家父刘寄奴 第十四章 正统

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惊天之语脱口而出，可刘裕脸上则是一片淡然之色。

而听了这一问的刘穆之顿时怔住，停下了脚步，说道。

“主公知晓曹家是怎对汉献帝的，也知司马家又是如何对待曹家，司马家落寞已久，庸者辈出，早已成不了气候。可主公要将其赶尽杀绝，毫无益处，只会留下隐患呐！”

世道有轮回，常有人将刘裕比作曹操，将当今天子比为汉献帝，这些类比并非是张口胡来。

“隐患？灭口才是真正除了隐患，死人能做什么？”

“主公该把眼光放远些再看，屠杀皇族，这怎不是隐患？隐患不在司马家，在人心！”

刘穆之语气坚定的驳斥道，在这种等同于自掘坟墓的事上，他不会有半步退让。

“司马昭当街弑君，开未有之先河，此后晋室衰微，八王之乱，衣冠南渡，这何尝不是天谴？”

天子天子，上天之子，在一个看老天爷脸色吃饭的时代，谁敢在明面上弑君呢？

“你方才还与我说不信这些，怎又信了？”

刘裕有意缓和下气氛，打趣着说道。

刘穆之苦笑应道，“主公知道，这不是信与不信的问题，所谓时势造英雄，若是天子贤明当道，穆之如今也只能在琅琊当一主簿。”

见刘裕一时沉默，他又说道：“司马德宗禅位于主公，主公灭其族，从纲常伦理上，便要受人诟病，且自古以来，从未有前朝皇室灭族之例，主公此举，难道不也是在开未有之先河吗？”

刘裕听了，深有同感，道：“司马家时行人神共愤之事，不得天下人心，我善待与否，有何区别？”

“天下百姓尊的不是司马家，尊的是两个字，正统。”

刘穆之道出正统二字前，还故意放缓了语气。

“正统。”

刘裕独自喃喃道。

“不错，庶民、奴、羌、胡皆可为天子，天子是何人不重要，魏、秦之国主同样被奉为天子。而华夏正统，唯有晋，因此，晋室存，汉人之血性尚在。”

刘穆之说到这，胸膛不断起伏，眼神中透着光亮。

“主公欲成霸业，且将基业延续数百年，靠的便是这二字。”

因为正统性，八王之乱后，晋朝依然能延续至今，尊的就是正统。

强如苻坚大帝，雄踞北方中原，弱如当今北燕，割据一州之地，弹丸小国，也称天子，设文武百官。

有不少从立国到灭国只有几十年光阴的国家。

淝水之战能胜，本身就是一场奇迹，要不天时地利人和俱在，只怕早就有所不同。

而最重要的人和，就包括那些心向晋室的汉人，他们的倒戈尤为重要。

桓玄篡晋建立楚国，连三年都不到，全国各地叛乱，也正是因此，刘裕才彻底走上人臣之巅的道路。

“道民所言，我会考虑。”

“这怎用考虑？朝中大臣，哪一个不是心向主公？司马德宗禅位于主公，主公应当好生善待才是。”

刘裕的执拗让刘穆之开始头疼，语气也开始急促起来。

刘裕自然是明白这些道理的，他今日问的问题，其实也不全是为了解惑，同时也是在征求刘穆之的意见。

显然，他没有得到自己“想要”的答案。

“谈论这些为时尚早，先去用餐可好？”

刘裕使出惯用的伎俩，刘穆之哀叹一声后，也妥协了。

“那主公请吧？”

两人便往后堂走去，等仆从将椅子拉开，刘裕才意识到不对劲。

我儿呢？

刘义符来到正堂，看着那些奏疏、信件等整齐摆放在案牍之上，好似垒起一道道高墙。

他走近上前，仰着头往上看了看，从最上方抽出几本看了看，见都有批复印章，又细看了内容。

过了会，他在刘穆之的批复上找不出丝毫漏洞，刘义符霎时心惊道。

龟龟！我做卷子也很……可这………

可那些试卷怎能跟半壁江山的政务相比，而且量之间都不是一个级别的。

怪不得刘裕没做什么安排就马不停蹄赶了回来。

“世子，郎主请您到后堂用餐。”

仆从见刘义符平安无事，松了口气后带着他来到后堂。

相比于自己家的府邸，刘府就更为雅致了些，有山有水，后堂还大的多，特别是那长桌。

约有四五米长，宽至两米，两旁坐满了人，而刘裕却和刘穆之同坐在首端，刘义符便坐在第一排。

有的时候，他开始怀疑刘裕是不是有些特殊的癖好，就比如喜好龙阳，毕竟这也是老刘家的传统了。

刘穆之的几个年长的儿子也在作揖行礼后入座，而先前那些在正堂做事的数名书吏也洗净了手，坐在了长桌的末端。

刘义符有些吃惊，可当琳琅满目的珍馐一一端上桌，几乎要摆满时，也就不说什么了。

“世子还是首次在我府中用餐，可有还习惯？”

“刘公用这长桌做餐桌，未免有些太长了吧。”

刘穆之笑着解释道。

“我喜欢热闹，觉得用餐时人多些为好，便令工匠打造此长桌，用餐时，可以坐得下一二十人。”

“原来如此。”

晚餐过后，刘裕还停留在堂内，与刘穆之谈论政务要事。

半个时辰后，府中一名灰头土脸的男仆捧着一小青绿色瓷瓶上前，刘穆之接过后，打开了木塞。

阵阵热气涌出，一颗灰黑色的小泥丸暴露在空气中。

刘穆之正要将那泥丸一口咽下时，刘义符忍不住喝止道。

“刘公，丹药不能吃！”

刘穆之的动作停了下来，他问道。

“世子这是……”

城中皆传闻豫章世子开了窍，众人见刘义符神情严肃，不像是在打趣的样子，一时间都沉默了起来。

刘穆之取名穆之的这个之字，除去能够避开族中长辈的同名的忌讳，便是因为信奉五斗米教，也就是所谓的天师道。

南方许多大族都信奉道教，连司马家也不例外，比如王羲之，其七子取名都带有之字，七个之字，这已经不是单纯为了避讳来取名了。

刘义符想解释与刘穆之听，可他一时半会又不知道该如何解释，毕竟刘穆之不知道那些重金属元素什么的。

“刘公必然知道五石散，这丹药就如同五石散一般，几次服用不见危害，可时间久了，毒素深入五脏六腑，会演变成不治之症。”