的猴兒釀越是香味醇厚，甚至能比肩一些天材地寶，有伐毛洗髓的奇效。

沈淵對於這種能夠伐毛洗髓的天地奇物，出現在鳥不拉屎的度雲山這件事極為不解，但是古籍之後的記載成功解答了沈淵的疑惑。

像猴兒釀這種能夠伐毛洗髓的天地奇物，修仙者自然是趨之若鶩的。

所有正常的修仙者都想掌握釀製猴兒釀的方法，那些古修士自然也是這麽想的。

但是現實給了所有修仙者沉重一擊，並不是所有的猴子都會釀製猴兒釀。

要知道懂得釀造猴兒釀的靈猴、妖猿數量極其稀少，一百個靈猴族群中都不一定有一個。

一些天真的修仙者眼中，只要找到靈猴，就能獲得猴兒釀的想法屬實是扯淡。

在古籍的介紹中，有些修仙者抓住一些靈猴之後，發現這些猴子根本不會釀製猴兒釀，更別提獲得配方，只能無奈的放棄。

而有些修仙者使出渾身解數，費盡心機地抓住會釀製靈酒的靈猴之後，他們卻極為無奈的發現:

或許是因為環境的變動，又或者是被修仙者嚇到了，這些靈猴被抓住之後，一個個的都變得癡傻起來，再也不會釀製靈酒了。

就算有些極為好運的修仙者成功找到了會釀製猴兒釀的靈猴，並知道了釀造猴兒釀的步驟，但是也釀製不出能夠伐毛洗髓的猴兒釀。

明明都是按照靈猴釀製靈酒的步驟，放入完全一樣的靈果，修仙者們也無法成功複製出猴兒釀，頂多得到一些味道還算不錯的靈酒，一點伐毛洗髓的用處都沒有。

在經歷過無數次的失敗之後，修仙者們最終得出一個令人無比失望的結論:只有靈猴在特定的地點用特定的靈果才能釀製出真正的猴兒釀，這種真正的猴兒釀根本無法人造！

至此，修仙者們釀造猴兒釀的美夢直接破滅，再也不會有腦中缺根筋的人做這種不切實際的幻想。

猴兒釀這種靈酒逐漸成為修仙界傳說中的物品，令所有嗜酒之人對其心生向往，卻又無可奈何。

倒是世俗界的有些書籍之中，時常有某地某人某年某月某日發現了猴兒釀雲雲的記載。又或者是故事中某地樵夫偷喝猴兒釀，直接醉死當場，亦或是被靈猴發現，慘遭蹂躪的橋段。

但是猴兒釀這種東西對於世俗界中的人來說，也是不可多得的大補之物。一旦有人發現猴兒釀，便會將其搜刮一空，或是直接喝掉，或者秘不示人，根本不會流落到修仙界中。

而猴兒釀被全部搶走之後，那些靈猴就會立馬遷徙，再也不會回到原來的地方，這更是讓聞風而動的修仙者們為之神傷，想吃一點殘羹剩飯都撈不著。

沈淵至今還能回想起，自己詢問靈明老道關於猴兒釀的問題時，靈明老道語氣中那種遺憾、無奈、惋惜混雜在一起的情緒。

不過在當時，沈淵並沒有告訴靈明老道自己可能在度雲山發現了猴兒釀這件事。

一來沈淵也不是很確信在雜事院中見到的，靈猴獻給大師傅的到底是不是真正的猴兒釀。

畢竟雜事院也是有自己釀酒的，要是這倒霉猴子偷了酒，在裡面摻了些奇奇怪怪的東西，導致酒的氣味變化，獻給大師傅搏其開心。

再讓沈淵鬧個大烏龍，到時候發現自己上當受騙的靈明老道指不定生氣成什麽樣子，沈淵的下場可想而知。

二來嘛，沈淵後來又去了幾次雜事院，都沒有再見到靈猴，也就漸漸地忘記了這件事情。當時的沈淵被靈明老道的小三才竹劍陣折磨的死去活來，哪有功夫管什麽真假猴兒釀的事情。

直到沈淵成功進入煉氣期後，想要求著靈明老道教他三才竹劍陣，這才將這件早已淡忘的事情想起來。

“要是有了猴兒釀，這還不把靈明老道克制的死死的，想要什麽都是乖乖奉上?”沈淵擦了擦自己嘴角並不存在的口水，看向出現在自己眼前的雜事院。

沈淵自然不會失心瘋的想打雜事院大師傅的主意，靈猴獻給大師傅的那點靈酒，沈淵才看不上眼，就那麽巴掌大的一隻石碗，能裝多少靈酒?

而且在雜役弟子口口相傳的故事中，雜事院的大師傅可是丹陽宗山腳武院的三大高手之一，絕對是掃地僧式的超級武林高手，一手旋風刀法使得是登峰造極，沈淵估摸著，雜事院的大師傅是一個境界高深的修仙者也不是不可能的事情......

就算沈淵現在成為了煉氣期的修仙者，學會了一些小法術，再借沈淵三個膽子，他也不敢對雜事院的大師傅有什麽不好的想法，敢去試一試大師傅的身手。

煉氣一層的修仙者，還是只會不入流法術的那種，就算在經驗豐富的世俗高手面前，也不是個菜。更何況大師傅的真實實力誰也不清楚，是不是一個只會旋風刀法的凡人也是兩說之事。

沈淵只是想來雜事院找一找靈猴的蹤跡，然後再借助自己體內怪蟲的本事，給這些靈猴好好上一課，來一手偷梁換柱，釜底抽薪。可不是真的皮癢了想要挨一頓毒打來的。

畢竟度雲山再小，少說也有數百裡大的范圍，讓沈淵自己找，這真就屬於是大海撈針了。

再說了，大師傅手裡的猴兒釀能有靈猴手裡的多?