當初惠公回晉國的時候,秦穆公夫人秦穆姬將賈君(晉獻公夫人)托付給夷吾,並囑托他將獻公公子都接回晉國。
可夷吾回到晉國之後,與賈君通奸,也不接回諸公子,秦穆姬因此怨恨惠公。
夷吾為了回到晉國,曾許諾中大夫重禮,可成為國君之後,卻都沒有兌現。承諾割讓河西之地五城與秦國,亦未成行。
惠公二年,晉國饑荒,晉向秦求援,秦國賣糧與晉國;惠公五年,秦國饑荒,秦向晉求援,晉國卻言辭拒絕。
通奸賈君,此為不孝;失信穆姬,此為不信。許諾在前,失信在後,此為寡恩無情;求時甚急,與人則緩,此為貪吝不智。
人報之以恩德,我待之猶仇敵,此為不義;災生於秦晉兩國,棄秦人如棄晉人,此為不仁。
秦不攻晉國則已,攻,則夷吾為天下棄,為諸侯棄,為國人棄。
秦國卜者徒父為秦穆公攻晉卜筮,吉,表示,渡過黃河,晉侯的車子一定毀壞。
秦穆公仔細詢問,徒父答,這是大吉。晉國軍隊三次戰敗,晉侯必然會被俘獲。這一卦得到蠱(上巽下艮),繇(zhòu)辭說‘千乘三去,三去之余,獲其雄狐。’雄狐,指的就是晉侯。蠱的下卦是巽,象征風;它的上掛是艮,象征山。如今已經到了秋天,我們的風從他們的山上吹過,吹落了他們的果實,取得了他們的木材。因此說我們可以獲勝。果實落地,木材又失去,不是失敗又會發生什麽呢?
秦國攻打晉國,晉國果然三次戰敗,退到了韓地。
惠公對慶鄭說,敵人已經深入我國,該怎麽辦?
慶鄭則表示,國君盡可以讓他們深入,又能怎麽樣?
惠公怒而喝,不孫(傲慢、不恭敬)。
惠公命人佔卜車右的人選,結果慶鄭的卦象吉利,可是惠公並不任用他。
讓步揚駕車,讓家仆徒(晉大夫)擔任車右,拉車的小駟馬,是鄭國進獻的。
慶鄭便表示,古時候作戰,所乘的馬都是本國出產,因為它們出生在本國的土地上,明白主人的心意,甘心受主人的教導,熟悉本國的道路,任憑怎樣使用它們,都不會不如意。如今國君乘坐國外的馬駕車作戰,等到它害怕的時候就無法平靜,違背主人的意願,性情暴躁難安,呼吸急促,血脈膨脹,外強中乾,進退不得,就連轉身都做不到,國君一定會後悔的。
惠公依然沒有聽從他的話。
九月,惠公迎戰秦國軍隊,派韓簡去觀察秦國軍隊的情況。
韓簡回來稟告,表示,秦國的兵力少於我們,但是士卒的鬥志卻是我們的數倍。
惠公便問,為什麽?
韓簡回答,當初國君出逃的時候依靠秦國的幫助,回國也得到秦國的厚愛,晉國遇到饑荒吃得又是秦國的糧食。這三次恩德我們都不曾報答,他們就是因為這個來的。今天我們又準備與他們交戰,因此我軍懈怠,秦軍奮勇,兩軍的士氣相差遠不止一倍。
惠公聽了表示,一個人尚且不能輕易侮辱,更何況是一國呢?
於是惠公派韓簡與秦軍約戰,說,我沒有才能,能讓軍隊集合起來,卻不能把他們解散。秦君如果不退兵,我們就不能逃避您進軍的命令。
秦惠公派公孫支回話,表示,晉君沒有回國時,我替他感到擔憂;回到晉國還沒有成為國君,我也替您擔憂。現在您已經成為國君,怎麽敢不接受您作戰的命令呢?
韓簡退下去表示,我能夠被俘虜而不死就已經是幸運了。
壬戌,晉、秦在韓原交戰,晉惠公的小駟馬陷於泥濘之中,無法出來。
惠公向慶鄭呼救,可慶鄭卻說,不聽勸諫,違背佔卜的結果,本來就是自尋失敗,又為什麽要逃呢?
說完便離開了。
梁由靡為韓簡駕車,虢射為車右,迎面就遇上了秦穆公的戰車,原本韓簡準備活捉秦穆公。
可因為慶鄭沒有救惠公,就讓韓簡去救,如此錯過了抓捕秦穆公的機會,讓秦穆公逃走了。
而惠公卻被秦軍俘獲。
秦軍帶著惠公返回秦國,晉國的大夫們披頭散發,帶著帳篷一路跟隨。
秦穆公於是對他們說,你們為什麽這麽難過?我跟著晉侯西行,不過是為了踐行當初狐突所說的妖夢,又怎麽敢過分呢?
晉國大夫三拜叩首,表示,上有皇天,下有後土,都聽到了秦君的話了,我們也都聽到了。
秦穆姬聽聞穆公將夷吾帶回秦國,便以**為要挾,如果夷吾進入秦國國都,她便帶著自己的兒女**。
秦穆公無奈,只能把惠公安排在靈台(秦邑,今甘肅平涼境內)。
秦國大夫建議將惠公帶回國都,秦穆公沒有同意。
公孫支向穆公進言,可以讓夷吾回國,但是讓晉國太子做人質。
於是,秦穆公同意與晉國講和。
惠公派郤乞回國,通知瑕呂飴甥,告知秦國已經同意講和,讓他前來談判。
瑕呂飴甥教郤乞如何在群臣前講話,說,把國人聚集起來並以國君的名義賞賜他們,同時以國君的名義告訴他們‘我雖然要回來,但是給晉國帶來了恥辱,你們還是考慮讓太子圉繼位吧。’
晉國人聽了郤乞的話,都感動得大哭。晉國從此改變田製,把田地封賞給眾人。
呂甥對眾人表示,國君不為自己出亡在外而憂慮,反而替我們考慮,這是莫大的恩惠,我們該如何回報國君呢?
眾人問,您說該怎麽辦?
呂甥答,征收賦稅,完善具備,輔佐太子。諸侯聽聞了就會知道,我們晉國雖然失去了國君,卻又立了新君,群臣和睦,甲兵比從前強盛。同我們友好的國家就會激勵我們,同我們仇怨的國家就會畏懼我們。這樣才是對我們有益的。
眾人聽了都很高興,晉國從此改革兵製,擴充軍備。
當初,晉獻公將穆姬嫁往秦國,進行佔筮,結果得到的卦象從歸妹(六十四卦之一,兌下震上)變為睽(六十四卦之一,兌下離上)。
晉國的史蘇預測,表示,不吉利。卦辭說‘士刲(kuī)羊,亦無衁(huāng)也。女承筐,亦無貽也。西鄰責言,不可償也。歸妹之睽,猶無相也。’震卦變成了離卦,也就是離卦變成了震卦。離卦變成震卦就是雷,震卦變為離卦就是火,嬴姓打敗了姬姓。車子脫落伏兔(固定車軸的東西),大火燒掉了旗幟,出師不利,在宗丘之地戰敗。歸妹嫁女,睽離單孤,敵人的木弓將要舒張。侄子將要跟隨姑姑做人質,六年之後才能逃回自己的國家,卻又舍棄自己的妻子,到了第二年,就會死在高梁的廢墟。
等到惠公被俘獲在秦國,想起此事,便感歎,如果先君聽從了史蘇的佔卜,我也不會淪落到現在的地步。
韓簡跟隨在惠公的身邊,表示,龜甲,是用它的形象變化來預測吉凶的;佔筮,使用筮草的樹木來推演福禍的。先有事物,,才會有形象變化,有了形象之後才會慢慢增長,增長之後就會有一定的數目。先君德行敗壞的事情,哪裡可以是數得完嗎?就算是聽從史蘇的預言又有什麽用呢?《詩》說‘下民之孽,匪降自天,僔遝背憎,職競由人。’
十月,晉國呂甥與秦穆公會見,在王城簽訂盟約。
秦穆公問呂甥,晉國內部和睦嗎?
呂甥答,不和睦。那些小人對失去國君感到恥辱,對喪失親人感到悲傷,不怕多征賦稅,完善軍備,並且準備立太子圉為國君,說‘一定要報仇,哪怕去事奉戎狄。’那些君子愛戴他們的國君,並且已經知道了他們的罪過,他們也不怕多征賦稅,擴充兵甲,為的是等候秦君的命令,說‘一定要報答秦國的恩德,哪怕是死了也不會背叛。’就是因為這樣不和睦。
秦穆公又說,晉國人如何看待晉侯?
呂甥則表示,小人感到擔憂,認為國君無法回國;君子感到放心, 認為國君一定能夠回來。小人說‘我們對秦國如此無情無義,三次恩德卻不回報,秦國怎麽會讓國君回來。’君子說‘我們已經知道自己的罪行,秦國一定會讓國君回來的。當初國君對秦國有二心,秦國才把他捕獲,如今國君已經知道了自己的過錯,服從秦國的安排,那樣秦國就會釋放他。如果這樣的話,就沒有比這更大的恩德,沒有比這更威嚴的刑罰了。認錯服罪的會感念其恩德,存有二心會畏懼其刑罰。經過這一次戰役,秦國可以成為霸主。如果幫助他回國成為國君,卻不能使他安於君位,甚至廢除他不能讓他成為國君。這就會把恩德變為怨恨,秦國不會這樣做的。
秦穆公表示,我就是這樣想的。
於是,將惠公改為安排在館舍之中,以七牢之禮享之。
晉國大夫蛾析對慶鄭說,你為什麽不逃走呢?
慶鄭表示,使國君陷於戰敗,戰敗了我卻沒有身死,如果還要逃走,讓國君失去用刑的威嚴,我又算什麽臣子呢?身為臣子卻不行使臣子之道,我又能逃到哪裡去呢?
十一月,惠公回到晉國,丁醜日,殺死慶鄭後進入國都。
這一年,晉國又出現饑荒,秦國再次援助晉國,表示,我雖然怨恨晉侯,但可憐晉國的民眾。況且我聽聞唐叔受封的時候,箕子說‘他的後代一定會昌盛起來’晉國將來還是很有希望吧?我們還是對晉國留有一些恩德吧。以等待將來有能力的人出現。
同時,秦國開始在晉國河東征收賦稅,設置官吏有司管理。
這一年,齊國的管仲去世。