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九蓮創世記 第五章 大道廢,有仁義

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作者:舟翁 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-08-27 01:20:10 来源:搜书1

無極道者見來人,怒不可遏得斥責,“青天道士,你太放肆了。竟敢在我們諸位長老面前賣弄法術。還不把孽障交出,不然定按門規定重罰你。”青天道士看一眼懷中嬰兒無恙,淡定向老道施禮:“小道冒犯,無極道尊恕罪。諸位且稍待片刻,一會兒我自有話說。”說完,從容抱著嬰兒走到琴葉道姑身前。

“不愧是天道宗宗主繼承人,看人家這氣勢、這淡定,連八雷衝也不放在眼裡,真有未來宗主的風范和穩重。”年輕道士們欽佩起來,對接下來一場好戲頗有期待。

青天道士來到琴葉道姑面前,單手在空中畫出幾道“木靈複元印”將道姑傷筋斷骨重整,將其傷勢治療大半。然後將嬰兒還回她的懷抱,安慰道:“師姐,莫要擔憂。青天道士既來,必護你雙子無虞。”琴葉喜極而泣,臉面緊貼繈褓,露出最溫柔的慈面。六界中沒有任何仙丹法寶,能比懷中雙子令她安慰和踏實。

青天道士起身,回頭衝諸位老道再稽首,朗聲道:“魔者既亡,幼子無辜。諸位道尊,且顧蒼天好生之德,留他們一命。”眾人片片驚疑,青天道士乃是天道宗唯一聖選,也是人人皆知的天道宗未來的道主。他一個道士竟要救魔子,如此行為不亞於背叛整個道門,著實令人不解。

見對方要庇護孽障,無極道者再拔陽魄神劍,頓熾熱再燃山林,強勢威逼令人膽寒,“青天道士,休要放肆。你小小年紀,哪裡知道魔的危害。人魔生出的必是禍害人間的孽障,若放他們活命,日後不知要害死多少生靈。勸你速速退下,不然我這斬魔劍必不留情。”

青天道士淡然道:“魔不在身份和種族,而在人心中。道門和魔族代代相傳的對立和仇恨,才是真正的魔禍。天生萬物,自有其因果。魔族是背陰生人,存世也有十幾萬年,甚至比人族歷史還要久遠。陰陽平衡才有這多彩的世界,世間哪有純惡不善的族類。魔族也有仁愛,也是天地生養的靈長,自然也擁有生存的權力。”

“胡說八道!你哪裡看得這些邪魔外道,魔族自古便是人類的仇人,只要是魔便是該殺!”無極老道提劍氣得發抖。“心裡的偏見是否是魔;道尊心裡總是燃燒不盡的無明怒火是否是魔;用刀劍替代仁義,用固執去傷害異類,這樣的行為是否是魔呢?恕小道士無禮,唯有內心怯弱的人才會提著刀劍耀武揚威,唯有無知愚昧的人,才讓怒火左右自己的行動。如此多道門前輩在場,這一個被你打殘的道姑,兩個剛出生的嬰兒,他們哪裡有反抗你暴行的余地,何苦著急逼殺呢。對立的雙方何不安靜相談,若覺得對方有理,也算有所收獲。若覺得對方無理,用德行使其折服,也算教化良善。如此,豈不是比刀劍打出來的高下,徒增彼此怨恨要好。”

“不愧是宗門聖選,說得好。把八雷衝老道損了乾淨,大快人心。”眾道士竊竊好笑。五位老道也氣笑,早聽說青天道士愛較真,好講個道理。今日一看果然如此。

無極老道氣得嘴唇顫抖,眼瞪如剝了殼的雞蛋,卻無法反駁。他雖然脾氣暴烈,但好歹是資格最老的一輩,人家要跟自己講道理,自己還真不能動手。況且,這小子道法高強,真打起來未必是好事。氣得將劍戳入地面,怒一喝:“好!我就跟你理論理論!我看你能說出什麽花來。若你沒有道理,不僅魔子要死,你也要加倍受罰!”

青天道士稽首默然,看向無身老道,“無身道尊,您掌管天律閣,對六界由來最為清楚。請問,魔族歷史是否已過十萬年,是否比人類歷史要久遠?”

“確實如此。魔族是天族的後裔,人族是靈族和天族的後裔,按理來說魔族比人族還要早生於六界。便是不早於人族,至少也七萬年以上的歷史了。”無身老道金面微頷,淡漠聲道。“一個存世七萬年以上的種族,誰有資格說他們不該活在世上呢?”青天道士。“嗯,臘月雹,你吃撐著了。魔族怎麽可能比人類歷史長呢!就算他們存世也有幾萬年,但魔族嗜殺貪婪,道門代代以除魔為己任。這是自古以來的規矩,難道道祖傳下的規矩,還能有假。”無極老道不服嚷道。

無身老道:“確實如此。魔族自歷史之初,便是凶殘、邪惡的象征。他們只要出現世間,便會帶來殺戮和侵略。而且,龍晦更有不同,他不僅僅是魔族,死時還吞了天劫,他的子女必然是天地不容的魔格。這是禍世大魔出生的標志。這一對魔子若是長大,未來必是道門,甚至整個人族最大的敵人。必須盡早斬殺,以除後患。”

“事物消長,自有它的道理。試圖用蠻力強硬改變,只是徒增業障。猛虎長著獠牙吃肉,那是它的本性;麋鹿食草,那是它的本性;洶湧的洪水,衝塌堤壩和房屋,那時洪水的本性;潮水消漲,日月盈缺那是自然的本性;可以因為猛虎長有獠牙,而把世間的猛虎全部殺光嗎?可以因為麋鹿食草,便讚歎它的偉大嗎?洪水泛濫成災,誰知道水勢成型,調和增減的理由嗎?潮水的消長,會因人的感情而變化嗎?日月盈缺需要人心去讚美和悲憐嗎?一切都是道的化生,是最自然的狀態,何須人力去分辨對錯。若世間真有禍世大魔將要出生,那說明世間到了該迎接劇變的時刻,如此是殺兩個嬰兒便能改變得嗎?當我們抱守陳規,用刀劍而非仁義去和魔族打交道,如何要求他們對我們回報善良?規矩是某一個特定時間和環境產生的,它的適用自然也非永恆。我們是否該順應時代,去審視它的合理性。時代在變,事物在變,一成不變得用前人留下的規矩去做事,這是極大的退步。那魔族男子他能夠不顧危險前來道門救自己的妻兒,他寧願戰死也不願逃走。他感受到愛意會回報自己的溫柔, 受到傷害也會憤怒得還擊,種種情操和人有何區別?修道明理的人,怎能不去感受對方情緒,怎不想著感化對方的暴力,反而用武力逼迫對戕。如果說他是魔,那諸位可比魔還要殘忍和愚魯。”

“啊!有道理。”年輕道士們連連點頭,他們只知道魔族的可怕,只知道道魔不相容的規矩,卻從未想過,或許這魔族也有可讚美的情懷。“嘿,我一句沒說,你一車話都倒出來了。道門數千年的規矩,無數前輩聖賢傳下的經驗,難道沒有你一個毛頭小子聰明?你沒有經歷世事,不知道邪魔之物的可怕。他們看起來長著人的皮囊,心卻都是黑的,好像山中禍害的狼群,絕不可能教化,殺光他們便是最好的手段。”無極老道怒道。

“豺狼也是自然一環,把它們殺光,山中食草的生靈失去威脅,它們便會無度的繁殖,疾病和災荒便會跟著應運而生。這便是不遵循道,虛假仁義會帶來的惡果。‘大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。’人本性蒙塵,才無法遵循自然的法則,生出諸多智慧和規矩自縛手腳。但有規矩的出現,必然會有結束。修道者以為魔可怕,可你們回頭看看,如此傷害這樣一位可憐的母親,這樣殘暴卑劣的行為,比那魔可有任何高尚。人自本性具足,指點我們做事的並非規矩,而是本性的光明和善良。在場諸位,難道真有人認為傷害弱母孤兒是正確的行為嗎?難道你們真願意拋卻自己分辨善惡的能力,拋棄自己本性智慧的呼喚,用冰冷不知真假的規矩去做事。如此,那困住世人的規矩便是天地間最可怕的魔了。”

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