宋吹 第826章 3年3

長公主這邊還沒完，朝廷又在天下盟追加了總計高達十萬的積分，這一下天下群雄就再也坐不住了。

於是在佛道兩家的牽頭下，天下群雄圍剿明教正式展開。

明教源自摩尼教，在唐朝的時候傳入中原。

可惜摩尼教的好日子沒兩天就遭到了來自佛、道、儒的聯手打壓，更被朝廷視為邪說明令禁止，只能轉入地下。

開元年間(732年)因為“非名門正派，妄稱佛教，欺騙百姓”，被禁止在漢人中傳教。

755年，安史之亂爆發，朝廷請回鶻人入中原平叛，結果引狼入室，回鶻人就此賴在中原不走了。

762年，回鶻首領在洛陽遇到了一位摩尼教高僧後大受觸動，遂將摩尼教立為國教。此後，摩尼教借回鶻勢力在中國擴張，朝廷無力管制。

768年至807年，摩尼教先後在京師、荊州、揚州、洪州、越州、河南府、太原府等地建寺。這是摩尼教最為風光的時代。

會昌元年(841年)，回鶻被另一支遊牧民族黠戛斯人打敗，唐朝則趁機吞並了殘余的回鶻勢力。黠戛斯人信奉薩滿教，因此摩尼教在中亞的根基遭摧毀。兩年後又發生了著名的“會昌滅佛”，西域摩尼教徒被驅逐，漢人被迫還俗，所有公開宗教活動均遭禁止。

到了宋朝，繼承了摩尼教，融合了中原文化以及佛道的一些思想，一個具有中國特色的教派-明教誕生了。

明教崇尚光明，相信只要敢於爭鬥驅逐黑暗，光明就會來到！

明教信徒認為不管吃什麽都會攝入“黑暗元素”，所以都是罪惡的。但是，動物的“光明元素”比較少，而植物的比較多，所以吃素罪孽會輕一些。

摩尼教是不塑神像的，只是“向往光明、嚴戒自身”;不過入鄉隨俗，在中原文化的熏陶下，開始膜拜明尊！

因此明教在中原又被稱為食菜事魔教，簡稱魔教！

長公主的一聲令下圍剿明教，令明教陷入了萬複不劫之地，遭到了毀滅性的打擊，教中中上層的人頭成就了豪傑們的晉升，江湖上風光無二的第一大教煙消雲散，教中眾高手東躲西藏惶惶不可終日，信徒更是被送到水泥工坊勞動改造。

不過明教長期活動於地下，還是很有經驗的，四下散開來應對來自朝廷和江湖的圍剿並展開反擊，可惜力量懸殊實在是太大了，不反擊還好，一反擊就暴露，就招來致命打擊。

這還沒完，長公主顯然是把對方百花的恨意轉移到了明教身上，在大頭的建議下，回歸的包定的財力支持下，竟然下令天下群雄隨身攜帶肉鋪，凡是不願沾葷腥者，除佛道弟子之外，一律視為明教信徒！

這一招狠啊，明教眾人再也藏不住了，紛紛被揪了出來。

羊頭村本來是明教的一個秘密基地，村民都是明教虔誠的信徒，這也是羊頭村歷年不沾葷腥的原因，可是在這種情況下，羊頭村很有可能就再也藏不住了，於是林真一錘定音，酒肉穿腸過，心中有明尊！這一切都是為了明教的未來！

於是就有了林真大張旗鼓地到縣裡讓屠夫每月送來一頭羊一隻豬，在滿足兩大傻子的嘴的同時，也向外界傳遞了羊頭村與明教沒有關系。

經過兩年多的圍剿，明教各處的基地都被破壞殆盡，林真看在眼裡急在心裡，可是張安安還是那副傻樣，沒有絲毫好轉的跡象，林真也只能龜縮在了羊頭村，盡自己所能盡量解救明教教眾，比如今天打張安安的李寡婦就是三個月前林真從外面救回來的，丈夫是明教在常州府的負責人，被人識破，慘死在流星錘熊暴之手。

李寡婦有喪夫之痛，還被張安安和奴奴偷看了身子，一下子就沒忍住，打得有點狠了一點，卻沒想到一下子把張安安給打醒了，林真若是知道這個法子有用，早就這麽幹了，明教也不至於走到今天這般地步。

此時天已經蒙蒙亮了，林真還欲再說，可是一道火光劃過天機，瞬間點燃了一間茅房，燃起衝天火光， 一聲暴喝響起:“上天有好生之德，魔教的妖人速速受死！”

原來三個月前，林真外出救下了李寡婦，但也因此暴露了行蹤。

不過林真武藝高強，江湖經驗又足，很快就甩開了追蹤之人。

林真雖然甩開了追蹤者，但也讓群雄知道了明教還有基地，於是展開了地毯式排查，最終鎖定了羊頭村！

事發倉促，很快就有村民的慘叫聲響起，力士奴奴與林柳兒在一起對抗熊暴。

熊暴的暴風錘曾四錘錘爆西夏武士而名噪天下，不過有了張安安的賜詩之後，熊暴的暴風錘就成了天下聞名的流星錘！

熊暴的錘法狂暴無比，流星錘猶如狂風暴雨一般，沾上就是死，林柳兒已經險象環生，幾次與死神擦肩而過。

“住手！”一聲大喝，張安安閃亮登場。

“哎呦！妖人口氣不小啊！吃你熊爺爺一錘！”一名熊暴一邊的豪傑調侃道，手上一發流星錘直奔張安安射來。

這一錘射得既快又準，對於張安安來說完全就是迅雷不及掩耳，還好林真就在張安安身邊，及時一把推開了張安安避過了必殺一擊。

逃過一劫的張安安是又驚又怕，自己特麽差點被救兵乾掉了，暴怒大喝:“熊暴，好好看看你家爺爺是誰！”

熊暴一錘逼退力士奴奴和林柳兒，持錘而立，大聲喝道:“魔教哪個小崽子敢直呼你家熊爺爺大名！”

張安安也是怒了，氣血一衝，抄起地上的一根樹枝就衝了上去，劈頭蓋臉就是一頓亂抽:“瞪大你的狗眼好好看看，是老子我！”