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神话从童子功开始 第一千七百一十章 凶僧惠空

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作者:紫衣居士 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-12-15 21:44:18 来源:源1

这边北堂行和刘老道以传音之法不断商议,那边,陆猴儿以及甘明峰两个人也是各有思量,交流不断。

他们两个主要交流的点,还是关于那突然冒出来的中年僧人,一位天人强者,在他们的认知中,足以称为当世第一高手。

至少还从未听说过有第二人有这般修为。

至于以往被认为是顶峰的天下十绝,在孟昭修成大宗师后,在两人心中,已经彻底褪去了光环。

而这般人物,如今似乎对孟昭有很大的恶意,也不知道孟昭能否度过这一劫。

陆猴儿是担心,甘明峰倒是对孟昭颇有信心,安慰道,

“陆兄,你莫忘了,孟昭身怀至尊宝物,又有大宗师武道,两相结合,纵然不是那天人强者的对手,也足可自保,依我看,孟昭甚至有心能将其化敌为友。”

到底是跟孟昭接触比较频繁的人,已经看出,孟昭之所以将那中年僧人调开,两人单独会面,应该是有话要说,或者有手段要用。

甘明峰也从不认为,孟昭是个只会用武力的莽夫,人家手握十万大军,连大帝的算计都能破解,这样的人物,实在不是他们这等凡夫俗子可以探究的。

陆猴儿点点头,其实心中焦虑并未削减多少,但甘明峰这么说,也只能选择相信,不信也不行。

孟昭临走前,以特殊法门,封禁了他们周身范围,和那天人武者的画地为牢,有异曲同工之妙,只是用了五行相生,轮转之法,在力不能及的前提下,取了巧,也算是一种武力的展示。

所以,他们是出不去,旁人也进不来,只能等待那两位大佬交锋后的结果。

若是孟昭能回来,他们自然安全无虞,若是孟昭回不来,就只能看对方愿不愿意放他们两个一条生路了。

这大抵也是弱者的无奈,到了一定时候,真的是生也好,死也好,自己都做不了主,只能任由旁人操控。

另一边,孟昭化身真龙之躯,一路风驰电掣,裹挟风雷,最终来到一处为云雾所笼罩的峰巅,左右四方俱都在眼下,俯瞰人间,颇有种高处不胜寒之感。

中年僧人紧随而至,落到孟昭身后不到两丈远之处,看着孟昭,微笑道,

“孟施主,你将贫僧引至此处,可是要与贫僧论武论道,一较高低?”

孟昭背负天邪战匣,挺立如山间青松,闻言,转身对中年僧人笑道,

“并无这般想法,大师修成天人之境,元神强大,遨游虚空,诸多天道之秘,尽在其中,我所学虽强,潜力也算不错,可终究无法逾越这道天堑。

不过,大师有句话说对了,孟某的确是刻意将大师引入此处,目的,只是想要和大师开诚布公的谈一谈。”

“哦,谈什么,你手握磨灭刑天之首的法子,这是两位前古至尊遗留下来的布置,若能功成,必能造福天地,得大功德加身,这个机缘,贫僧无论如何都不能错过。”

孟昭点点头,并不意外,也不生气,愤怒,只是淡淡道,

“这是凡俗之人的想法,大师乃是佛门高僧,修行精湛,岂能为贪嗔痴三毒所害?”

“哈哈哈,好伱个孟昭,真是巧舌如簧,可惜,我并非你印象当中的佛门高僧,所谓贪嗔痴三毒,我俱全,有何不可?”

得了,这下子连装也不装了,贫僧也不叫了,直接自称我,同时,也表现出自己并非寻常佛门中人的信息。

“根据我所了解的信息,这天下武林,若有人能突破至天人之境,以数十年前,横行江湖,造下无边杀孽的十三绝凶僧,惠空最为可能。

这惠空曾为烂陀寺的僧人,修成佛门无上**,梵天圣典,又盗走烂陀寺十三门绝技,故而号称十三绝凶僧。

这位当年也是天纵奇才,引起江湖武林,乃至神州大地动荡。

后来还是正道联合,清楚烂陀寺的一位隐世神僧,同时策反这惠空的几个弟子背刺,方才将这位如彗星般划过天穹的一代天骄,打入不知名境地。

有人说,惠空死了,有人说,还没死,但已经身受重伤,正在闭关恢复。

也有人说,惠空经此一着,因祸得福,反而堪破武道的一大关卡,迈入天人。

以孟某的见解,只怕这位惠空大师,真有可能堪破难关,登临天人。

大师,不知,你是否就是我刚刚所言的这凶僧惠空?”

中年僧人表情微笑,却并不回答,只是静静的看着孟昭,似乎在刻意的给他营造一种压力。

孟昭也不在意,继续道,

“大师,我在兖州时,还未修成宗师武道,曾与普度教的高手有过一次交集,与普度教四**王之三,都有交手,且稍稍胜了一筹。

还有,在回到灵武城时,得知灵武周家的老祖,曾是凶僧惠空的弟子,此人假死脱身,修成宗师,藏在周家,也算是老谋深算。

可惜,此人得罪了我,我又查清此事,便刻意用了一招祸水东引之策,引来普度教教主,使之灭了周家,打伤周家老祖。

再然后,这周家老祖,走投无路之下,暗中找上门,成了我门下供奉。

我也因此得知,普度教教主所修,应该是当年凶僧惠空的焚天圣典真传,或者说部分真传。

可根据这周家老祖所言,当年他们师兄弟,并无一人得此传授在,只可能是凶僧惠空遭劫之后,普度教教主才得到传授。

可能是凶僧惠空本人教导,也可能是寻到秘籍,自行参悟修行。

不过,这等佛门至高神功,若是那么好修行的,怕也算不得至高之名。

大师对我说的这些,可感兴趣?”

孟昭这一连串的话,可谓是将钓鱼的艺术拉满,因为其中的干货满满。

普度教的存在,是一个关键,周望桥的出现,更是一个转折。

惠空和尚,不是真正的佛门中人,他应该只是一个披着僧人皮,喜欢快意恩仇,甚至邪气凛然的武人。

绝对有仇报仇,有怨报怨。

若是这听闻这两者之后,还无动于衷,这中年僧人,只怕就真不是惠空了。

(本章完)

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