河內司馬能追溯到三皇五帝,穎川荀氏能追到荀子,弘農楊氏祖先搶到項羽屍體封侯...這種世代傳承,史書留名動輒幾百人,才是標準的世家
或者,襄陽習氏,從劉秀時期起家,名留青史的也有十幾位,這種幾代為官,在官場中有人脈,後輩能承襲父蔭的也能算
再不濟,像龐統從父是荊州士人領袖,評價諸葛亮臥龍,評價龐統鳳雛,評價司馬徽為水鏡,在當時極具影響力的也勉強能算
馬良這裡,家族正史上沒有任何記載,只有一句鄉中有人稱讚,評價的人連個名字都沒有,從哪看出來的世家?
劉表劉琮治下,當權的是蔡瑁、蒯越、韓嵩、王粲、傅巽這些人,所謂的“八大世家”不要求比得上他們,起碼也得被舉孝廉或者征辟過吧?
結果呢?馬良馬謖出仕靠的是什麽?全都是劉備自領荊州牧後征辟!
這不是妥妥劉備重用的寒門嗎?
類比一下劉備手底下另外一位荊州人,楊儀。
他兄長名為楊慮,當地有名的賢才,數次被舉孝廉,全都回絕,門徒數百人,十七歲病故。
楊儀自己,荊州投降曹操後擔任荊州刺史傅群的主簿,然後主動投奔了關羽。
你說楊家是世家,我還能勉強認可,但是馬良他們家憑什麽叫世家?就因為他和他弟弟才能出眾,被劉備重用,名留青史了?
這不應該是妥妥的寒門崛起嗎?
不能隻用結果倒退原因,你要說馬良的兒子馬秉出身世家,這我可以同意,因為他的官職明顯就是承襲父蔭,但是馬良出身世家,就實在有點離譜了。
再簡單枚舉一下東漢末年的名士評價∶
王允被郭泰評價為王佐之才,點評者郭泰位列八顧,與許邵齊名,門人弟子超過千人
荀彧小時候被何顒評價為王佐之才,點評者何顒被陳蕃李膺看中,後漢書原文“有聲荊豫之域”,黨錮之禍後被司空征辟
曹操被許邵評為“清平之奸賊,亂世之英雄”(後漢書原文),點評者許邵舉孝廉為官,拒絕司空征辟,創辦的月旦評就更不用說了,裴注三國志原文“饕餮放流,絜士盈朝”,可見因他舉薦的人才有多少
諸葛亮、龐統、司馬徽∶被龐德公分別評價為臥龍,鳳雛,水鏡,點評者龐德公是大名鼎鼎的隱士,官府數次征辟都不願意出仕,甚至就連劉表親自來他家請他出山都被拒絕
龐統也很喜歡評價別人,在東吳稱陸績為駑馬,顧劭為駑牛
……
評價士人是當時的風氣,但基本都是點評者和被評人一起被傳頌記錄,
如果馬家真的是所謂八大世家,這句“馬氏五常,白眉最良”又怎麽會連評價的人名字都沒有?
對了還有人說,馬良馬謖能讀書,就是妥妥的世家。
前面提到的許邵可是有三個族人做過三公,比起馬良算是妥妥的世家了吧,可是他舉薦的人裡面,有原本是牧童的虞永賢,有原本賣頭巾的小販樊子昭,都能被舉薦。(裴注三國志原文:劭始發明樊子昭於鬻幘之肆,出虞永賢於牧豎,召李淑才鄉閭之間,擢郭子瑜鞍馬之吏)
怎麽,許邵推薦了一幫文盲?
漢代的文盲率很高,但絕對沒有有些人想象的那麽高,鄭玄、郭泰這些名士門徒超過千人,李膺更是“教授常千人”(後漢書原文),也就是經常同時教導超過上千人,甚至就連十七歲的楊慮,學生都有數百人,這些人總不是在學種地挖坑吧?
只能說某些珍貴的典籍被世家壟斷,但怎麽可能地主家連讓孩子識字啟蒙都做不到?
我現在都懷疑是不是女頻的嫡庶神教打過來了,有些人思想怎麽比古代人還封建。
ps:剛才登了起點看了下書評,一時鬱悶,不吐不快,本來想加在前面幾章作者的話裡,結果發現和書評區一樣,也有500字的限制,只能單獨發一章了。
最後,一家之言,並非什麽先驗的真理,寫這本書也想盡可能貼近歷史和現實,所以也歡迎各位讀者大佬用史料事實打臉我