超炫！我在三國快快樂樂當皇帝！ 第二百二十章 就叫公孫小瓚吧

爸爸是什麽東西，這讓現代人聽來，就像是在罵人，而公孫瓚卻是無心之意。

其實，爸這詞起源甚早，在成書於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有雲:“爸，父也“。

爸爸，對指有子女的男性(父親)的一種稱呼，多用於口語。”在金庸先生的武俠小說中，也可見到多以“爸爸”稱呼父親，而非“爹爹”，比如楊過即是如此，那是因為該詞的確在宋之前已流存於世了。

現在大眾的“爹爹”“娘親”的古代稱呼印象主要來自於影視劇等，一知半解，不知孰之過也。現代人大多數是叫“爸爸”。湖北、西北、安徽等地也稱父親不是老大的為“達達”，比爸爸小的也叫“達達”。

在部分農村地區還有一種約定俗成的避稱爸爸或爹爹的習慣，就是，當孩子的父親在其兄弟中排行老大時，該孩子得稱呼父親為“大”(既“大大”，該稱呼在此情況下實質上和如今稱呼中伯伯同義)。

當父親在其兄弟中排行最小時，孩子得稱呼父親為“叔”(該稱呼在此情況下實質上和如今稱呼中“叔叔”同義)。這種做法是有講究的，既該父親命中無兒，避諱稱爹爹或爸爸，孩子好養，另外也顯得家族人丁興旺。

在華人社會中，一對夫婦婚後也會稱對方的雙親為爸、媽，以示尊敬。

許多人認為“爸爸”一詞是外來詞語，其實不然，該詞起源甚早。古書省文異文中，時常通用。今人稱父，最古稱爸，爾後叫爹，轉音為爺。

如今，這些豐富多彩的父親稱謂，很少有人再叫了，人們就像一起商量好似的，地不分南北，人不分老幼，都管自己的父親叫”爸爸”。

有語言學家分析，”爸爸”是70%的人類語言中都存在、且臆義相近的一個詞，因此，這個稱謂詞應該是人類語言最早產生的詞匯之一。換句話說，很早很早很早以前，人類還沒有學會說話的時候，就會喊“爸爸”了。

可是，在絕大多數中國人的印象當中，“爸爸”這一稱呼大規模進入漢語社會，並成為對父親的主流稱謂的時間，非常之短，不過就是近三五十年的事情。

那麽，古代中國人真的不喊自己的父親叫“爸爸”嗎?事實上，古代人最初稱呼父親，也喊“ba (音同爸)”，只是寫出來不是”爸”這個字，而是“父”。

“父”是漢語文獻中看到的對父親的最早稱謂，這個稱謂來源極古，早在殷商時期的甲骨文中就有了，字形是以手持杖。

東漢召陵許慎所撰《說文解字》解釋說:“父，矩也，家長率教者，從又，舉杖。”是說“父”為會意字，象以手舉杖之形，是指立規矩、統率全家、以法度教子的一家之長，即父親。

“父”作為父親講，早在先秦就有了。如《詩經大雅:皇矣》:“父兮生我，母兮鞠我。

到了後來，“父”多與“母”連在一起使用，示父親和母親。如元雜劇《拜月亭》:“俺父夠宗派，您昆仲無枝葉。

“父”是中國社會中歷史最悠久、最穩定、也最有地位的稱謂，從古至今，無論是字書、辭書記載，還是人們的口語習慣，一直都沒有改變。直到今天，“父”仍然是人們對父親的一個重要稱謂。

公孫瓚的驚訝表現，劉波就明白了過來，這個時候喊他為“爸爸”，那的確是很突兀，讓他不明所以。

其他人也是一樣的表情，不知道劉波說的“爸爸”代表什麽，都滿臉驚訝之色。

“瓚叔，我是說我以您兒子的身份去陳留郡，您就當是我的父親，我是您的兒子。”

“哦，這個主意不錯，您剛才說的爸爸，是不是代表父親的意思。”

公孫瓚說“爸爸”兩字，劉波總感覺很別扭，好像公孫瓚說的蹩腳英語一樣，聽起來不怎麽舒服。

“嗯，瓚叔，您從現在開始就是我的父親，我就是您的兒子。”

“陛下，您是我的兒子，那我公孫瓚不就成了太上皇了，我覺得這個主意真不錯。”

公孫瓚想了想，心裡美滋滋的，當今天子是自己的兒子，那自己的身份也就跟著變了，一下子變成太上皇了。

太上皇，又稱太上皇帝，是中國歷史上給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已禪位的皇帝。

“唉，協兒，論感情的話，我跟你的感情比瓚兄深，你何必當瓚兄的兒子啊，你當我張飛的兒子，我來當這太上皇。”

“阿飛，你別跟我搶，論接觸時間長的話，那是我高順第一個認識協兒的，那理應先當我高順的兒子，我來做這個太上皇。”

“阿飛，順子，你們也都別搶，我張遼跟協兒的感情也深得很，他應該當我張遼的兒子，我張遼是太上皇。”

張飛一聽太上皇，頓時就來了精神，他可要當劉波的父親，他要當太上皇，高順與張遼也不甘示落，爭先恐後來搶太上皇。

“你們都不行，認識老協時間最長的是我們，我們穿開襠褲就跟著他，我們應該當太上皇，他應該當我們的兒子。”

“滾，滾犢子吧，你們兩個兔崽子也來湊熱鬧，你們的毛還沒我長的齊呢，就想佔我便宜，看我踹不死你們。”

四小龍與好少文搶話，劉波是暴怒，眼一瞪抬腿就踹，慌得兩人扭頭就跑。

“老協，我們當太上皇怎麽啦，你有這麽年輕的太上皇，你應該高興才對。”

“幾位叔，你們都別搶著當太上皇了，你們都不夠資格。因為，你們都不是一方諸侯，不是受邀之列，誰又認識你們呢。”

“而瓚叔不一樣，他可是一方諸侯，北平的太守，誰都認識他，誰也要給他三分面子。因此，我就只能當瓚叔的兒子，也只有當瓚叔的兒子，別人才不會欺負我。”

“嗯，的確如此，這太上皇可不是誰想當就能當的，你們還是好好當叔吧。”

劉備微笑著點頭，眾人也就哈哈大笑起來，的確每個人的身份都不一樣，至少目前來說，公孫瓚的身份最高，他可是一方諸侯，說話的分量也不輕，各諸侯也得給三分薄面。

“陛下，您以我兒子的身份出現，那您的名字就得改一改，要不就叫公孫協。”

“公孫協，這名字不太好聽啊。”

“陛下，要不就叫公孫小瓚吧。”

既然要冒充自己的兒子， 那就得改下名字，公孫瓚想到公孫協這名字，總覺得哪裡不對勁，具體哪裡不對勁，他也說不出來。

況且，公孫協這名字，劉協都同一個協字，很容易讓人生疑。於是，公孫瓚就想起公孫小瓚的名字來。

“瓚叔，公孫小瓚這名字也不太好，我們喊他瓚瓚，還是小瓚瓚，那都有些冒犯您的意思，還是改一個別的名字吧。”

“要不，叫公孫毛毛。”

“叫公孫球球。”

“公孫牛牛。”

“公孫狗狗。”

“公孫貓貓。”

“公孫眯眯。”

“哎呀，蟬兒，芸兒，玉兒，你們有點文化沒有，你們這名字也太土了，你們看瓚叔一臉嫌棄的眼神。”

可不是嗎，公孫瓚那眼神十分嫌棄，一頭的黑線，三大美女看上去光鮮靚麗，而這文化卻讓人不敢恭維，這取的都是農村人取的小名，一點都上不了台面。

“瓚叔，這名字我都想好了，就叫公孫波吧。”

“哎喲，還得是協弟自己取名，這名字好聽，公孫波，公孫波，那我們就可以喊你**，小**。”

“這名字妙啊，小**，小**過來吃飯了，小**過來洗澡了，小**過來打屁屁了。”

劉波根本不用想，直接是套現成的用，將自己的真名一套，那就是一個不錯的名字。

劉波取的名，立馬得到貂蟬與薛靈芸，還有趙子玉三大美女的誇讚，她們還夾著聲帶叫起來，嗲聲嗲氣得像港台腔一樣，就像喚一個寵物一樣，頓時讓眾人無語以對，嫌棄得不行。