东晋北府一丘八 第三千八百零四章 五服之外难言亲

最快更新东晋北府一丘八 ！

刘穆之点了点头：“这倒是个思路，不过，就算是消灭的叛军，不过十余万人，算上他们的家属，你最多弄个二十万人迁到江北六郡，当地开发所需要的人力，可不止这些啊。”

刘裕澹然道：“江北那里本来就有二三十万人，而且南燕灭了之后，这齐鲁之地也会有不少汉人流民南下，进入相对更安全的江北之地，如此一来，江北可以有上百万的人丁，足够开发耕作了。这些人如果暂时不分土地，但可以以免税赋的方式，留下三分之一到四成的种田所得，相信也是乐得其成的，我们以前算过，这样的比例干个十几年，足够自己在任何地方，买下一大块田宅。”

刘穆之正色道：“所以，江北的人力，暂时用这些不需要分地的人口，就足够用了，只不过日后这些人积累了财富和家业之后，世家大族在那边按爵分地的时间也差不多到了，这时候就让他们自耕田产家业是吗？”

刘裕看向了王妙音：“这样处理，你觉得合适吗？短期内，中期内江北之地还是世家高门所有，几十年后，爵位到期不能继续保有后，那必然土地要部分回收，当然，如果这些年世家子弟够争气，能挣到足够高的爵位，可以保留现有的土地庄园，但那是儿孙自己的努力了。”

王妙音澹然道：“这个没关系，裕哥哥，我再说一遍，我是站在你这一边的，但是世家高门的利益和整体上的世家天下的体系，我需要维护，中央的朝政权力，按爵分配，这保证世家的嫡流，主家仍然可以有权，而那些乡下，农村的庄园，本就多是支流，庶子们去继承，这些人，我们管不了他千秋万代，能给个庄园让其自食其力，已经是仁至义尽，至于他们儿子辈，孙子辈如何，那我们可管不着，现在这个功爵制度，其实对他们的冲击和影响是最大的。”

说到这里，王妙音顿了顿，看向了刘裕：“刚才穆之说的对，你可能觉得现在和以前没啥变化，世家子弟仍然是占了大量的田产和庄园，但你不知道的是，以前根本没人敢过问这些庄园田产的合法性问题，自从你在戏马台揭开了青龙郗超的真面目，把黑手党通过控制田契来要挟天下世家的事情公之于世之后，孙恩之乱再加一把火，其实现在世家子弟，尤其是支流庶子这些，已经不可能再象以往那样，可以永远地占据某个庄园了。”

刘裕的眉头一皱：“可吴地的庄园，现在不还是多半控制在世家手中吗？”

王妙音摇了摇头：“那是因为之前孙恩之乱，在战乱中给杀的那些世家庶子，支流们，因为为国捐躯，暂时还可以让儿孙袭一代的爵位，靠这些爵位分的土地，但这些爵位，在现在的功爵天下中，是身死爵除的，不象以前那样世袭罔替，所以，快则十年八年，慢则二三十年，这批人死去之后，如果子侄不立新功，不得新爵，那原有的爵位，是无法保留的，没了爵，这地也就收回国有了。”

刘裕长舒了一口气：“怪不得这回有这么多人跟着来混军功，原来是为了保家业啊，那我们应该在这方面手更狠一点，多卡一些军功，这样能加速国家的土地回归平民百姓。”

王妙音勾了勾嘴角：“其实裕哥哥，你有所不知，这些支流，庶子，早就出五服的亲戚，作为家主来说，我们也是非常头疼，他们并不会给世家主家什么好处，也不会向我们缴税，却是要借着我们的名头，在下面占田圈地，每有战事之时，要为国交税，我们都得绞尽脑汁从这些人手上收取军粮。”

“比如这回，如果不是给他们开出了能以军功保爵保地的条件，那想从他们手中征收粮草，那可是难于登天。”

“有的时候，我们得借着祭祖的名义，把他们都圈到祖宗牌位前，向他们三令五申忠孝之道，让他们当面表态，甚至留下子孙为人质，才能让他们听话从命。你不要以为从这些关系早就疏远，八杆子都打不着的远亲那里，我们能得到什么利益和好处。”

说到这里，王妙音咬了咬牙，上前一步，直视刘裕的双眼：“其实对你也是一样，刘道怜虽然愚蠢贪婪，但你真的现在要跟他要他的家产用于北伐，他应该还是肯拿一部分的。但如果是他的儿子，他的孙子，他的曾孙子，你的后人要是再打着北伐的名义，让这些远房姑表亲们交粮报国，他们还愿意吗？这个关系，同样是我说的德，世家之间起码还有能力部分地回收这些粮草，人力，但要是换了平民，他们怕是两代过后，就约束不了自己的远亲了。”

刘裕点了点头：“按现在的功爵体系，无功不受禄，爵位难长久，后面渐渐地这些人靠关系也不可能永保富贵了，你们世家贵族，只需要保自己的嫡流主系就行，这些旁支，就得慢慢地学会放手。”

刘穆之平静地说道：“我大晋以孝治天下，如果在五服之内，不照顾亲戚，别人不会称赞你一心为国，大公无私，只会说你这个人无情无义，六亲不认。所以即使是争到了爵位，世家大族也往往得先保证自己的兄弟子侄，而不是儿子，因为自己的儿子再怎么也会袭自己的爵，而侄子们就没这个待遇了。”

“但是，只要打仗的规模够大，分军功的人多了，那肯定会有越来越多的新人得爵，天下的权力，也会慢慢地分到更多的人手上，而不止是现在的这些世家高门。”

“寄奴啊，现在的世家高门，其实骨子里也只是想保自己的嫡流而已，最多是五服之内，出了五服后，其实也跟外人没太大区别，一些表态也只是做给这些五服之外的远亲们看的，你只要明确这点，相应地制订政策，就可以达到你想要的目的。”