信仰宇宙 第7章 修煉心得

所以，張承宗給自己的安排是，白天淬體，天完全黑下來以後納氣趕路，零時零點修煉神魂，早晨四點左右呐氣趕路，天亮後閑逛休息，現在，他要找一處地方修煉淬體。

幾年前張承宗就是練氣巔峰了，隨時都可以築基。練氣築基，就是引脈納氣，氣納丹田，疏導經絡。當疏導完整十二正經後，就是練氣巔峰了。這時的丹田也就會形成一個氣池，氣池裡的真氣的質和量，都將會滿足自身體質的一定要求。

這裡要強調的是自身要求。每個人的體質是不同的，如，男性體質多土火金體質，女性多土水木體質，以此類推，不斷細化，就會得知各種體質屬性分類。奇經八脈也是如此，有人天生經脈細弱，反之則強悍。同時，人等生物體內也有許多隱脈，不易被人發現引用，同理，多則強，少則弱。

也有許多人等生物血、肉、骨可塑性極其強大而經脈閉塞遲緩，神魂羸弱，這類人極其適合煉體，而不適合練氣煉魂。

世間萬物皆有陰陽，陰陽演化萬物，所謂的基因，也就是陰陽在特定的環境下，演化而成的特定產物，世人以螺旋狀符文碼具象表現，不過，也確實如此形態。

在先祖傳承記憶裡，藍星是二維的低緯星球，基因碼只能具象出陰陽相吸的太極基本形態，其內在的陽極生陰，陰極生陽的陰陽極眼形態無法體現。如果形成極眼，那就具象出負陰抱陽的狀態，形成四象。這也就會達到世人所標注的四維環境，其過度期也就是三維環境。

修煉，也就是運用，不可被物理化標注的天地元氣偉力，錘煉肉體神魂。世人說這不科學，其實，世人都忘記了科學的本意，所謂的科學，也就是現實哲學。在已知的認知度范圍內，發現和拓展高度，這才是科學本意。隨著認知度的提高，不斷優化和否定過去科學，形成新的文明。

修煉，以遠遠超出了低緯度已知科學，就如曾經有人說，藍星是圓的而被處死一樣。

張承宗現在要做的，就是盡最大化的挖掘自身隱脈，同時，在自身的基因碼中埋下極眼的種子。運用神魂錘煉陽性基因，在陽性基因中誘發陰性極眼。同時，也用血脈之力錘煉陰性基因，在陰性基因中誘發陽性極眼。

按照現在的進度，不久後就可築基了，因為，現在的張承宗已經貫通了心太陽太清天魄經，心少陽五行人魂經和心太陰幽冥地魂經三條隱脈。心，五行屬火，在之前修煉過程中，不斷運用真氣和心火衝擊炙烤，使其顯現並且疏通。

同時，基因碼中也孕育出極眼種子，讓其在以後的修煉過程中，不斷孕育壯大。現在就差心性了，這次下山修煉，其主要部分就是多聞、多看、多感，錘煉心性，使其適應變局實現處變不驚的心性。為以後的修煉奠定心態基礎，這個過程也被稱之為紅塵練心。

世間紅塵中，如貪名逐利等濁念太重，不適合修煉，所以，修士一般都選擇遠離濁世，不願被紅塵染身。如張承宗這般需要練心者，將會隱身於紅塵百態之中，或行乞叫賣，或測字風水，或工地搬磚。

張承宗修行至中午，在山溪裡抓了幾條魚，運用真氣清理乾淨，又在山間尋到幾株調味藥草，取出背包裡的鹽，將魚虛懸於面前，使用內力共振法加工，此法有點類似微波爐。

隨著香氣四溢，幾條美味的魚就做好了。也難怪張承宗不願意留在藥都，和他們幾位一起吃飯，這份美味在酒店飯莊肯定是吃不到的。

飯後，繼續修煉，晚上依然是純自然美味，天黑以後，背起背包，在林間樹梢穿行。午夜時分，修煉神魂。

張承宗現在的魂力已經遠超於基本築基期，他是以自身觀想法來構建神魂基礎的，這有別於西方以某位神靈為觀想法修煉，西方是以信仰圖騰植入神魂，再用信仰之力來構建神魂種子，運用膜拜、吟唱、冥想來培育，使其不斷壯大強化。

隨著修士的成長，傳播信仰者也借此獲得信仰之力。也就是如此，信仰修身也就成為了，傳布信仰者的資源。對於這種修行方式，入手非常便捷，成長也非常快，可幾乎沒有後期與未來。殷勤的膜拜和吟唱，最多能獲得被觀想著的半數修為，更加證實了不可被逾越的可能性。除非改變信仰，從塑圖騰，向更高級的傳布者膜拜，東方的佛、儒也是如此。

世間有些俗語很好的闡述了這種修行過程，如近朱者赤近墨者黑，如夫妻相等，長期的接觸共處，再加上行為渲染，行為和心性就會融合同化，這就是一種極其普遍修行法。

張家的祖上就是以道家神明為觀想法，當成為初級仙人後，就再無寸進，後來，又被忽悠去參加信仰戰爭，在一次任務中，發現這場戰爭居然是，敵對的兩位信仰傳布者，為了收集死亡後的神魂欲戀，而發動的，讓雙方信徒相互碰撞死亡，他們則戰場上收集神魂欲戀執戀，製成丹藥來修行。

殘忍的現實擊碎了張家先祖信仰的心，隨後，設法竊取了他們的修行法，被疑似發現後，自殺陽身，進入鬼界修行。

在鬼界從塑肉身，成為冥仙後，又竊取了冥仙神明的修行法。兩種至高修行法聚於一身，相互參照融合，發現這位張家先祖不能修煉，因為，這必須要從最基礎階段開始才行。那兩位一位是至高陽仙，一位是至高冥仙，他們都在為成為仙神和魔神而努力，成神是他們的終極夢想。可他們兩位也是先天缺失，陰陽失衡，又舍不得進入輪回從頭再來。

果敢的張家先祖選擇進入輪回，從頭再來。張承宗就是輪回再世的身軀，最頂級的修煉天賦，最頂級的修煉傳承，現在就缺最頂級的機運和努力了。要是機運不佳，還可從頭再來，要是努力不夠，呵呵只能蹉跎一生了。

如今張承宗的天魂海已經形成，在魂海中也已觀想出一個人形虛影，也在魂海中孕育出，一個卵形虛影也已形成，待到這個胎卵破殼而出，再與觀想的虛影融合，那就是合道大成了。

目前氣海也有雛形，就剩築基錮海。所謂功法就是修煉之法，練氣士的觀想法就是如上所述，以經脈為引，接納天地偉力源氣，再納氣存於丹田處，隨著不斷吸收接納，形成量化，所謂氣海因此而得名。

再以吸納來到源氣疏導擴充經脈，使其更加容易接納引導天地偉力和源氣，周而複始，不斷進化，不斷強化。

煉魂士，以虛擬方式構建假想圖騰，通過不斷構想，使其從虛擬向現實轉變，其他和練氣士相同。之所以煉丹、煉器、書畫、等技能專長這魂力比較強，就是因為他們在生產加工過程中，都必須要虛擬構建成品的未來形態，久而久之魂力就自然增長。

煉體士就差些了，所謂功法，也就是淬煉隻法，使用技法來覺醒、促進血脈進化，如何使用外物來刺激血脈進化，如何使用外物來融合改變血脈等。

而技法就是人們口中常說的武術招式，所謂什麽清風劍訣，也就是觀想模仿風的特性，用長劍來模擬，同時也要考慮人體的特性，使二者融合，存精去粕。這也就是初等技法的運用，要知道風的屬性特征，也是天地偉力的一種表現形態。

以此法類推，使得世間技法百花齊放，百家爭鳴。與此同時，也孕育出很多與功法相配套的專屬技法，專屬技**能性極強，也不可能隨意模仿。所謂獨門武學基本就是這類專屬技法。

凌晨四時，繼續在山野高速穿行，直至天亮，高速穿行就是在練騰挪技法，山野地形多變，不定性隨處都是，這樣，也就鍛煉了身體的應變能力，和適應性。同時，也鍛煉了氣息，在適應各種變化的環境裡成長，五官感應、經絡骨骼、髒器肌膚等都得到很好的鍛煉。

白天，則閑遊於鬧市之間，看盡世間百態，讓心態更加適應，變得沉穩。