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黃巾天朝 第87章:特別篇:羅馬的危機與重構

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作者:斯畢蘇 分类:历史军事 更新时间:2024-08-27 13:49:37 来源:搜书1

以下材料同樣來源於三司使王猛於太平水木大學任經濟博士授課期間的講義,由其學生苻堅整理。

如有雷同,純屬巧合。

在黃天紀元開始之前,羅馬的安東尼王朝正如大漢王朝一般,走向了衰落。

漢建寧元年,外多瑙河的日耳曼部落蜂擁南下,進入羅馬帝國的北部邊陲之地,其中以馬可曼尼人、汪達爾人和誇德人最為凶猛。他們不但蹂躪了羅馬大量的行省,還打開了攻擊意大利本土的大門。

相比之下,同時間的漢朝,雖然說人民生活苦不堪言,但是仍然保持了對北方遊牧民族的軍事優勢,這就為大賢良師後來對北方遊牧民族的攻略打好了基礎。

但是我是教經濟學的,所以我今天講的不是軍事問題,而是經濟問題。

從一開始,城市中的自·由勞動與鄉村中的奴隸勞動就同時並存。在當時的羅馬,就像在漢代一樣,一方面存在著為城鎮市場產品交換而進行生產的自·由勞動分工,另一方面則存在著在鄉村莊園生產而且隻為鄉村莊園生產的非自·由勞動。也與漢代一樣,這兩種勞動組織方式之間的天然對立乃與日俱增。

一般而言,經濟的進步是靠擴大勞動分工來達到的。當自·由勞動佔上風時,經濟的進步首先要求市場的擴展,亦即在外延上把新的地理區域納入交換經濟,在內涵上則把更多的人口納入交換經濟;因此城鎮居民總是力圖打破鄉村莊園並把莊園的奴隸整合到自·由市場中。反之,當非自·由勞動佔上風時,經濟的進步乃靠勞動人口的穩定積累來達到,因為能調動的奴隸或農奴越多,非自·由經營也就越能專業化。在這種自然經濟中,需求的滿足無須依靠交換,因為這種以奴隸勞動為基礎的自然經濟一方面把越來越多的人口納入其范圍,另一方面則並不依靠市場而是以奴隸莊園本身的生產來滿足奴隸的消費需要。

在羅馬早期,這兩種力量處於相對平衡的狀態,並沒有很明顯的向哪一邊傾斜的跡象,直到羅馬開始大規模軍事擴張。

羅馬的軍事優勢使得獲得奴隸的成本大幅度降低,一次又一次的勝利不斷為奴隸市場供給奴隸,這就使得奴隸製的經營不斷擴大,最終壓倒了城市的自·由經營。

當然,身為水木大學的高材生,你們會發現其實還有一個很重要的第三方力量在這場鬥爭中沒有發揮足夠的作用,那就是自耕農群體,一個既因為產出不多而沒有充分進入城市的循環,也因為自己擁有土地的產權而不算依附地勞動的階層。

我認為,這是因為羅馬在戰爭中以自耕農為主要兵源,並在第二次迦太基戰爭(羅馬稱布匿戰爭)中收到極大的打擊,而隨後致力於複興自耕農階層的格拉古兄弟的失敗也徹底宣告了自耕農將會走向衰落。

當然,一個階層的徹底衰落是需要時間的,但是自耕農在經濟上逐漸地失去影響力,是必然的,之後的土地兼並也加劇了這一點。

那麽,隨著羅馬帝國的擴張,還發生了什麽?

發生了很多,但我依然隻從經濟的角度進行論述。

羅馬將地中海變成了自己的內海後,促進了地中海內經濟的交流,但是這給人帶來了一種誤區,那就是地中海的經濟圈應當會促進城市的自·由勞動的發展,但是並非如此。

最大宗的商品糧食,實際上同樣可以由奴隸生產。而用於滿足奴隸主需求的貿易越來越變成覆蓋在一個龐大的自然經濟之上的薄網,隨著時間的推移,這張薄網的網孔就變得越細,網線就變得越脆。

按照正常的歷史發展,羅馬的政府將會逐漸喪失對稅源的控制,地方的莊園主將會填補羅馬政府由於收縮而帶來的權力空虛,羅馬最終會陷入沒錢養官僚---沒法掙到足夠多的稅---沒錢養官僚的惡性循環中。當然,還有其他方面比如鄭智等,但是這就會顯得太多,講不完了。

我將之成為“封建化”,因為它在形式上很像分封建制之後,由於周王室陷入了惡性循環,而地方逐漸擁有權力的過程。

這就是羅馬應當面臨的結局。

可是科技的發展改變了這一切。

當羅馬陷入了尤利安努斯死後長達四年的內戰後,接納火槍與大炮的軍閥打贏了沒有接納火槍與大炮的軍閥。

羅馬碎片一般的內戰反倒讓需要無數次試驗才會被接受的先進武器很快就站穩了跟腳。

雖然他很快就被手下暗殺並取代,暗殺他的手下也被手下的手下暗殺並取代,但是火槍與大炮的使用說明了三件事情:

第一,火槍與大炮很好用,不用你就會輸。

第二,子彈從誰手裡射出威力都是一樣的,也就是說,奴隸也可以當兵了。

第三,火槍與大炮很費錢,沒錢就要出大麻煩。

於是軍閥們將目光看向了莊園因為相比苟延殘喘的城市,莊園跑不了,而且積累了大量的財富和人力。

於是火槍和大炮擊碎了莊園,並在莊園的廢墟上重建了秩序。

在令人眼花繚亂地一系列皇位輪流坐後,羅馬終於形成了一個特殊的階層。

羅馬禁衛軍。

他們既是軍官,也是參謀,他們構成了羅馬軍事機器的核心,並如同三百年前的凱撒一般,反過來控制了廟堂,他們擁有選擇皇帝的權力,他們才是國家真正的主人。

這就是為什麽羅馬的皇帝更新率很高,羅馬的軍事機器卻基本運行正常。

除此之外,羅馬禁衛軍的構成與想象中的不一樣,並不是以拉丁人為主,事實上,羅馬禁衛軍從來不以血統來辨認,而是參雜了羅馬各族人民。

這是一個有著自我更新能力的團體。他們通過遍布全國的軍事學校和收養的孤兒來選拔人才,並建立起了從三歲到死亡,從士兵到將軍的軍事教育體系。

為了保持戰鬥力,並防止裙帶關系玷汙了禁衛軍的純潔性,他們在退役前不允許擁有子女,也不允許任何有男性親屬在世的男子參軍,為了傳承,他們發明了一種叫做“血稅”的東西,從帝國境內的各民族奪來剛出生的嬰兒,交由集體撫養。

這是一個混合了斯巴達作風、羅馬信仰和工業化科技的團體。

他們弱肉強食,他們信奉叢林法則,他們以戰爭為榮,他們高呼瑪爾斯的名字,他們團結在禁衛軍的旗幟下,他們就是羅馬的信仰。

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