神话从童子功开始 第一千六百八十六章 老少，相面

想到这里，孟昭回忆了下天地五方五行大阵的要义，其实，真正的布阵之核心，并非在此处，而是在刑天之首被镇压的那处洞天世界，此片空间，只相当于一个中转站的位置。

故而，此处五行精气纵然为手中琥珀石所吸纳，也无损大阵，何况刑天魔首因为他的真龙气息铭刻于帝碑之上，已经元气大伤，就更没有机会作妖。

一念及此，孟昭新晋推演，威能更盛的天子望气术展开，瞳中所见，五道磅礴气柱，看似各行其是，实则，隐隐交融互通，而叫这琥珀石能为五行精气蕴养造化的，只有这些交融互通的节点。

孟昭查找片刻，找到一处节点，右手一掷，以重手将这琥珀石抛到那处节点所落位置，随即，便见奇妙景象诞生。

这琥珀石悬浮在空中，表面散发出青红两色光芒，而外部则有五色精气向其灌注，滔滔不绝，竟发出大江大河澎湃之音，内中那似牛似马的神兽，也隐隐绽放出光辉。

孟昭心头一喜，知道自己的想法没错，借助天地五方五行大阵，的确有可能将这琥珀石中所藏神兽，给孕育出来，只是不知道时间长短而已。

陆猴儿和甘明峰两人看的也是目眩神迷，心中怀疑，不知道那琥珀石具体是什么，但可以猜测，或许是某样秘宝，被孟昭拿来借助此处特殊环境来蕴养。

两人无法，因为不知会等待多久，只得将目光放到那帝碑之上，希望能得到一些启迪和造化，彼此你一言，我一语，倒也分外和谐。

时间一点一滴流逝，那五道磅礴气柱交融的特殊节点之上，悬浮的琥珀石，亮度也在不断加强，甚至隐隐有种融化的迹象。

另一边，犁首山外，此时却走进两个人来，一老一少。

老者脸庞红润，目中蕴光，耳大有福，一席道袍，判分阴阳，手持一个罗盘，似能寻龙引气，颇有仙风道骨之姿。

年轻人天堂饱满，额角两侧凸起，鼻翼外阔，鼻梁笔直，上下贯通，眉心处，有两道细纹生成，颇为奇异。

在相界，这年轻人的相貌有个说辞，叫朝天伏羲骨，印堂一气印，主大富大贵，乃至于君临天下之相。

当然，世事也并非绝对，类似相貌的，历朝历代也不少，其中有出将入相之人，也有纵横江湖武林的大豪，却也未必就是帝王之相，但主富贵却是毋庸置疑的。

此时，两人行于山间，气色神情各有不同。

老者面色阴沉，虽仙风道骨，却又平添一缕阴郁，让人难以亲近。

年轻人倒是嘴角噙笑，负手而行，一路昂首阔步，宛如游览山水，怡然自得。

“刘师，你既说了天命在我，所谓造化，也该是我的，若真天命旁移，也是我的命数所在，无需为此忧愁，何不笑一笑呢？”

年轻人一边说着，一边竟宛如孩童一般，抓了一只树梢上的小松鼠于手中把玩，颇显童真稚趣。

被唤作刘师的老道摇摇头，叹息道，

“十二爷，您有所不知，天命之说，也并非绝对，所谓命三运七，命是先天，运乃后天，先天后天和融，才是天命。

按照老道先前所算，您本该是这犁首山的终结者，以无上帝命，灭刑天之首。

只是，天机骤变，您的气运，似有波折，这犁首山内有大变。

可惜，老道学艺不精，终究未能秋风未动蝉先觉，提前察觉异样，将那威胁扼杀于摇篮之中，导致您的运道凭空衰了三分。

这气运之道，颇为玄妙，气运流逝，主大凶，老道焉能不急？”

听这老道所言，年轻人乃是了不得的命数命格，甚至以帝命相称，可见其非凡，再联想到其面相之奇，可见也是一位气运之子。

只是，孟昭凭空而入，截了这年轻人的气运，导致气运流传，天命似有波折。

也不知道这气运流失，是应在镇邪金殿，还是那帝碑之上。

当然，也未必就一定属实，毕竟相师之说，自古以来就是半信半疑。

年轻人哈哈一笑，浑然不在意自己所谓的天命波折，气运移转之说，道，

“刘师又来了，你总说我什么帝命在身，还有帝王之相，乃是天命所归。

但你我又不是不曾见过面相被破之人，倒也无甚稀奇，我始终相信，事在人为，人定胜天，气运之道虽有一定可取之处，却也不可倚为全部。”

这说的却是一件往事。

年轻人少时随这老道学经，老道为他阐述面相之玄奇，并暗指少年面相之奇，命格之重，非比寻常。

当时少年人心存怀疑也有好奇，和老道作了一个赌约。

两人选了一个人，老道以相面之法，阐述其后续命运，以作验证。

按照老道所相，被选的那人面相主富，有几分陶朱之相，且子孙满堂，高寿八十，在普通人眼里，似已经是相当不俗了。

结果年轻人听后，腹诽不屑，暗叫人将其斩断子孙根，又杀了那人的幼子，便以为自己赢了。

然，后来证实，那人被断了子孙根，反而心无旁骛，以府中豢养美人结交权贵，生意做的风生水起，富甲一方。

这还不止，他还收养了十二个义子，各个都是一方俊彦，孝顺那人。

至于寿数之说，无法证实。

按照老道所言，其实这人的子孙，并非单指这十二个义子，还有两个私生子在民间，只是他自己都不知晓而已。

少年人更觉有趣，后来又命高手潜入这人的府上，在其面上划了一个刀疤。

结果不出三日，此人为江洋大盗所害，一家老小，包括所收义子，尽都被杀。

按照这刘老道所言，便是刀疤坏了其富贵面相，横生枝节，主大凶，全家被杀，也是命数使然。

然，这年轻人却由此笃定人定胜天之说，因为面相是可以改变的。

大富大贵，也可因为缺鼻子少眼，而变成大凶大恶。

如此，可见所谓相面之法，虽有可取，却也有其局限。

至于说这犁首山上本该属于他的机缘造化，为他人所得。

年轻人倒也没有多么在意。

(本章完)