長生者仙 第133章 曲青的破陣方法

柳阿嬌早已經收斂了原來的囂張跋扈，緊跟在柳渾的身邊，緊張的氣氛使閉住了呼吸，臉色蒼白。她悄悄地拉扯其父柳渾的衣袖，問道:“混沌氣場是什麽?”她話音一落，許多人俱都看向柳渾。

柳渾啞口無言，因為他也從未聽說過，尷尬地失去了名宿的氣勢，竟也撓了撓頭。

那佟少爺小小孩童，人不大，架子不小，架著胳膊，見到柳阿嬌父女出醜，故意“切”聲嘲諷。佟風行聽到自己兒子的聲音，不免搖搖頭，顯然不認可自己兒子的作風。

曲青似乎有意而為，解釋道:“這個陣法散發的混沌氣場其實是宇宙間最本源的氣場。在天地未開之前，宇宙只是一片黑暗，而黑暗中充斥的正是混沌之氣，聚集為氣場。那時，宇宙一片虛無，而在宇宙混沌氣場中，混沌之氣慢慢地聚集，約經過十二萬九千六百年的一個元數，那混沌氣場中誕生了世界。”

眾人無不驚奇這些話，世界的誕生似乎一直來都是一個難解之謎。曲青繼續道:“也許你們從古典書籍中得到的是，世界是盤古開天辟地形成的。但是你們是不是應該從新思考了。盤古開天辟地，他開的天是從哪裡來的?他劈的地從哪兒來的?所以，其實是先有世界，後有盤古的。而世界正是由混沌之氣誕生的。”

“那混沌氣場會怎麽樣?有什麽作用?”有人不禁疑問道。其實問題也正是大家同樣的不解地方，眾人個個無聲地細耳傾聽，一片寂靜。

曲青解釋道:“混沌之氣誕生世界，自然承認世界保護世界之物之人。然而，我們修道者，所走之路正是逆天之為，目的無非是爭得超脫世界，像盤古一般可以以一人之力改變世界，故而修道者所修之氣，無論真氣仙緣魔氣鬼修之氣等，皆為混沌之氣所不認可。大家看，前面被定格的這位紅甲道友”。

一幫人聽著曲青的話，俱都看向孟曉山的這個紅衣兵魄分身。曲青繼續地說:“法力在這混沌氣場中根本使不出丁點兒，若是用之強行進入，必然如同前面那人一樣。看來，設這個陣法的上古前輩，真是不簡單啊，竟然可以使用陣法造成混沌氣場。”

“那怎麽辦?”又有人問道。

曲青道:“除非自毀修為，放棄修道，重新成為世界一員的凡人。”

“啊???”眾人俱都一聲驚呼。

見到大家的驚訝，曲青點頭似乎早有所料，偷眼看一眼莞上仙，見她靜立一直不做言語，卻又有些失望。他見大家都靜了下來，便道:“其實這個陣法是可以破除的”。

“哦 ”眾人眼神個個冒著精光。

“用凡人走進陣裡，破了洞頂鍾乳石，不就破了陣法！”曲青吩咐常白常黑兩人道:“去找些凡人來！”

常白常黑卻是有些為難，道:“蒼生崖本非凡地，我倆從哪裡找凡人?”

曲青罵道:“笨啊！洞外不是有暈倒的不到金丹期的修者麽?弄醒他們，破了他們的修為，不就有凡人了”。

常白常黑喜道:“是了，曲老果真是大智慧！”便原路返回走去洞外。

眾人一聽，心中無不驚訝這曲青仙人的殘忍。先是逼金丹期的修者們做先頭探險，這不前面的紅甲修士便是受害人之一，而後又要用不到金丹期的修真們，破其修為用作凡人。其殘忍之行，勝過魔修，但眾人也只是心裡想想，不敢放在嘴邊。

孟曉山一邊聽著外面眾人的談話，一邊細心地觀察這個界行舟。界行舟的內部不大，大概能載有四人，舟的內部壁面布滿了條紋，精細地恐怕肉眼凡胎看不清楚。孟曉山找到駕駛的位置，那個地方有個圓形盤子，盤子上有數百個凹槽。在盤子的一邊掛著一個袋子，而袋子鼓鼓的。他不禁好奇地掂了掂，挺重的，當打開一看，他便傻眼了。“晶石?”他心裡驚呼“上等的晶石，還有這麽多！”袋子裡還有一本書，書名為《界行舟操作錄》。文字雖說有些古老，但大多都是修真界常用的文字，遇到極個別生硬的古文，根據上下文也能推敲的一二。他很快名清楚了，原來這個界行舟使用起來很簡單，無非是在圓盤上填滿晶石，然後會出現個定位坐標。由於這個界行舟是個低等的，只能穿梭到鄰近的世界位面。曉山才恍然“怪不得這個袋子會有這麽多的晶石，敢情穿梭一次耗費巨甚，看來原先的這位前輩是一個一個世界穿梭過來的，要不然怎麽會儲備這麽多的晶石。”

孟曉山粗略地計算一下，若是進行穿梭，這袋子裡的晶石足夠穿梭一個鄰近世界，但兩次穿梭就有危險了，極有可能晶石不夠用，會永遠地定留在宇宙混沌中。

外面傳來“砰砰???”的敲打聲，曉山又留意起來外面的情況。

在曲青的命令下，那是幾個剛被打回凡人的修者們進去了這個陣法裡，悲慘地執行著曲青的命令，拿著簡單的工具，對著洞頂的鍾乳石使勁地敲打。原本就是空心的鍾乳石，本就沒多麽堅固，在持續的敲擊下，很快破碎，有的直接掉落在地下。混沌氣場的壓力正在逐步地減弱，身在陣中定格的紅甲兵魄分身明顯可以感覺得到。

隨著最後一塊鍾乳石的跌落，孟曉山的這個紅甲分身便可以動彈了，恢復了自由，便向前走，想與曉山本體匯合。誰知道還沒走幾步，便被一個磅礴的力道給吸了回去，直接撞在了遠處得洞壁上，分身的痛感令本體也不禁難受，只是本體沒受傷罷了。

接著便是曲青的聲音:“敢在本尊前撿便宜，找死是不是?”

原來是這個老家夥，曲青。分身曉山忍著痛苦掙扎地站起，道:“不敢！不敢！您老先請！”

(古人認為天地開辟前是一團混沌的元氣，這種自然的元氣叫鴻蒙。uukanshu

詩曰:混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:子時得陽氣，而醜則雞鳴;寅不通光，而卯則日出;辰時食後，而巳則挨排;日午天中，而未則西蹉;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明。邵康節曰:“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。易曰:“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰:“天氣下降，地氣上升;天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生於寅。)