海洋的女兒 三十.明心見性

滄溟劍意–桑夕溟神絕幽斬(鎖定三千大道)

一道開天地泣鬼神的幽藍劍影貫穿十位劍仙所在的位置、隨後，十位真仙、神態驚恐、身影破碎，如夢幻泡影般消散。

刃樹劍山、千山萬壑的神劍谷、景象破碎，在李正然的瞳孔中留下了殘余的情景，霞光如海、染藍生息、充天塞地。

玉之劍，落玉切。

心之劍，十步影。

此時的李正然呆呆的看著手中的騷臭鐵劍被風消散，她聽到了人山人海的乾噦聲、楚國城牆下的數十萬士兵皆是口吐白沫、倒地不起…

隨即，她小臉一紅，迅速跑掉了。

或許自身有冰清玉潔的效果吧?我身上可從來不會沾染不好的味道。

幸虧他們都沒有被臭死、否則我可就出名了…

臭仙?騷仙?我都不敢想象…

這樣的虛名我可不要…

次日。

即是這樣、我還是多出了許多汙名，不過、不知道什麽原因、辱罵我的人都陸續死掉了…

嗯…背後蛐蛐別人果然要遭報應。

三天后。

楚國所有城鎮書肆裡的空白紙張緩緩出現字跡–不敬畏神明的人終將會淒慘的死去。

他們的死可和我沒有關系，我什麽都沒有做啊…

三十日後。

李正然行走在剛剛更名為秦國的土地上溜達，她路過一間書肆，被其書坊兩旁的對聯所吸引。

她想起了劍神谷破碎前、那十位真仙內心處的話語–“這是他身上的氣息！”

“他”是誰呢?難道是蘇林?

李正然搖了搖頭、不再去想，她走進後仔細瞧了瞧那副對聯。

“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。”–唐·杜甫《柏學士茅屋》

男兒?為何不是女兒呢?我認為改成–有志須讀五車書，比較好、比較順口。

我出生以來如此順利、用雙雙的話來說–真是牛逼哄哄的…

富貴必從勤苦得，想我一路以來如此順利，那苦呢?讓誰吃了?不會是蘇林吧?

這天大的情分我該如何還呢?不會要以身相許吧…

我又在胡思亂想了…

李正然再次搖了搖頭，聽到了書坊裡的人在談論最近發生的事情。

“你聽說了嗎?”

“冰湖村數千來人都死掉了，就連當今天子身邊的大紅人都沒有免遭災禍。”

“噓…你不要命了?”

…

聽到他們談論的內容，李正然思緒萬千。

更多的人死去了，現已更名為秦國的百姓、幾乎都在關心此事，卻又不敢妄言、畢竟死的人數太多了…

即使是因背後蛐蛐我而死、但這麽多人命逝去、我還是無法心安理得，我隻好打算救那些深受苦難的黎民百姓於水火之中、以此來平衡內心處的不安。

站殿頂挑釁是我為了私利之過、沾了些汙名，丟人便丟人罷。話又說回來、我真的什麽都沒有做，那莫名閃電可是連我自己都劈的…

此刻、李正然的神識不自覺的、再次回想起劍神谷、己身使出的那一劍，似乎使用了神識裡那五彩繽紛的、浩繁海洋的力量，那一劍不僅僅能滅掉十位真神、還滅掉了神識裡的烏黑閃電…

我的神識好像虛弱了一些。

雖我的神識在嗡嗡作響、但沒有了烏黑閃電的逼迫、我好像又是閑散了、沒有動力去追逐力量了。

等等…它又在聚集…

李正然走進書坊、看一看、瞅一瞅，這一瞅便是發現了許多自己感興趣的書籍。

《五燈會元》–南宋·釋普濟

《增廣賢文·朱子家訓》

《本草綱目》–明·李時珍

《醒世恆言》–明·馮夢龍

《莊子·外物》–戰國·莊周

李正然認為這些書籍對於分辨是非、分辨善惡、於自身的修行有所幫助，這正是她所需要的。

“小姑娘有眼光，這些書籍最適合你這種美貌如天仙的善良之人了。”

交付給掌櫃一顆成色很好的玉石，他激動的站不起身來、口水直流，眼睛直勾勾的盯著手心裡的紅玉石，待李正然出了門檻之後、他這才跑出店口、心忙不擇路的補上了一句。

我本想支付那些騷臭的財物、仔細一想還是算了、容易給無辜之人招到飛來橫禍，我還是留著吧、也許以後能派上用場呢。

隨著一絲烏黑閃電緩慢的蠕動、李正然察覺到了新的解決辦法、之前她的善意想法竟能降低其形成的速度，由於剛剛在書坊買過的書籍已然熟記於心、對於惡念自身又有了新的想法。

惡念的形成是好是壞?讀完書籍後、才發現、我根本離不開惡念、惡念是我本身的一部分。

我問自身一心向善成不成?沒有惡念的逼迫、將會導致己身的懶散、松懈、沒有力量來面對自身想要的結果，空有一身善念、力量增長的十分有限。

我再問自身一心向惡成不成?沒有善念的想法、將會導致己身的貪婪、瘋狂、沒有理智來面對自身想要的結果，空有一身惡念、力量反而衰減的更快。

善到盡頭可成惡?因為我阻擋不了惡人的行為?善念成了虛偽?成了無力?弄不好還會萬念俱灰、大失所望加入惡念?

惡到盡頭還是惡?因為我控制不住自己的行為?惡念則是真真實實的惡?即是貪婪?又是瘋狂的走向毀滅?

南周王朝–秦國–奴隸小島

劍心，明心見性。

李正然若有所思的盤坐在靈水劍之上、盯著下方的奴隸們發呆，想著、想著、竟自站起來身來，手持鐵劍、舞起了劍法。

隨心所欲的劍法威力驚人、竟使得天地震動，奴隸島的奴隸們眼含希望卻又獨自瑟瑟發抖、絲毫沒有反抗之心。

放下屠刀，立地成佛。–《五燈會元》–南宋·釋普濟

放下屠刀便可立地成佛?

行善為何要經歷過苦難，方可修成正果?

將五燈會元熟記於心的李正然不禁在內心發出了疑問?並且在神識裡翻開了兩本書籍。

我好像有點明白了、大概是行善需要用強大的力量來抗衡惡念?苦難便是其逼迫的動力?

而放下屠刀便可輕松挽救萬千生命?則能立地成佛?