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神话从童子功开始 第两千一百六十一章 奇趣秘闻

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作者:紫衣居士 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-12-15 21:44:18 来源:源1

这般顿悟持续大约一个时辰的时间,整个院落都在孟昭这股奇妙道韵作用下,仿佛与外界隔绝,割裂,处于另一个世界,另一个维度一般,生人灭绝,阴气如潮。

也就是昭如令这般修成天人武道,又深谙阴阳大道的顶级强者,才能不受困扰,反而因此而有裨益,不但身体元气恢复不少,连带着对于武道的领悟也有增持。

呼,好一个阴阳大道,果然不愧是至高大道之一,道则惊世,博大精深,我虽领悟不多,但进境也是非凡。

孟昭身体的异象逐渐消弭,通体绽放的金光,以及弥漫的阳气,也是消失无踪,只有双眸神采奕奕,然,龙瞳此时却显露出颇为迥异的气象。

左眼如日,右眼如月,藏纳人身当中,具象化为大道的衍生,正是一门无上神通大成之状。

至于孟昭所领悟的,人身为阳,世界为阴之道,的确非凡,可也因为气魄过于雄阔壮大,等闲时候,根本显现不出来。

哈哈,恭喜孟龙王,一朝顿悟,不但在武道修行上大有斩获,更悟出一门惊天动地的神通。

昭如令此时心情极好,对于孟昭所谓的天命垂青之说,无比笃定。

他此次出了大内之后,可谓事事不顺,尤其是来到北地,和天魔宫主决斗之后,甚至都不能说是不顺,而是灾劫连连,险些连性命都要丢掉。

好在,如今得孟昭相助,一切都好了起来,这可能是沾染了一丝孟昭的气运,继而改变自身的运数。

而且孟昭的顿悟变化,就发生在他眼前,其所创的惊世神通,虽只是惊鸿一瞥,未曾领教,但昭如令依然认为不可小觑。

综合种种,他对孟昭的好感的确是拉满的。

他这个人,一开始是不信命的,反而信奉我命由我不由天,人定胜天之说,所以,才以残缺之身,逆转阴阳造化,重新变作男人。

但,也是在这个过程中,他体悟大道,以阴阳之理,窥测人生之变,转而又领会出顺天应人之术。

从不信天,不信命,到如今的顺应大势,顺应天道,畅通无阻,改变是巨大的,方向是利好的。

昭人令能修成天人,这种对于天道,武道的把控,绝对功不可没。

如今在他眼中,北堂皇族不说失去天命,但肯定也不及眼前这位年轻人来的气势如虹,日正当中。

如何选择,也就不言而喻。

当然,这孟昭只是他给自己留下的一条后路,眼下北堂皇族势大,他依然会回去,依然会为北堂皇族镇压内廷。

哈哈,只是小有所得罢了,还要多谢昭大人才是,若无你对阴阳之道的理解领悟,我万万无法有这般收获!

孟昭言笑晏晏,举手投足,都带着一种心情很好的感觉。

这话也不是他乱说的,若没有昭如令毫无保留的展示自身所修成的阴阳大道,他孟昭即便是穷究天人,智慧无匹,也不可能在如此短的时间内,有这般大的收获。

顿悟,哪怕天人,也不是随时随地都能有的,这是一种奇妙的境界与感悟。

两人关系和睦,外加昭如令将自己体内以及元神之上的异种真气与元神都拔除,兴奋之下,再度拉着孟昭返回屋中畅谈。

这一次,两人先谈的,是各自对阴阳之道的理解。

昭如令更是毫无保留的将自己人生最重要的几次转折,告知孟昭。

比如,他当年自创葵花向阳神功,其实内情颇多。

当时,他虽有鸿鹄之志,但终究欠缺积累,底蕴,是努力做事,外加天资外显,方才被一位大公公看重,提携,才发迹。

但,那位大公公也不是好心好意,其修行魔

门的摄魂夺魄之术,要对昭如令施行夺舍之法,希望昭如令大有所成之时,取代昭如令。

然而,昭如令能修成天人武道,自然也是一时的风云弄潮儿,有着气运加持,曾被孔家的一位大儒,赠予名帖,浩然正气傍身,化作一颗丹心潜藏在他体内。

当那位大公公夺舍之时,没有察觉到这一层,心神被丹心所化的浩然正气直接冲散,并将自己一生的记忆,尽数显露在昭如令眼前。

使得这位无名公公,有了第一桶金,从而奠定自身武道大宗师的基础。

不然,葵花向阳,残根复生,这样的神功**,如何能被轻易创出来?

真以为历史长河当中,那许许多多的大太监,就没想过类似的事情?

而且不只是武功,天材地宝也是一个方向。

昭如令尤其关注这方面,并刻意搜集相应的信息,其实得到不少的隐秘传闻。

比如历朝历代的太监,无一不想重新回归男儿身的身份,但有多少人成功了?

很少,但不是没有。

历史著名的大太监,号称三宝太监的郑和,就成功了。

他自创葵花宝典,武功盖世,修成神魔武道,七下西洋,搏击远古神魔遗种,给神州大地带来无尽的气运与造化,单单洞天秘境,便有不下百座,可见此人之厉害。

然而,他却并非是以武功使得残根复生的,反而是在西下川蜀,抵达大洋时,奇遇得到一枚天胎圣体,以功法凝练消化,这才重新成为男人。

这天胎圣体,便从此成了太监心中的第一至宝,不但可以断肢重生,而且可以无限的修复身躯的伤势,使得人身趋近于完美,近乎于不死之身。

再比如皇宋时期的童贯,智慧奇谋,以惊人智慧,盖世武道,培养一具石胎分身,待其成长为成人时,利用魔道的邪门秘法,将自己的一身血肉,根骨,气血,消融,尽数融入这石胎分身之上,入主石胎,再世为人,自然是男人中的男人。

类似的例子还有不少。

也是叫孟昭大开眼界,毕竟一些奇趣秘闻,只有皇族才有相关的典籍收藏记载,他虽然博览群书,但所知也是极为有限的。

说完奇趣秘闻,两人又说到了太祖太宗时期的一些隐秘之事。

例如,太祖北堂恭乃是呕血而死,绝无虚假,也不是假死。

再比如,太宗登位后,想要长生不老,又修行武道无望,沉迷于炼丹之法,闹出不少笑话。

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