話說周通師傅自年少上少林習武、緊接著學成歸來遠走他鄉,來到滄海郡創立武館招收徒弟,開展押鏢護鏢營生至今,多年來一直還是單身一個人,沒有成立家室,沒有妻妾在身邊。自打薊山一戰成名歸來後,許多聽聞周大師英雄事跡的王爺官吏、財主鄉紳都想與其結交攀附上關系,周邊村莊大戶人家也有想將家中未出閣之女嫁給周大師的想法,許多行走江湖、習武賣藝的女子也是仰慕周通大師的為人,有許多自己慕名前來想以身相許嫁給周通大師。因此,前來武館給周通師傅提媒說親之人絡繹不絕,每日武館都是門庭若市,有時候趕上周大師臨時外出有事,來提媒說親的人又太多了,那些媒妁之人便在屋外等待中就排起了數十米的長長的隊伍。每每見提媒說親之人,周通師傅也都不好意思推辭,隻得逐一接見找尋自己的姻緣。每日天剛亮,便將組織弟子們習練拳法之事交給大徒弟魯達之後就逐個接待來訪提親說媒之人了。就這樣一連接待了數周有余。
這一日,燕州獻王趙茂也聽聞了周通大師的英雄事跡,欲把自己的七公主趙敏嫁給他,便選派媒妁之人也來到了周通大師的武館處。此時,周通大師聽聞是燕州的獻王派媒人來提的親,而且王爺是欲將自己的掌上明珠七公主趙敏嫁給自己,心中甚是歡喜,對來人不敢怠慢。於是,安排好茶好水、好食好酒地招待這些來人。在酒席飯桌之上,媒人也就將王爺打發自己來時針對與公主定婚成親的具體事宜要求告知了周通師傅。(話說宋朝之前,婚姻習俗都要遵循所謂的“六禮”,即納彩(說媒)、問名、納吉(訂婚)、納征(下聘禮)、請期(定日子)、迎親。當這六道程序全部完成之後,雙方才算正兒八經的結婚。雖然到了宋朝,隨著商品經濟的發展,對以前的“六禮”有所簡化,結婚的習俗也沒有以前那麽繁瑣了,但最基本的一些程序還是保留了下來。簡而言之,就是“托人說媒、訂婚、迎親、拜堂成親”這四項流程也還是必須要走的。)為此,周通師傅在將自己的生辰八字和公主的生辰八字找了個當地有名的算命先生看過之後,算命先生說兩人八字很合,不久便委托媒人帶上自己的聘禮清單前往了燕州獻王王府,獻王本身就打算把七公主嫁給周通師傅,當然本人也是爽快大方之人,其實早早地就為公主準備了豐厚的陪嫁之禮,這時便將公主陪嫁之物禮品清單交給了來的媒人。自雙方交換禮品清單之後,周通師傅便又找了那個算命先生看了看下聘禮訂婚和迎親的吉時良辰,隨後便派人帶上聘禮跟著媒人又給燕州獻王府送了過去。
經過這數月數日來往,周通師傅迎親成婚的大喜之日眼看著就要到來。就在拜堂成親的前一天,王爺那邊早早地派家丁跟著媒人帶著嫁妝來到了周通師傅的宅院,話說此處宅院正是當初用薊山押鏢獲得的賞銀買來的,隨後為了結婚需要,周通師傅便安排人員進行了裝修和擴建。只見王府來人把新婚的房間進行了相關遮掩,並把帶來的嫁妝全部擺了出來。同時關好了房門,並吩咐周通師傅這邊,在新娘子到來之前,一定要安排專門的人看守好這個結婚的宅院,不準任何人提前進入新人的房間。
就在迎親這一天,周通師傅身披著大紅花騎著高頭馬走在迎親隊伍最前面,後面跟著迎親的隊伍吹著嗩呐,敲著鑼鼓,吹吹打打,熱鬧非凡,只見八名彪形大漢一起抬著花轎跟著隊伍一路向前。俗話說得好人生有三大喜事“金榜題名時、洞房花燭夜、他鄉遇故知”, 如今今晚又要“洞房花燭夜”了,想必周通師傅心裡比吃了蜜還要甜,美麗俊俏的公主馬上就要來到自己的身邊。孫通師傅帶著迎親隊伍半晌的功夫便來到獻王王府,在王府順利地接上了七公主沒做片刻停留便往家趕。路上情況咱就不詳說,大家為了良辰吉日趕時間,太陽剛下山臨近傍晚,迎親隊伍就回到了武館家門前。周通師傅拉著新娘子七公主的手,二人邁步跨過了宅院大門檻,隨後二人又進入院內的房間,跨過了第二道門檻,在房屋大堂中廳裡,在眾人的祝福和矚目下,二人進行了拜堂儀式,待二人行完拜堂的儀式後,周通師傅跟著眾人把酒言歡,有人便把新娘子送到了洞房裡面。
酒過三巡,周通師傅挨個桌子敬完大家酒以後喝的身體也有些疲倦,便在眾人勸說下自己回到了洞房裡面。洞房中,紅燭閃,俏娘子,桃紅臉。只見周通師傅晃晃悠悠地進入那新人房間,悄悄地掩上房門走到坐著新娘子的床邊,床沿上的新娘子七公主趙敏頭頂紅蓋頭,自己早已等的不耐煩,只聽見門響屋內起了腳步聲,自己已迫不及待地撩起了蓋頭一角抬眼相看。周通師傅忙上前一把順手掀下蓋頭,雙臂張開便抱起了新娘子順勢放到了床上,只見兩人四目相對、含情脈脈,周師傅早已喝酒喝紅了臉,床上的女人看著自己的男人也已羞紅了臉,二人頓時嘴對嘴便粘到了一起。相互之間寬衣解帶地便糾纏到了一起,期間床上二人世界的翻雲覆雨咱就不多言。從此,周通師傅身邊也多了半邊天,徒弟們也有了師娘每日喚。