“都出來看啊!打虎英雄來我們村了!都出來啊,老虎被打死了——”
不一會村民們都陸陸續續走出家門,村子裡廣場上的孩童們也都來看熱鬧,柳雲風、老虎還有六個獵戶被眾人團團包圍,眾人指指點點,膽兒小的不敢上前,在別人的背後瞄著虎屍,大家都沒見過外鄉人,同樣柳雲風也沒見過這麽多侗族人,侗族服飾和中原大不相同,有的衣服是左衽【rèn】,有的是右衽,還有對襟的服裝;有布扣、銅扣、銀扣;有褲裝、裙裝;青、藍、黑、白各色都有;有頭飾、頸飾、胸飾、腰飾、手飾、腳飾各種各樣等等,各種裝飾以銀飾為主,有銀花冠,銀簪、銀梳、銀發鏈、銀耳環、銀耳墜、銀耳線等,唯見銀光閃閃,婦女的發式較特別,分前、後、左右挽髻或盤發辮於頭頂。
大家笑著把柳雲風圍在中間,雲風有點不知所錯,黑雲也不知道發生什麽事了,趴在雲風肩頭不時地環顧四周,它能感覺出來這些人沒有敵意,但是圍著自己也不知道要幹什麽,此時一個上了點歲數的老者走到老虎近前看了一看,皺褶眉頭,然後用拐杖戳了戳老虎的屍體,說道:
“後生,這虎——是你打死的?”
“呃……是……”
“我看這虎屍上也沒有傷口,就是臉上有血跡,你怎麽打死的?嚇死它的?”
周圍人聽得此言哈哈哈大笑起來,柳雲風也哈哈大笑起來。這幾個獵戶可不幹了,只聽得其中一個年輕的獵戶說道:
“哎,我說王大爺,你不懂就別亂說,這位兄弟確實沒用刀劍,他直接就飛上去了,人是倒著下來的,一掌就拍在虎頭上,當時老虎就斷氣了。”
其余五個人也是添油加醋地把當時的場景描述了一邊,六人口徑一致,眾人不得不信,大家對著柳雲風一陣誇讚。從眾多人中走出一個五六十歲的一個老者,這個人一出來大家就不說話了,此人正是本村的族長,這族長和村長不一樣,村長是管理具體事務的,族長是解決族群中大事的,按照少數民族的風俗族長實際上是比村長大的,族長一句話頂村長十句話。只見族長走出人群,身邊站著另一個上了年紀的人,這個人就是本村的村長,兩人一起來到柳雲風身邊拉著雲風的手:
“小兄弟啊,真是謝謝你啊,你解決了附近村子數個月以來的大麻煩,我是本村的族長李阿布,我旁邊的是村長張成,你就是我們村的恩人,今晚是我們侗族新年的祈福篝火,你為我們村獻了一份大禮,你務必在我們村多住幾日,我們要盡地主之誼,鄉親們,今晚讓我們慶祝起來,感謝恩人!”
眾人見族長發話了,一起向柳雲風鞠了一躬,
周圍幾百人齊刷刷地向柳雲風深鞠一躬,雲風手足無措: “大家客氣了,我也是被逼的,它不傷我,我也不會殺它……”
“你太謙虛了小兄弟,你就住在我家啊,好了大家準備今晚的篝火吧……”
李阿布宣布道,於是大家各回自家,喜氣洋洋地回去準備今晚的篝火, 六個獵戶把老虎抬走了,李阿布拉著柳雲風回到自己的家。侗族的房屋都是吊腳樓,有的依山而建,有的臨水而居,但是都是挑高的建築,數根木樁把房屋架了起來,這樣通風乾燥,也能防毒蟲猛獸,據說這是有巢氏想得辦法,挑高的底層可以放一些雜物,或者養一些動物,這樣的設計在少數民族地區比較常見,在南方、西南方邊陲地區由於濕氣嚴重,毒蟲多,所以這樣的房屋很多見,雲風隨李族長進得房屋,屋子的正中間是一個大火塘,族長介紹說這火塘對於侗族來說家家戶戶都有,很重要,火塘對於侗族有精神上的象征和功能上的作用,比如能用於煮食、取暖、照明和熏臭,侗族火塘除了以上四種基本功能外,還有供人休息、圍坐聊天的功能甚至文化承傳的功能,火塘底下不是木質地板而是搭建的石材,火塘的大小也能體現出這一家的富裕程度,左右兩邊就是臥室,樓上有神龕,南部的侗族房屋連成片的居多,獨居的比較少,全村的房屋大部分都被木質的走廊連在一起,所謂“侗屋高高上雲頭,走遍全寨不下樓。”這種設計也體現出侗族人民團結一心。雲風被引進了客室,房間乾燥通風,前後有窗,還有精美雕砌的木床,上面用染料刷得紅紅綠綠的很是漂亮,柳雲風從來沒有住過這樣的房子,一切都顯得新奇,把包裹放在客室之後柳雲風又出來見了族長的家人,族長的妻子是一個四十多歲的女人,面容慈祥,笑容可掬,他們還有一個女兒,大概二十多歲的樣子,中年女人對柳雲風讚不絕口,正說著話的時候,屋裡進來個人。