神话从童子功开始 第两千零五章 朋友，法门

“难听点说，是投靠我，效忠我，为我做事，好听点说，和我做朋友，咱们互帮互助。

你能得到武学上的超凡进境，以及无穷潜力，未来登临天人，乃至神魔，都不是不可能。

而我，得到了你这样一个身份地位都非同一般的朋友，也很开心。”

释嘉文脸色阴沉，此前说过，他是个既自卑，又自傲之人。

自傲之处，就在于他的家世，背景，单论在贵勋体系当中的地位，他是远比孟昭要来的高贵的多的。

所以，本质上，尽管孟昭的武功盖世，手下也是高手如云，且有不小的势力，依然无法改变他内心深处的一种态度。

以前看不上，看不起，现在依然看不上，看不起。

就像是一些人，对于某些人喜欢的话，哪怕对方是个身无分文的穷光蛋，也会用知己来形容，而对方即使有着巨额的财富，以及无上的权势，也会被视作i暴发户，土大款，或是丧尽天良的官僚。

对于孟昭的态度，释嘉文就是有着这样一种偏见，似刘安，阎立冰，乔念三人，与他也是一般无二。

哪怕看起来对孟昭似乎很是看重，也敬畏其武功的刘安，阎立冰两人，这种思想观念，也很难转变过来。

但，话又说回来，再看不起人，当对方有着改变自己未来人生，增长自己武道潜能，解放自己内心深处执念的时候，也会不由自主的权衡利弊。

“你能帮我？”

释嘉文表示怀疑，孟昭或许的确境界高深，武道非凡，但，想要激发他在意志方面的潜能，增强他在武学上的造诣与进境，也并不是一件容易得事情。

“自然，我已经说过，象天，象地，象自然，都可以创法，创武，你也是如此。

你说的也的确没错，若是单靠你个人，即便特质再为突出，也很难在短时间内有所长进，更不要说创出一门契合自己特质的神功绝技了。

但，你不要忘了，现在这个世界上，最了解你，甚至比你自己还要了解你的人，是我。

而我，恰恰有能力，可以帮你创出这样一门可以激发你潜能，叫你有着无限未来的武学。

你相信吗？”

相信？

释嘉文的内心是很矛盾的。

一方面，是源自于理智上的，他不相信孟昭有这样的武学造诣，强大的人，也未必随时随地可以创出一门可以契合他人特质的绝学，哪怕看似很了解那个人。

所以，他会有一种感觉，孟昭就是在用这门武学来吊着他。

但，另一方面，则源自于内心深处的情绪，情感，那就是，他太希望孟昭能做到这一点了。

这也就意味着，他心心念念，要增进的武学，应有的蜕变，并不是一句空话，也不是镜中花，水中月，而是切切实实可以触摸到的。

良久，他才说道，

“我怎么相信你？”

孟昭微微一笑，将案桌上的一杯茶推到释嘉文的身前，

“很简单，我先传你第一层心法，你依次修行，会明显的感受到自己与过往的不同之处。

而以后，随着你修为的提升，武功的增进，我会给你下一层的心法，直到你修成神魔为止。”

释嘉文很好奇，

“你自己都不是神魔武人，就这么自信，一定可以创出让我都能修成神魔的武学？”

孟昭目光一凝，气质大变，与此前的温和大为迥异，反而充斥着一股令人不敢直视的霸气，

“神魔也有差距，也分三六九等，我要成就的，乃是至尊神魔。

你对那南宫遥很感兴趣，因为他篡夺了部分属于混沌体的本源精气，但，南宫遥在我眼中，也不过就是一个心思稍微复杂一些的痴人罢了，即便最后有所成就，终归是超脱无望，困锁此方天地而已。”

那释嘉文听到孟昭这番话，又见其露出的这番姿态，一股邪火就窜了起来，很想反问一句，你不过就是区区一介天人，又有什么能耐，敢夸口自己未来要成就至尊神魔，甚至认为超脱无望，就是困锁此方天地当中。

你真以为如今的神州江湖，吹捧你，你就是独一无二，盖世无双了吧？

除了对孟昭本身的不爽，也实在是因为他的口气实在是太大了。

然而，出于忌惮，出于对孟昭所言的那武学的渴望，他压制住了自己的邪火，一句话没说。

孟昭看了眼释嘉文，

“释兄，我知道，你可能觉得我是在夸海口，吹牛皮，这些并不重要，重要的是，我做了什么，你得到了什么，仅此而已。

接下来，我会先传你第一层心法，乃是我以入梦之法，进入你的梦境当中，所了解到的，关于你这个人的本质，特质，而临时所创出的一门武学。

此门武功，尚未有姓名，但直指元神之道，你若是能修行至大成，自可凝聚元神，寄托天道，成就天人。”

说着，孟昭单手一指，朝着释嘉文的眉心点去。

刹那间，一股股玄奥的意念，顺着这一指，宛若潮水一般涌向释嘉文的识海世界，化作一连串的漆黑魔文，形成一道，通天彻地的魔柱，矗立在释嘉文的精神世界当中。

而在外界，释嘉文的眉心处，很快就浮现出一点点漆黑的痕迹，貌似一颗闭合的眼睛，乍一看很是渗人，但仔细一瞧，这点漆黑的痕迹，很快又消失无踪，了无痕迹。

除了识海世界的变化以外，最大的改变，其实就是释嘉文对于自身，以及孟昭所传武学的认知了。

这套武功的心法，迥异于一般的武学。

一般的武功，都讲究呼吸吐纳，积蓄内力，再将内力化为先天真气，先天真气反哺肉身，精气双修，神元自成，如此可突破宗师之境。

而这门武学则不同，讲究的并非是呼吸吐纳，甚至一点也不涉及内力与真气的修行。

而是以观想之法为主，纯以精神为笔，念头为墨，描摹，勾勒出一道门。

以此，来锤炼精神，凝练意志，并通过这道门，来反馈到肉身之上，形成精神干涉物质的能为，以此获得大修为，大神通。

yetianlian.